一、新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)

　　2001?年，西北大學(xué)考古學(xué)系與新疆文物考古研究所在位于巴里坤縣的兵團(tuán)第十三師紅山農(nóng)場(chǎng)紅山口，發(fā)現(xiàn)了一系列古代游牧民族的大中型聚落遺址。聚落遺址依居山勢(shì)有七到八層，由人工壘砌的鵝卵石作為房址，規(guī)模宏大壯觀。遺址建筑層層疊疊，相互疊壓，還發(fā)現(xiàn)了大量不同時(shí)期不同民族的文物和巖畫遺跡?？脊虐l(fā)現(xiàn)，在距今大約?2000?到?3000?年之間，有很多民族在此居住。

　　在哈密境內(nèi)的雁布拉克、巴木墩、廟爾溝等地考古發(fā)現(xiàn)，每個(gè)歷史時(shí)期都有不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū)，都是新疆的共同開拓者。秦漢時(shí)期就生活在天山以南的各個(gè)民族在綠洲建立聚居區(qū)，隨著絲綢之路沿線的繁榮，眾多商業(yè)小城鎮(zhèn)興起，帶動(dòng)了新疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。各民族在新疆地區(qū)經(jīng)過長(zhǎng)期誕育、分化、交融，形成了血濃于水、休戚與共的關(guān)系，都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn)，都是新疆的主人，都是中華民族大家庭中的一員。

　　二、新疆地區(qū)是中華民族共同家園的組成部分

　　國(guó)家主權(quán)原則的重要體現(xiàn)就是對(duì)其領(lǐng)土擁有最高統(tǒng)治權(quán)或最高管轄權(quán)。確定一個(gè)區(qū)域主權(quán)歸屬的問題，主要就是根據(jù)國(guó)家是否對(duì)這一地區(qū)直接進(jìn)行行政管理以及是否對(duì)其進(jìn)行有效控制。即使國(guó)家某一時(shí)期對(duì)某一區(qū)域的管轄和控制可能出現(xiàn)間斷，但它仍是歷史上主權(quán)國(guó)家的疆域。就新疆而言，自漢朝統(tǒng)一西域后，歷代中央政權(quán)在絕大多數(shù)時(shí)間里一直保持著對(duì)西域的最高統(tǒng)治權(quán)和管轄權(quán)，并實(shí)施有效的控制與管理。

　　在巴里坤石人子鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)的漢碑——裴岑碑，記載了公元137年8月敦煌太守裴岑將軍率領(lǐng)3000兵馬，直搗匈奴根據(jù)地蒲類海，大破北匈奴，誅殺北匈奴王呼衍王的歷史。位于天山廟的《姜行本記功碑》記錄了唐王朝平定高昌叛亂，統(tǒng)一西域的歷史。修建于公元710年的唐城現(xiàn)在還在巴里坤草原上屹立，據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)在唐城附近屯田有3000多人，開墾了5000畝地，養(yǎng)了400匹馬，種植的作物有小麥、豆類和苜蓿等。當(dāng)時(shí)屯墾軍人開荒耕作，夏秋之季，麥浪翻滾，千里良田。

　　歷史事實(shí)反復(fù)證明，新疆自古以來就是中國(guó)不可分割的一部分。中國(guó)多民族大一統(tǒng)格局，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全體中華兒女共同奮斗的結(jié)果。新疆地區(qū)既是新疆各民族的家園，更是中華民族共同家園的組成部分。各民族共同開發(fā)了祖國(guó)的錦繡河山、廣袤疆域，共同創(chuàng)造了悠久的中國(guó)歷史、燦爛的中華文化。

　　三、新疆的開發(fā)建設(shè)是各族人民共同努力的結(jié)果

　　巴里坤古城曾經(jīng)有廟宇近百座，目前尚存唐代和清代修建的烽火臺(tái)28座，漢文化歷史悠久。漢人是中原華夏族融合許多民族而形成，因漢朝的建立而得名，并沿用至今的名稱。早在漢代以前，就有不少中原華夏族居民因經(jīng)商或其他原因到了西域。西漢建立以后，隨著漢朝與西域聯(lián)系的加強(qiáng)，漢朝的使節(jié)、士兵、商人來西域的人數(shù)逐漸增多。特別是公元前60年西漢政府設(shè)置西域都護(hù)府以后，來西域的漢人就更多了。他們主要是戍防的士兵、商人、普通百姓以及部分流放西域的刑徒及其家屬等。當(dāng)時(shí)的屯田點(diǎn)是西域漢人的主要聚居點(diǎn)和分布區(qū)域。至漢朝末年，漢人已經(jīng)形成遍布西域各地的大分散和各屯田點(diǎn)小集中的分布格局。

　　到了清朝，盡管隨著清朝國(guó)力的衰弱和帝國(guó)主義侵略的加劇，以及北洋軍閥及國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期的混戰(zhàn)，導(dǎo)致新疆戰(zhàn)亂不斷，社會(huì)動(dòng)蕩不安。但是，每當(dāng)社會(huì)恢復(fù)穩(wěn)定，新疆社會(huì)經(jīng)濟(jì)就在各族人民的共同努力下繼續(xù)向前發(fā)展。新疆和平解放后，新疆的開發(fā)和建設(shè)在各族人民的共同努力下進(jìn)入了一個(gè)新的階段。

　　回望歷史，我們可以看到，新疆的開發(fā)建設(shè)是各族人民共同努力的結(jié)果。各族人民在新疆的建設(shè)和發(fā)展過程中都作出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，歷史上，新疆各族人民與全國(guó)各族人民一道共同開拓了中國(guó)遼闊疆土、共同締造了中華民族大家庭，這是任何人都無法否認(rèn)的。