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西方哲思隨筆51--103 山林子 自然道德慧智教育詩

2021-02-25 19:06 作者:自然慧智  | 我要投稿



西方哲思隨筆之五十一

道德

(自然道德慧智教育詩)

?

凡是合乎道德的

都是自然的




西方哲思隨筆之五十二

本源

(自然道德慧智教育詩)


哲學(xué)上

最高的東西

是人的本源




西方哲思隨筆之五十三

幸福

(自然道德慧智教育詩)


幸福源于自然




西方哲思隨筆之五十四

迷途

(自然道德慧智教育詩)

?

妄欲控制者

必行苦難之迷途




西方哲思隨筆之五十五

散步者

(自然道德慧智教育詩)


做一個(gè)自然的散步者




西方哲思隨筆之五十六

音樂

(自然道德慧智教育詩)


如果說音樂是流動的道德

那道德則是永恒的音樂




西方哲思隨筆之五十七

悲觀意志

(自然道德慧智教育詩)


妄欲的頭腦
悲觀的意志



西方哲思隨筆之五十八

目標(biāo)

(自然道德慧智教育詩)


目標(biāo)合道德

生活有價(jià)值



西方哲思隨筆之五十九

認(rèn)識

(自然道德慧智教育詩)

?

在妄欲所謂光明中

就像在妄欲黑暗中一樣

看不清什么東西



西方哲思隨筆之六十

天地

(自然道德慧智教育詩)


人頭高

高不過藍(lán)天

人足低

低不過大地

卻與天地同胞一體



西方哲思隨筆之六十一

樹人

(自然道德慧智教育詩)


是靠德慧

站立起來的




西方哲思隨筆六十二

合理

(自然道德慧智教育詩)


凡存在的

不全都是合理的

因?yàn)橛性S多存在

是妄欲造出來




西方哲思隨筆六十三

自我教育

(自然道德慧智教育詩)


放下行囊

自我教育



西方哲思隨筆六十四

行為

(自然道德慧智教育詩)


一個(gè)行為

是否符合道德規(guī)范

并不取決于

行為的后果

而是

采取該行為的德慧



西方哲思隨筆六十五

知識的最終

(自然道德慧智教育詩)


人類

所有知識

都應(yīng)始于

德慧引領(lǐng)下的

感觀經(jīng)驗(yàn)

?

然后進(jìn)入到

德慧智性掌握

?

最后

以德慧運(yùn)用

而告終

沒有比自然德慧

更高的東西了




西方哲思隨筆六十六

良心

(自然道德慧智教育詩)


良心

是德慧引領(lǐng)生命的

自然本體顯用



西方哲思隨筆六十七

富有

(自然道德慧智教育詩)


決定我們

是否富有

不是我們

擁有物質(zhì)多少

而是我們

沒有多少物質(zhì)

也能照樣

幸福生存的東西



西方哲思隨筆之六十八

經(jīng)驗(yàn)

(自然道德慧智教育詩)


經(jīng)驗(yàn)

雖然告訴我們

某物

是感官下的狀況

但并不告訴我們

它的根本所屬




西方哲思隨筆六十九

羞恥

(自然道德慧智教育詩)


羞恥

是自然道德秘密

用來抑制放縱的妄欲

它順應(yīng)自然的道性

因此永遠(yuǎn)

同真善美

無私大愛奉獻(xiàn)德慧

和諧一體



西方哲思隨筆之七十

自由

(自然道德慧智教育詩)


自由

不是你妄想干什么

就能干什么

而是每當(dāng)你

干什么的時(shí)候

總是能夠

在德慧的幫助下

干成什么



西方哲思隨筆之七十一

時(shí)空

(自然道德慧智教育詩)


時(shí)空

不是本體真用

或人們認(rèn)為的

屬于真理存在范疇

時(shí)空

就像貨幣

是人類為生存實(shí)踐需求

人為劃分規(guī)定的

感性直觀

純粹形式



西方哲思隨筆之七十二

意境

(自然道德慧智教育詩)


