熟人社會——陌生社會

與現(xiàn)代社會對立的

附近的代表：大院文化胡同文化

1. 難以逃離
2. 長期穩(wěn)定
3. 強自發(fā)性的社群（關(guān)系網(wǎng)絡(luò)

*串門 學(xué)習(xí)小組

• 附近（以前）

-豐富性、立體性（與互聯(lián)網(wǎng)關(guān)系本質(zhì)不同）

-通用型的體勞動 （-“人情作為一種貨幣”）

-網(wǎng)絡(luò)—人與人之間很深的紐帶

-生產(chǎn)者之間靠人與人的接觸鏈接

-作坊式的生產(chǎn)狀態(tài)（網(wǎng)）

-互相幫助-民間借貸-共享工具

-長老權(quán)利-（社群中的仲裁人）

-無法社會

-個體與外部世界之間搭了橋，提供支撐結(jié)構(gòu)—提供保護膜，抵消掉負面情緒，提供歸屬感，認同感，價值感，安全感（《澡堂》）

• 現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)關(guān)系（現(xiàn)在）

-單維，切片的

-輕易切段

-技術(shù)性增加，專業(yè)壁壘高

-鏈接：平臺算法、物流、供應(yīng)鏈

-分工式的生產(chǎn)（點）

-所有社群所帶來的將會被商業(yè)或制度所取代

-保護膜消失了

首先解體宗族和大家庭——三口之家

其次解體小農(nóng)社會依附于土地的村落

最后（浙江村）

如何導(dǎo)致？

-社會結(jié)構(gòu)的加深細化——》社會原子化

-勞動力轉(zhuǎn)移、互聯(lián)網(wǎng)業(yè)態(tài)（加速社群的解體）

-巨量的流動人口撕裂了社群原始狀態(tài)（費孝通《鄉(xiāng)土中國》）

-商業(yè)體消滅，迎合利益。主動消滅附近的趨向

附近的消失

-個體主義，轉(zhuǎn)而追求自我實現(xiàn)

——“人生來死去時孤獨的”

現(xiàn)代化的發(fā)展會使原子化的生活更加便利舒適

—從而導(dǎo)致人對社交的排斥（成本高風(fēng)險高）

—造成年輕人精神層面的缺失～“社恐是原子化社會培育出的”

現(xiàn)代人所追求的個體的前途是搖擺不定的，宏大的緣分是難以把控的

因此負面情緒，不安焦慮煩躁恐懼 隨之而來

互聯(lián)網(wǎng)原住民這一代：最孤獨焦慮（情緒化）的一代