文化學(xué)者馮志亮先生講解中華姓氏之湯姓:湯、殷、商為同一血統(tǒng)的三個(gè)不同支系的姓氏
中華姓氏的起源,直溯到距今大約5000多年伏羲氏時(shí)期。先祖伏羲始畫八卦,教人捕畜牧,以充庖廚。這是中國(guó)歷史上第一個(gè)開(kāi)始有姓的人,而且自伏羲氏開(kāi)始"正姓氏,別婚姻"。中國(guó)人的姓,大部分是從幾千年前代代相傳下來(lái)的。有人統(tǒng)計(jì),文獻(xiàn)記載和現(xiàn)存的共有5600多個(gè)。其特點(diǎn)是:源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)容豐富、出處具體。
湯姓是中國(guó)人常覓的姓氏,在姓氏排行榜中列第一百零一位,主要分布在江蘇、湖南。當(dāng)今湯姓人口大約占全國(guó)人口的0.17%,總?cè)丝诖蠹s有227萬(wàn)。

得姓始祖商湯,子姓,名履,廟號(hào)太祖,為商太祖,河南商丘人。商朝的開(kāi)國(guó)君主,又稱武湯、天乙、成湯、成唐,甲骨文稱唐、大乙,又稱高祖乙,夏朝末年商人部落首領(lǐng)。任夏朝方伯一職,專管征伐之事。時(shí)夏國(guó)君桀,殘暴無(wú)道,商湯意取代之。商湯先與另一強(qiáng)大部落有莘氏結(jié)盟,娶其族女為妻,任用賢人,仁政愛(ài)民,以致諸多小國(guó)慕名歸附,勢(shì)力迅速?gòu)?qiáng)大而一舉滅夏,建商朝,都亳(今河南商丘)。其子孫后代為紀(jì)念商朝開(kāi)國(guó)君主,以其名諱為氏,稱湯姓,奉商湯為湯姓得姓始祖。
一、姓氏意義與原始圖騰
湯的本義是熱水。作為姓,湯出自成湯,也即商朝的開(kāi)國(guó)君主,也稱唐。甲冠骨文唐字,好像在陶缶之上有一個(gè)枝條編織的蓋子,使缶內(nèi)煮物時(shí),不會(huì)因湯沸而翻滾出外,湯沸時(shí),響聲很大,故唐與湯音義可通。古代唐,湯、蕩相通湯即唐,以陶煮湯之本義,亦即原始社會(huì)所稱陶唐者。湯人以此為氏族崇拜的原始圖騰,作為氏族名和族徽,最終成為姓氏。
二、姓氏起源與發(fā)展傳承
湯姓出自成湯。成湯即商湯,商族為黃帝之畜帝嚳之后,始祖契的氏族是以玄鳥為圖騰的部落,是東夷化的一支氏族,子姓。據(jù)說(shuō),契是發(fā)明刻木記事之人,從契開(kāi)始,我國(guó)的世襲部落的方式改為男系傳遞。契氏族始居河北平山,后南遷河南安陽(yáng),因輔佐大禹治水有功封于商,在今河南商丘。契傳十四世至履,正值夏朝末代王夏桀時(shí)期。履字湯,也稱武湯,武王,天乙,為商開(kāi)國(guó)君主,系黃帝曾孫高辛氏之子契十四世孫。甲骨文中又稱唐、大乙、高祖乙。原為夏時(shí)方伯,商族領(lǐng)袖,專管征伐之事。與有莘氏通婚,建都于毫,在今山東曹縣南,任用伊尹和仲虺執(zhí)政,積極力量,準(zhǔn)備滅夏。陸續(xù)攻滅鄰國(guó)葛和夏的聯(lián)盟韋、顧、昆吾等國(guó),經(jīng)十一次出征,成為當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國(guó),后一舉滅夏,建立商朝。成湯之后以先祖的名為氏。子姓湯氏的歷史至少有3600年。

三、民族融合與基因融入
