馬克思《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(導(dǎo)讀)》摘要(3):交換和流通 及生產(chǎn)與各要素集合關(guān)系之總結(jié)
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最后,交換和流通


流通本身只是交換的一定要素,或者也是從交換總體上看的交換。
既然交換只是生產(chǎn)和由生產(chǎn)決定的分配一方同消費(fèi)一方之間的中介要素,而消費(fèi)本身又表現(xiàn)為生產(chǎn)的一個(gè)要素,交換顯多作為生產(chǎn)的要素包含在生產(chǎn)之內(nèi)。

第一,很明顯,在生產(chǎn)本身中發(fā)生的各種活動(dòng)和各種能力的交換,直接屬于生產(chǎn),并且從本質(zhì)上組成生產(chǎn)。
第二,這同樣適用于產(chǎn)品交換,只要產(chǎn)品交換是用來制造供直接消費(fèi)的成品的手段。在這個(gè)限度內(nèi),交換本身是包含在生產(chǎn)之中的行為。
(編者注:即在交換為生產(chǎn)直接消費(fèi)成品的條件下,交換為生產(chǎn)的子集)

第三.所謂實(shí)業(yè)家之間的交換,不僅從它的組織方面看完全決定于生產(chǎn)而日本身也是生產(chǎn)活動(dòng)。只有在最后階段上,當(dāng)產(chǎn)品直接為了消費(fèi)而交換的時(shí)候,交換才表現(xiàn)為獨(dú)立于生產(chǎn)之旁,與生產(chǎn)漠不相干。
(編者注:即交換為生產(chǎn)的非子集)
? ?但是,
(1)如果沒有分工,不論這種分工是自然發(fā)生的或者本身已經(jīng)是歷史的結(jié)果,也就沒有交換;
(2)私人交換以私人生產(chǎn)為前提;
(3)交換的深度、廣度和方式都是由生產(chǎn)的發(fā)展和結(jié)構(gòu)決定的。例如,城鄉(xiāng)之間的交換,鄉(xiāng)村中的交換,城市中的交換等等??梢?,交換就其一切要素來說,或者是直接包含在生產(chǎn)之中,或者是由生產(chǎn)決定。
我們得到的結(jié)論并不是說,生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)是同一的東西,而是說,它們構(gòu)成一個(gè)總體的各個(gè)環(huán)節(jié),一個(gè)統(tǒng)一體內(nèi)部的差別。
(編者注:在從屬于生產(chǎn)的 各生產(chǎn)相關(guān)要素的內(nèi)部?交換 消費(fèi)等要素均為各自的交集)
生產(chǎn)既支配著與其他要素相對(duì)而言的生產(chǎn)自身,也支配著其他要素。過程總是從生產(chǎn)重新開始。交換和消費(fèi)不能是起支配作用的東西,這是不言而喻的。分配,作為產(chǎn)品的分配,也是這樣。而作為生產(chǎn)要素的分配,它本身就是生產(chǎn)的一個(gè)要素。因此,一定的生產(chǎn)決定一定的消費(fèi)、分配、交換和這些不同要素相互間的一定關(guān)系。當(dāng)然,生產(chǎn)就其單方面形式來說也決定于其他要素。例如,當(dāng)市場(chǎng)擴(kuò)大,即交換范圍擴(kuò)大時(shí),生產(chǎn)的規(guī)模也就增大,生產(chǎn)也就分得更細(xì)。隨著分配的變動(dòng),例如,隨著資本的積聚,隨著城鄉(xiāng)人口的不同的分配等等,生產(chǎn)也就發(fā)生變動(dòng)。最后,消費(fèi)的需要決定著生產(chǎn)。不同要素之間存在著相互作用。每一個(gè)有機(jī)整體都是這樣。