? ? ? 這些說法流傳很廣，導(dǎo)致很多人對唐代琵琶譜產(chǎn)生了錯誤的印象。轉(zhuǎn)了一圈發(fā)現(xiàn)國家隊和學(xué)院派人士發(fā)視頻要嚴(yán)謹(jǐn)些，不亂扯這些傳聞，但是架不住評論區(qū)亂扯。方錦龍大師這些投機分子再來吹一下，信的人就更多了。直接上石錘，一句話，大都是清代平湖派琵琶大佬李芳園老先生的鍋。

? ? ? ?林芳谷《五種傳統(tǒng)琵琶譜》一文（1987），在評述了李芳園《南北十三套琵琶譜》（1895）這本很重要的琵琶譜后吐槽其胡亂托名的做法說：“如將《霸王卸甲》改為《郁輪袍》,題為王維所作;《十面埋伏》在此稱為《淮陰平楚》,與《陳隋古音》都偽托秦漢子(應(yīng)為樂器名)所作;《月兒高》改為(霓裳曲》,題為唐裴神符所作,《潯陽琵琶》則托給虞世南(初唐人士,較白居易早),《海青拿鶴》、《漢將軍令》、《普庵咒》、《青蓮樂府》、《塞上曲》則分別偽托為漢孔偉、后漢皇甫直、唐僧段師、李白、漢王昭君所作。”

? ? ? “這些錯誤的比附,在今日音樂會及唱片、書籍的樂曲解說中仍屢見不鮮。雖然相當(dāng)程度地滿足了好古之癖及虛榮,但卻因頌古非今,輕視俗樂,反而使我們不能更清楚、客觀地認(rèn)識琵琶樂曲的發(fā)展,有時甚至?xí)系K了樂曲可能的表達?！薄皩ⅰ对聝焊摺氛`為唐曲,與將“潯陽夜月”發(fā)展成為《春江花月夜》誤為唐康昆侖所作,是流傳最廣的例子?！?/p>

? ? ? 不過我倒覺得李芳園的行為并不是文中所指，為了“好古之癖及虛榮”，而是為了更好地傳播古曲。同樣是附會碰瓷吸引流量，這動機可比現(xiàn)在給自己大作硬套古題的袞袞諸公高尚很多。楊蔭瀏考論過，《潯陽夜月》一再改名為《夕陽簫鼓》乃至今天大家熟知的《春江花月夜》，就是當(dāng)時的藝人為了吸引觀眾，過段時間換個新題目。

? ? ? 比李芳園稍晚另一本重要琵琶譜《養(yǎng)正軒琵琶譜》（1929）編寫者浦東派沈浩初就明確質(zhì)疑前者亂托名的行為，楊蔭瀏也批評過。這些年倒是沒人再說《春江花月夜》是唐曲了，然而《將軍令》是唐曲的傳聞卻又流行開去。至于《將軍令》，分《滿將軍令》《漢將軍令》兩個不同的版本，出于《弦索備考》（1814）等十九世紀(jì)初的琵琶譜，唐代哪來的滿漢呢？

? ????不管什么南音、潮樂還是納西古樂，號稱從唐宋流傳到明清基本都是拉虎皮的扯談。比如南音，最早的譜子《泉南指譜重編南樂譜》是1912年的抄本了。納西古樂更離譜，“中國乃至世界最古老的音樂之一”我可去你的吧。其黑歷史請參考《納西古樂品牌營銷策略研究》和《宣科神話》二文，無關(guān)琵琶譜不多說了。中國音樂在元明之間有一道比較大的鴻溝，除了少量古琴曲，很少有曲子能跨越過去。唐宋元一伙，明清一伙，其間各自的隔代繼承性倒還不錯。

? ? ? 明清古曲有其獨到之處也很好嘛，非要強行包裝成唐宋也是時下的風(fēng)氣了。唐代琵琶譜存世很多，雖然目前研究沒有跟上，小伙伴們也做陸續(xù)出來不少，隨便聽聽，根本不是一個風(fēng)格。最直接的區(qū)別，唐代琵琶譜用專門的長得有點像日文假名的（其實應(yīng)該說日文假名像琵琶譜字）特殊譜字，而明清以來的十余種琵琶譜，無一例外都用的可動調(diào)體系工尺譜記寫，只有《泉南指譜重編南樂譜》特殊點用一種變化的工尺譜（稱為“工乂譜”）。

? ? ? 至于堅持相信柳青瑤之流惡意碰瓷古曲題目的大作代表唐代琵琶和傳統(tǒng)音樂，真實傳統(tǒng)并不重要，愛豆偽造碰瓷、自個兒想象腦補的傳統(tǒng)倍兒棒的人，出去虧克林，拉黑我虧克林，我這篇文章是寫給腦子正常對傳統(tǒng)還有敬畏之心的人看的。