這是單華偉的第二百四十六篇原創(chuàng)文章

需要與安全區(qū)

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每當在網(wǎng)絡(luò)中看到反智的言論，看到很多人沉迷于游戲、綜藝和短視頻，總有人感慨：這些人還是需要教育，需要學習“文化”和“知識”。

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但是，問題真的出在知識的缺乏上嗎？今天我國人口的識字率已經(jīng)超過96%，為何真正懂些知識，學習意愿強烈的人并未增加？

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答案很簡單，如馬東在《十三邀》中所說，學習文化和知識，并不會提高你個人的水準和審美，這個世界上大部分人，即使認識了字，上了學，他該是什么人，還是什么人。

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觀念這個東西，是根植在一個人的整個生活和成長經(jīng)歷中的，而受教育只是人的整個人生背景中的一小部分，作用自然很有限。

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另一種重要的原因，是所有的無知其實都是“自洽”的——當一個人的弱智和無知并沒有讓他面臨重大的人生考驗，或者其從事的工作并不要求其有多深的認知，對他個人來說，便沒有理由進行任何改變。

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而這，也是“階層”這個東西如此可怕的原因所在，要超越自己所在的階層，你需要的是一種死作，一種自討苦吃的精神，大部分的人，都非常自得的活在自己的安全區(qū)里面。

牽引智慧

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在《解體概要》一書中，蕭沆談到：“讀書不是為了學習，而是為了‘受傷’，不能‘重創(chuàng)’讀者的書便不是好書。其實，何止讀者受傷，作者也必是有‘傷’才可能是好作者?！?/p>

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讀書的道和理，全就在這句話當中，讀書就是為了受傷，但如何才能受傷？思想閉塞，或者無法發(fā)現(xiàn)自己的不足，又或者生活中沒有迫切的東西逼著自己學習……這一類人，皮糙肉厚，油鹽不進，讀了書都沒用。

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過度的努力，其實反而說明這個人實際上沒多少天賦，同樣的，如果一個人缺少基本敏感，什么道理都需要耳提面命，甚至耳提面命都沒有用，根本就沒必要看書了。

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所以，書能教給我們的東西其實很少，一本書里可能有很多新鮮的知識和信息，但它本身卻不附帶任何智慧，也沒多少新鮮道理在里面，能看出個什么名堂，全在你個人的感受力。

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請認真回顧自己的生活經(jīng)歷，想想父輩給我們講的故事，再回放我們看過的小說、影視劇，請問，你見過有多少說服，是起了作用的？很少是吧？

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又所以，道理這個東西，其實只能講給懂了的人聽，你的思維已經(jīng)到了那一步，你都看到些光影，就差一層薄薄的窗戶紙沒捅破，別人一說，你就懂了。

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讀書，就是發(fā)現(xiàn)一些表述，發(fā)現(xiàn)自己的思想的過程。為什么好書常讀常新？因為你有新體驗，腦袋里有了新東西，你想什么，你有什么，你才能從書里讀出來什么。

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從這個意義上看，讀書既是有用的，也是無用的：讀書有用，你把自己腦袋里想到的，尚未找到表述的東西固定下來；讀書無用，它不會“增加”人的智慧，只能牽引一下你的智慧。

洞見與批判

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為什么今天的人天天泡在網(wǎng)上，天南海北啥都懂點，還買一堆網(wǎng)課，看起來知識量如此豐富，如此地充滿了“洞見”，卻還是只能處在自己當前所在的社會位置？

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需要明白的是，“洞見”作為名詞和形容詞，是兩個完全不同的東西，大多數(shù)人自以為的洞見，其實就是一個個具體的，知道了就是知道了，然后一講出來就會讓別人也會讓自己感覺自己“很懂”的，作為名詞的洞見。

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但是，提出這個“洞見”的原創(chuàng)者到底如何想明白這些東西，他所依靠的信息源，經(jīng)驗，以及智商和智識水平，才是一切的底層，是那個作為形同詞的洞見。

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在這種環(huán)境中生活太久的人，腦袋里確實會裝下不少的，直擊某些事物本質(zhì)的認知，但他們卻從來不具備同等層次的自主認知和思考能力，所以和吹牛沒有本質(zhì)區(qū)別。

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是的，互聯(lián)網(wǎng)讓人變笨了，它讓你覺得自己很聰明，從而，你就變笨了。

閱讀的方向

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我的觀點已經(jīng)表達得很清楚：如果一個人有學習的意愿，有在書本中“受傷”的潛質(zhì)，并且有足夠的，能夠被書本“傷害”的智識與能力，還能不被知識的假象迷惑，能夠清醒的意識到“知道”并不是“懂了”，“懂了”不是“有相應(yīng)的思考能力”——那么，他才可能是一個好的閱讀者。

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如果你覺得自己可能是這樣的人，或者想要成為這樣的人，那請開始你的閱讀。

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但是，一切要如何開始？如何找到好書？

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其實，你隨便找個圖書館或者有免費圖書資源的APP，看個百來本書，有了一定的閱讀量，拿起一本書翻兩頁，你就知道好壞了。

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這個過程是讀書，也是選書，話說，你選書，不就是為了讀書嗎？去拿起一本一本的書認真看，你的目的和方式，都會在這個過程中同時被完成。

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當然，看豆瓣上的書評，或者在知乎上找回答也是不錯的方法，但選書這個事情，真的不需要多少東西，只需要你帶個腦子就行了。

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讀書不會把人讀傻，聰明人閱讀越聰明，傻子才越讀越傻。

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（END.）

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