有一種美的東西

當(dāng)人們接觸到它的時(shí)候

往往會感到

一種自然空靈氣息

撲面而來

瞬間把你帶進(jìn)美妙的

想象和聯(lián)想境界

即意境



西方哲思隨筆之七十三

經(jīng)驗(yàn)與知識

(自然道德慧智教育詩)


盡管我們的

一切知識
都是

從經(jīng)驗(yàn)開始

但經(jīng)驗(yàn)和知識

離不開

道德慧智的

發(fā)現(xiàn)

掌握

運(yùn)用



西方哲思隨筆之七十四

敬畏

(自然道德慧智教育詩)


世界上

只有兩樣?xùn)|西

值得我們敬畏

一個(gè)是

造化我們的

道德

一個(gè)是

萬物本源的

自然



西方哲思隨筆之七十五

時(shí)間

(自然道德慧智教育詩)


時(shí)間

既無流

也無失

只是

人感觀的事物

形流過程環(huán)而已

與事物形流過程

相應(yīng)的

不變之體

叫自然



西方哲思隨筆之七十六

迷惘

(自然道德慧智教育詩)


我們越是迷惘

越能強(qiáng)烈地

感受到正在

背道離德

更是需要

道德慧智的

拯救



西方哲思隨筆之七十七

回歸

(自然道德慧智教育詩)


已回歸道德正路

任何東西都不能阻礙我

走下去



西方哲思隨筆之七十八

走出困境

(自然道德慧智教育詩)


造成人類

巨大危機(jī)的根源

是人類德慧的霾迷

拯救人類社會的根本出路

在于滅除人心中的妄欲

啟迪人類德慧顯現(xiàn)

回歸自然道德正道

才能改善人類的

目前困境

構(gòu)建起幸福和平的

大同世界



西方哲思隨筆之七十九

哲學(xué)使命

(自然道德慧智教育詩)


哲學(xué)使命

是啟迪

自醒

絕不是機(jī)械地

倫理規(guī)勸

結(jié)果

是覺悟了的人

妄欲滅盡

自然顯揚(yáng)出

自然德慧的

光芒




西方哲思隨筆之八十

青年

(自然道德慧智教育詩)


青年

是人類希望和未來

如果青年

能妄欲滅盡

成為德慧顯揚(yáng)

慧智無限的

創(chuàng)造者

才能保證

人類構(gòu)建和平幸福家園

實(shí)現(xiàn)大同世界輝煌


西方哲思隨筆之八十

喪失宗性

(自然道德慧智教育詩)


人類

之所以會陷入無窮的

戰(zhàn)亂和災(zāi)難之中

都是因?yàn)?/strong>

人類妄欲猖行

沉浮在名利貴色

這些本不屬于

德慧生命的

事物之中

從而喪失了

根本宗性

?

?


西方哲思隨筆之八十

思想者

(自然道德慧智教育詩)


思想者

用自己的德慧生命

去艱苦求索

真誠踐行

自然宇宙真諦


思想者

不僅限于

運(yùn)用語言文字傳輸

讓人類知道?

更在于

啟迪德慧明道

助力人類行道

?


西方哲思隨筆之八十

做人

(自然道德慧智教育詩)


做人

最首要的任務(wù)就是

啟迪德慧

?


西方哲思隨筆之八十

德慧人生

(自然道德慧智教育詩)


沒有德慧的人生

不值得過

?


西方哲思隨筆之八十

無限自在

(自然道德慧智教育詩)


自由

不在于名利貴色

自由來自

啟迪自我的

道德慧智

堅(jiān)信回歸

自然道德的

至高境界

與天地人萬物

真正融為一體的

無限自在

?

?

?

西方哲思隨筆之八十

生與死

(自然道德慧智教育詩)


有人去死

有人去活

存在形態(tài)變化

都在一處

?

?

西方哲思隨筆之八十

生活

(自然道德慧智教育詩)


各種思想

各種知識

各種生活

最根本的問題

首先是要解決

人應(yīng)怎樣活著



?

