就好比美國日本啊，那些垮掉的一代為什么說垮掉了，因?yàn)樗麄兊淖髌范际悄欠N灰色的，給人一種自殺的感覺，沒有希望，那就是垮掉的一代。

但是中國人大多數(shù)沒有受過生死的教育，所以得有一種希望的感覺。

我個人覺得《開端》的結(jié)局是“大團(tuán)圓”式的，還是比較符合中國人的觀影習(xí)慣的。

不過如果《開端》的結(jié)局式和《恐怖游輪》類似，形成一個莫比烏斯環(huán)的循環(huán)，或許會掀起更大的話題度，但是這時候又肯定會有人跳出來說抄襲什么的。

現(xiàn)在這樣的溫馨的結(jié)局，帶給人一種治愈的感覺。

后來老師還說到儒家的什么憂患意識呀這些。

很多時候人們?nèi)プx一些書看一些影視作品，大多是為了尋求一種認(rèn)同感，希望得到救贖的。

有關(guān)“希望”的問題。最近看到《酒徒》的結(jié)尾，是酒徒的徹底墮落，沒有了反抗，好像已經(jīng)向生活屈服了。結(jié)尾給人的是一種對生活沒有了希望的感覺。

《酒徒》揭露了人性，對于中國意識流小說的發(fā)展也是有著開創(chuàng)的作用。正如您在細(xì)讀《酒徒》的論文結(jié)尾指出的一樣，它僅是揭露人性，揭露了社會中的某些真實(shí)，但是卻缺乏一種偉大的力量?？吹竭@個觀點(diǎn)我覺得挺有啟發(fā)的。

聯(lián)想到之前我們編劇老師說的，文學(xué)作品，影視作品都是寫作者向社會傳達(dá)思想的途徑，對于讀者的影響不可忽視。編劇老師的觀點(diǎn)也是覺得文學(xué)作品應(yīng)該給人以希望的。

我也是覺得有“希望”存在是好的，我們?nèi)タ磿?，或是為了求知，或是尋求一種精神上的共鳴，或是有的人對于現(xiàn)實(shí)已經(jīng)失望，想去書中得到救贖，又或是單純作為生活中的一個愛好去讀書等等。每個人都是希望生活能變得更美好的，即便一個人的現(xiàn)實(shí)生活已經(jīng)千瘡百孔，但若是能從文學(xué)作品中得到一絲絲希望，也總是好的。

張愛玲的小說，我個人的感覺是，她也是揭露了生活與人性，就如同她所寫的“生活是一襲華美的袍子，上面長滿了虱子”。但是我發(fā)現(xiàn)在她小說的結(jié)尾，并不是生活就毫無希望了，往往是寫到一個人至少此刻看起來是幸福的，下一秒或許悲劇就會發(fā)生，或許不會，因?yàn)閺垚哿崾屈c(diǎn)到為止，并沒有把人寫得很絕對，每個人對她小說結(jié)尾的理解會基于對人性的看法不同而不同。更有一種意味深長的感覺。

最近正好在看西西的《飛氈》，確實(shí)能看到她對于肥土鎮(zhèn)的熱愛，還有書中寫到李健一家從大陸逃難到肥土鎮(zhèn)，從最初的一無所有到后來的能夠一家人一桌吃飯。我覺得這也是一種“希望”。

昨天您說到“垮掉的一代，還有儒家的憂患意識”等，這些是我從未思考到的。我就是模模糊糊覺得文學(xué)作品中存在“希望”總是好的，但是為什么應(yīng)該有希望的存在還是有點(diǎn)不太明白。

再看《開端》總的來說，它的結(jié)局也是符合中國人的觀影習(xí)慣的。不過有關(guān)“大團(tuán)圓”的結(jié)局，自然是仁者見仁，反正我自己是很喜歡這個結(jié)局的。