電影里李白的刻畫，非常浮于表面。水軍可以說這只是高適視角所以是極其片面的，但如果要違心說出歷史李白就是這樣（不講信用看不到民生疾苦終日酗酒等）那就是為了資本貶低文化符號(hào)的文盲之舉。

沒有任何電影能呈現(xiàn)李白所有的魅力，這個(gè)電影值得肯定的地方，是吸引了很多人愛李白。這些人會(huì)進(jìn)一步了解史實(shí) ，而看進(jìn)去的東西才是停留更久的，而壞的影響是不長(zhǎng)久的。對(duì)李白一切不好的印象都會(huì)在再度與李白詩(shī)歌相遇那一刻煙消云散，相信他的魅力。

但是他的問題在于，因?yàn)榘谅头饨贪逵∠?，把李白的魅力貶到百分之十。雖然這百分之十就足夠吸引人，但是他本該做得更好。以下是解讀。

不反對(duì)祛魅。

但祛魅不是歪曲，不是把李白拉下神壇后，庸俗化。李白有缺點(diǎn)，還不少。你可以說有血有肉的他很幼稚、狂傲，甚至言行不一、一會(huì)兒東一會(huì)兒西、對(duì)自己定位不清、政治眼光短淺……

但如果一定要將李白和庸俗二字綁定，用現(xiàn)代人的道德眼光去批判他，用官迷去概括“使寰區(qū)大定，?？h清一”的理想，用無情利己去定義滿心歡喜歌頌人民字字血淚痛心民難的深情，用心無家國(guó)去侮辱臨終還掙扎著想要報(bào)國(guó)的夙愿，用志大才疏去蔑視以布衣之身奔赴天子堂的追求，用逃避現(xiàn)實(shí)去罔聞行路難后的直掛云帆高昂奮起，拿一切俗氣的字眼遮掩赤子之心……這太傲慢了。

說李白就是個(gè)普通人？開什么玩笑，說說就得了別真信了。他的人格魅力，純粹、天真、幼稚，都是千年無二的，更別談筆落驚風(fēng)雨的才華。論封建，李白所處的時(shí)代甚至比不上現(xiàn)代一些人思想的封建。

我始終覺得，這部片子的主旨是褒高貶李，尊儒勸忠。別跟我說什么人生選擇，歷史的高適“廣德元年，吐蕃取隴右,適率兵出南鄙，欲牽制其力，既無功，遂亡松、維二州及云山城?！北幻C宗派去抗擊外敵，沒有功勞，還接連失去很多土地和百姓，史書評(píng)價(jià)他“以功名自許，而言浮其術(shù)，不為縉紳所推”說他做事夸夸其談，言過其實(shí)。當(dāng)然說這些不是為了揭他的短，而是展現(xiàn)一下【符合主創(chuàng)忠儒觀念的高適，美化到了什么地步】

李白太熱愛這人間，于是有著浩蕩的痛苦與消沉；每每痛哀時(shí)，又在泱泱華夏名山勝川中撫慰心靈，以生靈萬物清風(fēng)明月治愈自己。他深受人民愛戴，連死亡這一悲劇都被獨(dú)一無二浪漫化。他對(duì)家國(guó)有著深厚情懷，不曾離去，他一直注視著人間。

李白對(duì)家國(guó)之愛，是“使寰區(qū)大定，?？h清一”《代壽山答孟少府移文書》他的宏偉抱負(fù)，是興社稷安黎元，李白注視著人間，心懷天下，但由于他布衣的身份注定難以達(dá)到心中的目標(biāo)。于是一生碌碌，卻貫徹了家國(guó)之念。不同于急功近利的官迷形象，他有自己宏偉的理想與追求，終點(diǎn)若是無關(guān)國(guó)、民，即便坐享榮華富貴，也郁郁不得志。