西方哲思隨筆之八十

安頓

(自然道德慧智教育詩)


如果一個(gè)人

不安頓在

自然德慧境界

而是在妄欲驅(qū)使下

去追求不實(shí)的

名利貴色

將遠(yuǎn)離生命本質(zhì)

遠(yuǎn)離真正的幸福

?

要想獲得

平安幸福

必須在德慧引領(lǐng)下

去創(chuàng)造創(chuàng)新生活

?


?

西方哲思隨筆之八十

不幸根源

(自然道德慧智教育詩)?


世間的

幸與不幸的

共同根源是

妄欲遮霾德慧

?

有人

之所以

在幸福與不幸的

苦境里徘徊

是因?yàn)?/strong>

妄欲無休止的

猖狂

?

有人

之所以生活

平安幸福

是因?yàn)?/strong>

妄欲滅除

德慧顯揚(yáng)

?

?


西方哲思隨筆之九十

創(chuàng)新知識

(自然道德慧智教育詩)

?

德慧創(chuàng)新知識

?

?

?

西方哲思隨筆之九十

面對死亡

(自然道德慧智教育詩)

?

哲學(xué)

就是啟迪德慧

覺悟死亡

?

覺悟死亡

才能更好地

發(fā)現(xiàn)生命價(jià)值

?

對于死亡

無需恐懼

能順應(yīng)自然地

面對死亡

這是自然

賜予人類德慧的

至高境界

?

?

西方哲思隨筆之九十

擺脫束縛

(自然道德慧智教育詩)

?

人類

應(yīng)該盡早覺悟

在覺醒中超越自我

擺脫妄欲束縛

德慧顯揚(yáng)

大同人類

?

?

西方哲思隨筆之九十

背叛生命

(自然道德慧智教育詩)

?

每一個(gè)

讓妄欲操控的日子

都是對自然生命的背叛

?

?

西方哲思隨筆之九十

悲憫

(自然道德慧智教育詩)


我感到難過

不是因?yàn)槟闫垓_了我

而是因?yàn)橥鼓?/strong>

不得超脫

正在一步步

走進(jìn)痛苦深淵

?

?

西方哲思隨筆之九十

知己

(自然道德慧智教育詩)


一個(gè)人

如能明道懂理知己

知道自己為什么而活

就可以忍受任何一種生活

?

?

?

西方哲思隨筆之九十

滅盡妄欲

(自然道德慧智教育詩)


滅盡妄欲

德慧顯揚(yáng)

使我們更強(qiáng)大

?

?

西方哲思隨筆之九十

境界

(自然道德慧智教育詩)


那些聽不懂

音樂的人

會大笑那些

陶醉于

音樂意境中的人

是瘋子

?

?

西方哲思隨筆之九十

順應(yīng)自然

(自然道德慧智教育詩)


人生沒有目的

但有價(jià)值

?

只要

在德慧引領(lǐng)下

順應(yīng)自然地活著

?

生命價(jià)值

就會在生存過程中

自然產(chǎn)生

?

?

西方哲思隨筆之九十

生命價(jià)值

(自然道德慧智教育詩)


要使生命具有價(jià)值

必須忘掉生命價(jià)值

?

?

西方哲思隨筆之一零零

融入永恒

(自然道德慧智教育詩)


人的生命

不能以時(shí)間長短來衡量

當(dāng)生命德慧顯揚(yáng)時(shí)

瞬間融入永恒

?

?

西方哲思隨筆之一零一

大智若愚

(自然道德慧智教育詩)


不要處處

賣弄聰明

大智若愚

即為德慧顯應(yīng)

?

?

西方哲思隨筆之一零二

可能

(自然道德慧智教育詩)


一旦德慧顯揚(yáng)

一切皆有可能

?

?

西方哲思隨筆之一零三

讀書思考

(自然道德慧智教育詩)


讀書思考不是為了

記取知識和裝門面

更不是為了

打發(fā)時(shí)間

而是提醒我們

不要在別人摔倒的

地方倒下

?

山北河南湖畔泉城山林子

庚子庚辰庚寅壬午聚獅林


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