《山洞怪客》(15.4)

他轉(zhuǎn)身看了我一眼,低下頭,露出了一個(gè)苦笑:“好與壞……那是相對(duì)的。當(dāng)你遠(yuǎn)離了一種生活,擁有了全新的體驗(yàn),你才能把自己抽離出來,發(fā)現(xiàn)過去那種生活的本質(zhì)……我并沒有像猴子一樣度過這兩年。我想了很多。我能感覺得到,你是比較少見的一種人,有一種發(fā)自內(nèi)心關(guān)心他人的能力……但是,如果你留心觀察周圍,并且足夠坦率,就會(huì)承認(rèn)絕大部分人沒有這種能力。他們完完全全操心著自己的事,對(duì)別人一點(diǎn)點(diǎn)興趣也沒有。這是為什么?你是不是想告訴我,人的本性就是自私的?我同意這個(gè)說法,但這不該是人的全部模樣……你覺得呢?肯定是哪里出了問題。不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的人都變得非常物質(zhì),這么講應(yīng)該沒錯(cuò)吧?我猜測(cè),這種變化正是由于他們相信這個(gè)世界是‘物質(zhì)’的……它隱含的邏輯是:不管你怎么想,這個(gè)世界該是什么樣還是什么樣。這樣一來,我們和外界就是一種對(duì)立的關(guān)系——我的意思是,起碼那不是一種你中有我,我中有你的關(guān)系。從而,一個(gè)重要的地方被徹底忽略了:我們的心靈?!镔|(zhì)’的世界是有形的,而心靈的世界是無形的。在這個(gè)無形的地方居住著許多東西:榮譽(yù),誠(chéng)實(shí),正直,信念,愛情……這些看不見摸不著的東西到底有沒有存在的必要?它們現(xiàn)在還被人們看重嗎?在當(dāng)今,有形的東西才是重要的……當(dāng)你談到一個(gè)城市,你首先關(guān)注的是它的GDP,而不是居民的素養(yǎng)。你認(rèn)為我的說法有道理嗎?”
他到底想說什么呢?為什么突然這么話鋒一轉(zhuǎn)呢?
“我覺得……當(dāng)然是有所謂的心靈這種東西的,但我不太了解它的內(nèi)涵……或者說,我沒有真正明白你的意思……”
“心靈,很簡(jiǎn)單,它是我們和外界溝通的橋梁……至少我認(rèn)為,關(guān)注心靈,一個(gè)人才有幸福的可能。你可以干脆這么理解:通過專注于心靈,世界可以發(fā)生變化……我知道這有些“形而上”,有點(diǎn)玄。你是不是覺得,我在胡說八道?人怎么可能靠意念影響世界呢?這不是我想表達(dá)的意思。心變了,行為也就跟著變;行為變了,外界不就產(chǎn)生變化了嗎?住在天堂還是地獄要看我們自己……目前,我們坐擁著可以媲美發(fā)達(dá)國(guó)家的高質(zhì)量交通系統(tǒng),各地的公園既寬敞又宜人,城市也越發(fā)宏偉整潔;人們對(duì)住房和車輛越來越講究,熱衷整形,著裝精致,每個(gè)人都在減肥……但是,生活在這種物質(zhì)環(huán)境下的人們,竟然靠低智的游戲和短視頻填充著自己的心靈。這難道不是人間怪象?外部越來越豐饒,精神卻越來越枯萎……這有點(diǎn)像大部分人健身,著重的是可見的部位,比如胸肌和二頭肌,卻不怎么鍛煉不可見的部位,比如腰部和大腿。但是,這些不可見的部位才恰恰是人的重要支撐……由于不重視心靈,同時(shí)把自身和外界對(duì)立起來,這樣的人在人際交往中,就不會(huì)再考慮‘這個(gè)人怎么樣,值不值得交往’,而只關(guān)心他‘處于什么階層,對(duì)我有什么用’。如果這種功利的態(tài)度蔓延到同學(xué)和朋友,甚至親人之間——我們就把這個(gè)世界變成了真正的人間煉獄。”
我似乎明白他的意思了。之前,我不是和舅舅說“人不單靠面包活著”嗎?我不也提出過“心靈”嗎?但那只是我腦中的靈光一閃,只是為了在爭(zhēng)論中不落下風(fēng)突然冒出的想法,并不能代表我真正的思想;“野人”卻能把它們徹底提煉出來,還闡述得這么透徹——他說出了我雖然贊成,但永遠(yuǎn)也說不出來的話。