我們都知道，要想高效率的學(xué)習(xí)、工作、以及生活，就離不開專注的心靈。從小我們就被告知做事要專注不要分心，但是多數(shù)人所過的都是低效凌亂的生活。

在我們的觀念里，專注就是把心念完全集中在某一事物上，不被其它的事物或是自己的雜念所擾亂。但是我們都很難進(jìn)入到這樣的專注狀態(tài)，就算是偶爾達(dá)到了這樣的狀態(tài)，專注也不會(huì)持續(xù)太久，很快我們就會(huì)被外界打擾而分心。

要想達(dá)到專注，首先就得明白我們的專注是如何實(shí)現(xiàn)的。如果我們想讓自己專注的學(xué)習(xí)，就會(huì)告訴自己不要去打開手機(jī)，不要觀看窗外飛過的小鳥，不去聆聽室外的車流聲，還要囑咐任何人不得來打擾自己，當(dāng)我們把與學(xué)習(xí)無關(guān)的所有事物都排斥掉，專注也就實(shí)現(xiàn)了。

但是很快我們的心靈就會(huì)因感到疲倦而分神。原因就在于這樣的專注太耗費(fèi)能量，我們多數(shù)的能量都用在了排斥其它的事物上，當(dāng)我們的能量不足時(shí)，專注也就會(huì)隨之消失。

其次，當(dāng)我們的一部分心念用在了排斥其它的事物上，那么正好就說明了我們只有一部分心靈在學(xué)習(xí)，而不是全部的心靈都在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的效率也就會(huì)大打折扣。所以要想擁有更高效率、更持續(xù)的專注，顯然就是要有沒有排斥，心靈統(tǒng)一的專注，那么有沒有這樣的專注呢？

我們之所以會(huì)用排斥它物的方式來達(dá)到專注，是因?yàn)樗锏某霈F(xiàn)會(huì)吸引走我們的專注力，讓心靈從當(dāng)下的學(xué)習(xí)中跑掉，也就是造成了分心。那么顯然心靈的跑掉才是分心的罪魁禍?zhǔn)祝渌氖挛镏皇且粋€(gè)導(dǎo)火索而已。所以如果心靈不跟著它物轉(zhuǎn)移，那么顯然它物的出現(xiàn)就并不會(huì)讓自己分心，我們就同樣是專注的。

大家都有過的經(jīng)歷，我們常常會(huì)一邊聽著輕音樂，一邊學(xué)習(xí)，這樣的音樂就不會(huì)打擾到自己的專注力，原因就在于音樂是自己主動(dòng)去聽的，也就不會(huì)有排斥的念頭出現(xiàn)，所以音樂也就不會(huì)影響到我們的專注，反而能使自己更放松的學(xué)習(xí)。

所以專注的重點(diǎn)在于，如何讓自己的心靈不隨著它物的出現(xiàn)而轉(zhuǎn)移，而不是去排斥它物的出現(xiàn)。我們的心靈之所以會(huì)被它物所吸引走，是因?yàn)槲覀兪菐е枷雭眈雎牷蚴怯^看的。

就像當(dāng)我們看到飛翔的鳥兒，就會(huì)想象小鳥的自由自在，思想一出現(xiàn)心靈也就跑了，如果我們不帶有任何的思想來觀看或是聆聽，那么飛鳥就只是飛鳥，我們的心靈就不會(huì)跟隨鳥兒飛走，我們也就是專注的。

所以唯有當(dāng)我們不帶有任何的思想來觀看或是聆聽，我們的心靈就不會(huì)跟著它物的出現(xiàn)而轉(zhuǎn)移，也就不用去排斥它物，心靈就會(huì)是專注且不費(fèi)力的，我們也就能享有持續(xù)高效的專注力。