商朝自成湯至盤庚,傳十代,遷都五次,大約公元前1300年,盤庚由山東曲阜遷都于殷,在今河南安陽(yáng),這以后的商朝史稱殷商,也是商朝后期的開(kāi)始。公元前1046年周武王滅商,周武王大封同姓和異姓諸侯國(guó),封商紂王之庶兄微子于宋,以奉湯祀,不得封的殷商子孫以商、殷為氏。所以,湯、殷、商為同一血統(tǒng)的三個(gè)不同支系的姓氏,北宋是我國(guó)避諱最嚴(yán)重的朝代,為避宋太祖趙匡胤之父趙弘殷之名諱,命改殷姓為商姓或湯姓。五代南唐的右仆射殷崇義,安徽人,南唐亡后投奔宋,全族改姓湯。湯姓的血系一直比較單純,直到清朝時(shí)開(kāi)始發(fā)生與外族基因互相交流的事件,清初世居遼寧沈陽(yáng)的滿洲八旗有湯姓,滿族的湯姓原系漢人人旗所帶進(jìn)的姓,后滿化成為滿族的一員,進(jìn)人清朝后,與漢人混居后又漢化為漢族。
四、歷史遷移與人口繁衍
先秦時(shí)期,湯姓主要活動(dòng)在中原地區(qū)。漢朝,湯姓已經(jīng)東移江蘇、南涉越南北部、唐朝時(shí)期,湯姓隨中原兩次南下移民分布到安徽浙江、江西:湖南、四川、福建等地,明朝,湯姓南遷兩廣地區(qū)清初,湯姓進(jìn)入臺(tái)灣。
宋朝時(shí)期,湯姓大約有12萬(wàn)人,約占全國(guó)人口的0.16%,排在第九十八位。湯姓第一大省是江西,約占全國(guó)湯姓人口的36.7%。主要分布于江西、江蘇、安徽、浙江、湖南、四川、福建、河南。全國(guó)形成了以贛蘇為中心的湯姓聚集區(qū)。明朝時(shí)期,湯姓大約有19萬(wàn)人,約占全國(guó)人口的0.2%,排在第九十一位。明朝時(shí)期,江西為湯姓第一大省,約占全國(guó)湯姓人口的24%,主要分布于江西、江蘇、浙江、安徽,這四省湯姓大約占湯姓總?cè)丝诘?2%;其次分布于湖南、湖北,四川,這三省集中了湯姓總?cè)丝诘?6%宋,元,明期間,湯姓的分布總格局變化不大,其人口主要由北方向東南遷移全國(guó)仍以贛蘇浙皖為湯姓的聚集地。
五、當(dāng)代分布與姓氏圖譜
當(dāng)代湯姓人口有227萬(wàn),為全國(guó)第一百零一位姓氏,大約占全國(guó)人口的0.17%。從明朝至今600余年中,湯姓人口由19萬(wàn)增到227萬(wàn),增加了近12倍,湯姓人口的增加速度低于全國(guó)人口的增加速度。自宋朝至今1000余年,湯姓人口的增加率呈∧形。主要分布于江蘇、湖南、安徽三省,約占湯姓總?cè)丝诘?4%;其次分布于湖北,廣東,江西、浙江,四川,這五省集中了湯姓總?cè)丝诘?0.5%江蘇為湯姓第一大省,占湯姓總?cè)丝诘?3.6%。全國(guó)形成了長(zhǎng)江流域高比率湯姓分布帶。在近600年中,湯姓人口流動(dòng)的程度和方向與宋、元、明期間相比有了很大的區(qū)別,由東部向華中和四川的移動(dòng)成為湯姓遷移的主流。
六、郡望堂號(hào)與楹聯(lián)家訓(xùn)
1、郡望堂號(hào)
湯姓的郡望主要有中山,范陽(yáng)兩地。
湯姓的著名堂號(hào)有臨川、玉茗等“臨川”和”玉茗”堂號(hào)均出自明朝湯顯祖。湯顯祖是江西臨川人,所以后人以臨川為堂號(hào)。他的書房叫“玉茗堂”,義為族人作為堂號(hào)湯顯祖性格直爽,敢于向皇上提出和堅(jiān)持自己的意見(jiàn),為此而罷了官。歸田后,力著戲曲和劇本,著有《玉茗堂集》,成為一代名家。
2、宗祠楹聯(lián)
飛星應(yīng)兆;治圃隱居。
文廟從祀;孝感動(dòng)天。
長(zhǎng)沙挹湘水之情;彭蠡毓鄱陽(yáng)之秀。
星墜盤中,彩筆生輝光祖澤;圃治山下,竇峰垂訓(xùn)裕孫謀。
3、族規(guī)家訓(xùn)
敬天地
大德無(wú)疆,厥惟天地,雨潤(rùn)日暄,風(fēng)行雷厲,養(yǎng)育群生,萬(wàn)古勿替,戲豫馳驅(qū),只自取戾,敬之敬之,是在誠(chéng)意。
