? ? ? ?列寧在《唯物主義與經(jīng)驗批判主義》中指出，實踐的觀點是認識論首要的基本的觀點，闡釋了實踐基礎上認識的辨證運動和發(fā)展。如何理解這句話呢？

? ? ? ?從馬克思主義認識論的角度考察，實踐在認識過程中具有首要的和決定性的地位和作用。實踐是認識的起點與歸宿，是全部認識過程的基礎。強調(diào)認識對實踐的依賴關系，這是馬克思主義認識論同以往一切認識論相區(qū)別的根本標志。具體可從四個方面理解:

? ? ? ?第一，實踐是認識的來源。實踐是聯(lián)結主體和客體的橋梁。主體只有在實踐中，才能接觸到并認識客體。離開實踐就無所謂認識;實踐決定了認識的對象和內(nèi)容?？陀^事物只有成為實踐的對象，才能成為認識的對象。而客觀事物的哪一部分，哪一層次成為主體的認識對象，首先是由實踐的需要決定的；從一定意義上說，間接經(jīng)驗也是認識的來源，但就認識的總體和根源上講，一切知識都源于實踐。間接經(jīng)驗僅僅是“流”，而不是“源”。

? ? ? ? 第二，實踐是認識的動力。社會實踐對認識提出新的課題，不斷推動著主體從事新的探索和研究;社會實踐為回答新的課題積累了必要的經(jīng)驗材料，并且提供了新的認識工具和技術手段，促進了認識的發(fā)展;社會實踐還推動著人類思維能力的發(fā)展。

? ? ? ? 第三，實踐是認識的目的。認識產(chǎn)生于實踐的需要，又必須回到實踐中去滿足實踐的需要。不以實踐為目的認識是沒有任何價值的。

? ? ? ? 第四，實踐是檢驗認識的真理性標準。實踐具有直接現(xiàn)實性的優(yōu)點，是主觀見之于客觀的東西，具有把主觀和客觀聯(lián)系起來加以對照的功能。認識的正確與否,只有通過實踐，才能得到最終的驗證。

? ? ? ?從馬克思主義哲學的使命及其理論特征上考察，實踐的觀點也是整個馬克思主義哲學的首要的和基本的觀點。具體可從兩個方面理解:

? ? ? ? 第一，實踐的觀點是馬克思主義哲學的出發(fā)點和歸宿。馬克思主義哲學的使命不僅在于科學地解釋世界，更重要的是能動地改造世界。它以能動地改造世界作為全部理論的中心課題和根本任務，為無產(chǎn)階級革命運動提供理論指導。實踐的需要，既是馬克思主義哲學的出發(fā)點，也是馬克思主義哲學的歸宿。

? ? ? ? 第二，實踐的觀點為馬克思主義哲學理論體系提供了基礎。實踐性是馬克思主義哲學的本質特征。實踐的觀點貫穿于馬克思主義哲學的各個部分，把它們聯(lián)結成一個完整的體系。

? ? ? ? 歷史唯物主義的理論大廈，就是建立在“社會生活本質上是實踐的”這一認識基礎之上的。如，“物質資料生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎”的原理，就是“生產(chǎn)勞動是人類最基本的、決定其他一切活動的實踐”這一實踐觀點在歷史領域中的貫徹。