在講水桶戰(zhàn)爭(zhēng)之前，我們要講一下這個(gè)人?

他是教皇，世界第一大宗教組織的領(lǐng)袖。

但他并不是一直都是人們現(xiàn)在印象中的偉大人物。

教皇

教皇在歷史上經(jīng)常要被迫應(yīng)對(duì)一些困難和反對(duì)，來(lái)維護(hù)自己的權(quán)力。

最開(kāi)始的教皇就遭到羅馬帝國(guó)的各種迫害，很多人死于“殉道”。

迫害結(jié)束后，教皇們又發(fā)現(xiàn)自己被世俗國(guó)王和貴族掌控。

羅馬滅亡后近200多年時(shí)間，基本上都是拜占庭帝國(guó)（東羅馬）決定誰(shuí)來(lái)當(dāng)教皇。

在“黑暗時(shí)代”，貴族女性控制著教皇。

這個(gè)時(shí)期，最差的教皇，約翰十二世就職。

他把自己的住所拉特蘭宮變成了妓院，拿各地朝圣者覲獻(xiàn)的供奉和貴重的禮物當(dāng)做賭注，揮霍在大批的情婦身上。

最后他把自己作死了。

有一天，對(duì)方得知約翰睡了自己的妻子以后憤怒地給教皇來(lái)了個(gè)寸勁兒，下手太重，3天后約翰就沒(méi)了。

查理曼大帝

教皇既軟弱又腐敗，每隔一段時(shí)間就會(huì)被世俗國(guó)王拿來(lái)當(dāng)工具人，用來(lái)增強(qiáng)自己的實(shí)力和影響力。

公元8世紀(jì)中期，法蘭克王國(guó)的丕平，向教皇進(jìn)獻(xiàn)了意大利中部的大片土地，教皇終于擁有了屬于自己的直屬領(lǐng)地。

丕平去世后，查理曼繼位，法蘭克王國(guó)和教皇的友誼更加密切。

查理曼幫助教皇利奧三世鎮(zhèn)壓叛亂。

查理曼：當(dāng)法蘭克王國(guó)的國(guó)王是不錯(cuò)，但我想成為羅馬帝國(guó)的繼承者。

利奧三世：ok，兄弟！

查理曼被加冕為皇帝，但也為一個(gè)非常interesting的問(wèn)題開(kāi)創(chuàng)了先例：只有教皇可以加冕皇帝，但教皇又被皇帝控制著，那么誰(shuí)掌握著實(shí)權(quán)？

敘任權(quán)斗爭(zhēng)

隨著時(shí)間的推移，法蘭克王國(guó)皇帝變成了神圣羅馬帝國(guó)皇帝?，F(xiàn)在，皇帝和教皇之間的關(guān)系已經(jīng)破裂。

既然兩人誰(shuí)都無(wú)法決定誰(shuí)是大哥，為了打擊對(duì)方，皇帝開(kāi)始培養(yǎng)自己的主教和修道院長(zhǎng)。

神羅皇帝面臨的問(wèn)題是，神羅既不神圣，也不羅馬，更非帝國(guó)，它是由數(shù)百個(gè)郡，公國(guó)，教區(qū)等組成的“非法組織”。地方的小國(guó)王經(jīng)常不對(duì)皇帝忠誠(chéng)，德意志的貴族發(fā)動(dòng)叛亂，反抗皇帝，而皇帝又要鎮(zhèn)壓叛亂。

于是皇帝把自己的家族和效忠的人任命到教會(huì)的高管，這樣，他就增強(qiáng)了自己的權(quán)威。

教皇：wait a minute！教會(huì)的目的可不是來(lái)增強(qiáng)他的實(shí)力的，是來(lái)增強(qiáng)我的實(shí)力的。

1050年左右，一些主張改革教皇接連上任，他們要求阻止皇帝侮辱教會(huì)，并任命自己的主教。

海因里希三世：It is impossible！只有我可以任免教皇！如果你們敢阻止我，我就開(kāi)了你們。

然后海因里希三世因結(jié)核病沒(méi)了。他6歲的長(zhǎng)子亨利四世繼位。

眾所周知，孩童皇帝就是機(jī)會(huì)來(lái)了。

教皇亞歷山大二世去世，教會(huì)舉辦了任命典禮，格里高利七世繼任。

格里高利七世在拉特朗宮召開(kāi)的大公會(huì)議，他列出了自己的改革措施和新權(quán)力范圍，其中包括一些差勁的權(quán)力，這就是《教皇敕令》，共二十七條。

這些其實(shí)就在告訴皇帝：你不能再任命自己的主教和修道院長(zhǎng)，只有我可以。

此時(shí)，亨利四世成年了。他知道這件事可氣炸了。

“亨利，非經(jīng)篡權(quán)而乃由上帝圣授之國(guó)王，致希德伯蘭，此刻非教皇而乃偽隱修士?！?/span>

"Henry, king not through usurpation but through the holy ordination of God, to Hildebrand, at present not pope but false monk."

“朕，亨利，上帝恩眷之國(guó)王，同朕全體主教，曉諭爾，讓位，讓位，永被詛咒?！?/span>

"I, Henry, king by the grace of God, with all of my Bishops, say to you, come down, come down, and be damned throughout the ages."

簡(jiǎn)而言之，就是要求選舉一位新的教皇。

格里高利七世：wait a minute！我可是教皇，你不能罷免我，你被罷免了！

亨利四世：wait a minute！我可是皇帝，你不能罷免我，你被罷免了！

格里高利七世：wait a minute！

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

最終，德意志的貴族利用宗教掩護(hù)作為借口，開(kāi)始叛亂，亨利四世不得不向教皇低頭——卡諾莎之恥。

敘任權(quán)斗爭(zhēng)繼續(xù)了數(shù)十年。

亨利四世1106年去世后，亨利五世繼位。皇帝也注意到，繼續(xù)和教皇對(duì)抗對(duì)雙方都沒(méi)有好處。雙方代表在1122年簽署了《沃爾姆斯宗教協(xié)定》，算是握手言和。

阿維尼翁之囚

13世紀(jì)末，法國(guó)國(guó)王腓力四世和教皇卜尼法斯八世又又又又又發(fā)生了矛盾。

1303年，法國(guó)國(guó)王召開(kāi)三級(jí)會(huì)議公開(kāi)侮辱教皇。

腓力四世派兵前往羅馬捉拿教皇，教皇慘遭凌♂辱，不久便去世。

之后，腓力四世把教廷強(qiáng)制遷移到法國(guó)南方的小鎮(zhèn)阿維尼翁，控制著教會(huì)。教權(quán)由盛轉(zhuǎn)衰。

此時(shí)的意大利。。。。。。

我們下次再講。（水桶戰(zhàn)爭(zhēng)下）

這次好像沒(méi)怎么講水桶戰(zhàn)爭(zhēng)（好吧就沒(méi)講），可是做足了鋪墊。

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