禮神明
威靈顯赫,厥惟神明,爾室相在,勿見(jiàn)勿聞,夙興夜寐,潔供粢盛,以妥以侑,惟寅惟清,質(zhì)旁臨上,勿爽權(quán)衡。
尊君上
惟君之德,溥及萬(wàn)方,中和位育,時(shí)若雨旸,恩深覆幬,共樂(lè)倘徉,炰羔奉酒,祝壽躋堂,愿言獻(xiàn)曝,拜手賡揚(yáng)。
孝父母
父生母鞠,罔極深恩,承歡祗事,木本水源,溫清冬夏,定省晨昏,捧盈執(zhí)玉,頌禱椿萱,喪哀祭敬,重裕后昆。
和夫婦
夫義婦順,如鼓瑟琴,正內(nèi)正外,福祿來(lái)臨,宜爾家室,和樂(lè)且耽,綢繆義切,伉儷情深,流芳蘋藻,秩秩德音。
睦兄弟
兄友弟恭,理宜親睦,儻不兼容,尺布斗粟,昔日姜肱,大被同宿,吹塤吹箎,如手如足,式好同心,無(wú)傷骨肉。
目前國(guó)內(nèi)外的圖書館和其他單位正式公布收藏了湯姓族譜189部。
七、姓氏名人與宗族先賢
《中國(guó)人名大辭典》收入湯姓歷代名人104名,占總名人數(shù)的0.23%,并列排在名人姓氏的第九十位。湯姓的著名文學(xué)家占中國(guó)歷代文學(xué)家總數(shù)的0.28%,并列排在第七十九位;湯姓的著名醫(yī)學(xué)家占中國(guó)歷代醫(yī)學(xué)家總數(shù)的0.17%,并列排在第九十五位;湯姓的著名美術(shù)家占中國(guó)歷代美術(shù)家總數(shù)的0.35%,排在第六十一位。
歷史上湯姓重要人物
南朝宋詩(shī)人湯惠休;五代后唐嵐州刺史湯群;南宋宰相湯思退,大臣湯鵬舉,學(xué)者湯千,畫家湯正仲;明朝開(kāi)國(guó)功臣、信國(guó)公湯和,戲曲作家兼文學(xué)家湯顯祖,破倭寇名將湯克寬,琵琶演奏家湯應(yīng)曾;清朝禮部尚書湯斌,學(xué)者湯球,世襲云騎尉、畫家湯貽汾;清末云南按察使、民國(guó)南京臨時(shí)政府交通總長(zhǎng)湯壽潛。

八、尋根探源與宗族名勝
游線一:河南省商丘市(發(fā)源地)成湯建都之地
雖然在商丘有關(guān)湯姓發(fā)源的遺跡已經(jīng)蕩然無(wú)存,但仍有很多相關(guān)的歷史印跡可供尋根的人們回味。
游線二:江蘇省常州市(湯貽汾故居)
湯貽汾是清代著名畫家,擅畫山水,筆致秀逸,兼工草書和詩(shī)文。他的故居在常州市區(qū)青果巷東首,今和平南路97號(hào)。青果巷內(nèi)有常州市較完整的明代民居建筑,這里有晚清譴責(zé)小說(shuō)家代表人物、《官場(chǎng)現(xiàn)形記》作者李伯元的故居,現(xiàn)代世界著名語(yǔ)言學(xué)家、音樂(lè)家、哲學(xué)家趙元任的故居,現(xiàn)代著名愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家劉國(guó)鈞的故居,其中劉國(guó)鈞故居也是中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人之一的瞿秋白誕生處。這個(gè)名人名居薈萃的地方臨京杭大運(yùn)河而建,見(jiàn)證著古運(yùn)河的每一段歷史故事,那因風(fēng)雨侵蝕而斑駁的青磚古墻,疏密有致的木質(zhì)窗格,讓人似乎聞到了八桂堂里丹桂飄香,聽(tīng)到了歲月的瀟瀟煙雨聲…
交通:在常州市內(nèi)乘219路汽車可到,車票1元。常州市內(nèi)出租車起步價(jià)8元(3公里),超3公里,桑塔納每公里I.8元,夏利每公里1.4元。順道游:常州古城,詳見(jiàn)常姓
游線三:江西省撫州市(湯顯祖故居)玉茗堂