李白對(duì)家國(guó)之愛，體現(xiàn)在一息尚存，在生命的最后一刻，仍想著參軍平亂報(bào)效祖國(guó)。肅宗至德元載(756)參加永王李璘部隊(duì)；至德二載(757)參加宋若思部隊(duì)；第三次是臥病宿松,寫信給張鎬要求參軍；第四次是上元二年(761)秋去參加李光弼掃蕩安史殘部的戰(zhàn)斗——上元二年(761)，聞李光弼出鎮(zhèn)臨淮，時(shí)已屆暮年，仍欲從軍，半道病還，寶應(yīng)元年(762)卒于當(dāng)涂。

他為理想付諸一生，在家國(guó)面前他將自己的生命低入塵埃，滿心為了平叛，為了國(guó)泰民生；他自信桀驁，飛揚(yáng)跋扈，在百姓面前卻充滿溫柔憐惜之意，平等對(duì)待，敬愛尊重每一位人民，包括在當(dāng)時(shí)被三從四德束縛的女性。李白對(duì)國(guó)民的愛意是深沉的，頌揚(yáng)百姓的字字句句熱烈飽滿，悲于國(guó)難的字里行間沉痛心酸。

李白對(duì)人民之愛，是深感于民生疾苦，痛心疾首，愈發(fā)堅(jiān)定平亂安生之理想。

是“烏鳶啄人腸，銜飛上掛枯樹枝。士卒涂草莽，將軍空爾為。乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之?！薄稇?zhàn)城南》

李白對(duì)人民之愛，是對(duì)勞動(dòng)的熱情歌頌，深沉可見其對(duì)人民的贊美與敬愛，這在詩(shī)文中十分少見。

是“爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川?！薄肚锲指枋呤住?/p>

前兩聯(lián)頗具浪漫色彩，體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的喜愛與贊美；而“此草最可珍，何必貴龍須”則是警策之句，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)民生疾苦的關(guān)懷。

是“澀灘鳴嘈嘈，兩山足猿猱。白波若卷雪，側(cè)足不容舠。漁子與舟人，撐折萬張篙?！薄断聸芸h陵陽(yáng)溪至澀灘》

既有敬意，又有同情。

【什 么 時(shí) 候 ， 輪 到 一 個(gè) 小 孩 兒 ， 將 李 白 內(nèi) 心 最 深 層 的 愛 意 與 其 騰 躍 而 起 化 作 大 鵬 的 理 想 一 并 抽 離 ， 混 入 傲 慢 的 刻 板 意 象 將 已 有 詩(shī) 文 一 筆 勾 銷 ， 就 留 個(gè) 伏 入 黑 暗 不 識(shí) 民 苦 的 身 影 ， 只 為 襯 托 高 適 光 輝 亮 麗 的 形 象 ？】

一個(gè)對(duì)勞動(dòng)人民熱烈歌頌的人，一個(gè)對(duì)民生疾苦深切悲痛的人，一個(gè)對(duì)社稷理想追求一生的人，電影是怎么表現(xiàn)的？

憤怒時(shí)拔劍亂砍，惹得行人紛紛逃竄；

急迫時(shí)攪擾漁民，頭也不回未表歉意。

嗯，你可以說是藝術(shù)手法。

但既然是藝術(shù)手法，為什么通過高適輸出價(jià)值觀？

李白揮劍亂砍，高適理智阻止；

李白攪擾漁民，高適禮貌致歉；

李白把酒言歡，高適眉頭緊鎖；

李白不識(shí)民苦，高適正義凜然……

好有針對(duì)性的對(duì)立。

這部片子引起了一些思想同樣故步自封者的共鳴，他們對(duì)李白這一民族大鵬的污蔑，簡(jiǎn)直不忍直視。

爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。

李白的精神、形象、作品是不朽的。他已深受中國(guó)人乃至世界人民的崇敬，而未來，愛他的人只會(huì)更多。在自由意識(shí)越來越覺醒的年代，我們正一步步走向他。劉慈欣用筆鋒將李白帶去宇宙，學(xué)者袁行霈說李白的詩(shī)篇有一種“取得與宇宙同等的”意識(shí)，這是高遠(yuǎn)超邁的宇宙境界。

是，他浩渺的神思與自由的情懷，本就該馳騁廣宇，漫游重云之上，耿耿銀河間。

他是中華民族獨(dú)一無二的大鵬。

沒有人能打碎人們心里的月亮。