撫州(古名臨川)是我國(guó)明代杰出的戲劇家湯顯祖的故居——玉茗堂所在地。湯顯祖在這里以筆代劍,鞭撻黑暗的晚明社會(huì),創(chuàng)作出了名傳千古的《臨川四夢(mèng)》(《紫釵記》、《南柯記》、《邯鄲記》、《牡丹亭》),為我國(guó)戲曲史、文化史寫下了輝煌燦爛的一頁(yè)?!八膲?mèng)”在明末影響大,不少戲劇家都效仿他的風(fēng)格,從而形成了戲劇史上的“臨川派”。
交通:在撫州市乘4路、11路和22路等車可直達(dá)湯顯祖紀(jì)念館。門票:10元,導(dǎo)游費(fèi)20元。可在館內(nèi)觀看折子戲表演。順道游:距撫州市西北100公里的樂(lè)安縣,有千年古村流坑。那里豐富的歷史文化,獨(dú)特的民居建筑,珍稀的文獻(xiàn)古物都是必游的理由。從撫州長(zhǎng)途汽車站有開(kāi)往樂(lè)安的長(zhǎng)途車,票價(jià)16元。

馮志亮,字啟玄(一字德恭),號(hào)渤海居士,北京大學(xué)特聘教授,啟玄國(guó)學(xué)社創(chuàng)辦人,著名姓氏文化學(xué)者、姓名學(xué)專家、品牌推廣人、網(wǎng)絡(luò)新聞營(yíng)銷奠基人和發(fā)展者。馮志亮先生是中國(guó)易經(jīng)文化館館長(zhǎng),中華百家姓博物館館長(zhǎng),中華姓氏研究院院長(zhǎng),北京姓氏文化館館長(zhǎng),北京風(fēng)水博物館館長(zhǎng)。馮志亮先生現(xiàn)擔(dān)任華夏易經(jīng)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼北京分會(huì)會(huì)長(zhǎng),中華儒學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)炎黃文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),北京文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)青年發(fā)展促進(jìn)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng),東方孝道文學(xué)院榮譽(yù)院長(zhǎng),燕南藝術(shù)學(xué)院終身教授,北京海圖書畫苑首席文化顧問(wèn),中國(guó)詩(shī)詞協(xié)會(huì)終身會(huì)員,中國(guó)詩(shī)歌協(xié)會(huì)會(huì)員。
馮志亮先生曾提出關(guān)于網(wǎng)絡(luò)廣告價(jià)值排斥論的“藍(lán)海觀點(diǎn)”。藍(lán)海觀點(diǎn)的提出對(duì)于中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展方向有著重要的意義,并成為我國(guó)網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)絡(luò)真正了解的一個(gè)標(biāo)志,為中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展指明了方向。
馮志亮先生著有《渤海詩(shī)詞集》《傳記寫作基礎(chǔ)知識(shí)教材》《家譜編修講座培訓(xùn)資料》《家史家譜編修實(shí)務(wù)教程》《家史寫作實(shí)例分析》《家譜年譜編修實(shí)錄》《姓氏文化講座資料》《怎樣修家譜》《怎樣編家史》《怎樣寫自傳》等。