作者簡(jiǎn)介?

潘蜜拉．克里柏??Pamela Kribbe?

一九六八年出生于荷蘭。小時(shí)候喜歡讀《圣經(jīng)》和耶穌生平故事，十二歲時(shí)祖母去世，開(kāi)始對(duì)死后世界和超自然現(xiàn)象產(chǎn)生興趣。十九歲進(jìn)入萊登大學(xué)研讀哲學(xué)，變成懷疑論者，?崇尚理性思考，覺(jué)得所有跟宗教有關(guān)的東西都是迷信。? 二十六歲到三十二歲之間，經(jīng)歷離婚及幾次感情創(chuàng)傷，雖然還是完成了博士論文，取得學(xué)位，但之后就離開(kāi)純智性的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域。三十二歲時(shí)遇到一位靈性導(dǎo)師和心靈解讀者，開(kāi)始了深刻的內(nèi)在蛻變。三十三歲認(rèn)識(shí)擔(dān)任回溯療法治療師的杰瑞特，隨即陷入愛(ài)河并結(jié)婚。接著在三十四歲那年的某天晚上，她感受到約書(shū)亞的存在，之后并在親友的鼓勵(lì)下，開(kāi)始傳達(dá)約書(shū)亞的訊息?，F(xiàn)在她跟丈夫合作解讀約書(shū)亞靈訊，并開(kāi)設(shè)課程，擔(dān)任靈性諮詢(xún)師。?

德芬 序?

二○○九年底，在我的靈魂暗夜之中，偶爾看到了網(wǎng)上的一個(gè)通靈訊息：?jiǎn)淌鎭喌撵`訊。? 我好奇地找到了網(wǎng)站，貪婪地讀遍每一篇文章。感覺(jué)好像是與老友重逢—喬舒亞，他自? 稱(chēng)為耶穌，但是這個(gè)耶穌，卻和《圣經(jīng)》上的耶穌、其它通靈教材的耶穌感覺(jué)不同；透過(guò)他，我有了找到家的感受！? 首先，他解答了我所有關(guān)于靈性上一些大方向的困惑，例如：我們究竟是誰(shuí)？我們從哪里來(lái)？來(lái)這里的目的是什么？對(duì)于這些大哉問(wèn)，喬舒亞的靈訊是最讓我心領(lǐng)神會(huì)、最為信服且沒(méi)有任何疑問(wèn)的版本。他強(qiáng)調(diào)，作為靈性存有的我們，對(duì)于成為人類(lèi)非常地好奇且珍惜，因?yàn)槿祟?lèi)的體驗(yàn)中，有一種對(duì)我們來(lái)說(shuō)無(wú)比寶貴的真實(shí)性。這些話雖然以前也曾聽(tīng)過(guò)，但是喬舒亞的表達(dá)方式和能量，卻讓我感受到莫大的安慰和鼓勵(lì)。? 我們?cè)瓉?lái)都是安住在自己的天家中，而地球?qū)ξ覀儊?lái)說(shuō)，是個(gè)刺激好玩的地方。在天家里，我們可以隨意用意念創(chuàng)造自己想要的事物，而且是隨想隨有，沒(méi)有挑戰(zhàn)性；但在這個(gè)物質(zhì)世界中，一個(gè)想法要成為現(xiàn)實(shí)，必須付出巨大的努力。我們得面對(duì)物質(zhì)世界的頑固和緩慢，還要處理自己內(nèi)在的矛盾，所以，我們心想事成的能力在這里受到極大的挑戰(zhàn)，而這才是樂(lè)趣所在！? 喬舒亞指出，很多在靈性道途上的人（甚至是此刻正在看這本書(shū)的人）都是光之工作者（lightworker），我們跟地球的緣分很深。而這一世，我們來(lái)到地球有一個(gè)特別的任務(wù)，就是要把光（你也可以稱(chēng)之為基督意識(shí)）帶到這個(gè)世界上來(lái)。但是要達(dá)成這個(gè)任務(wù)，?不是靠你去傳揚(yáng)福音、幫助他人等外在行徑，而是需要你自己成為一個(gè)「荷光者」，先療愈自己，讓自己變成一個(gè)完美潔凈的管道，如此一來(lái)，基督意識(shí)自然而然就會(huì)透過(guò)你來(lái)到這個(gè)地球。?? 療愈自己最好的方法，不是透過(guò)外在的成就和作為，而是要療愈自己生命里的嚴(yán)重創(chuàng)傷，尤其是情緒上的創(chuàng)傷。而療愈創(chuàng)傷是要透過(guò)接納自己的陰影，來(lái)接受自己所是的樣子—?觀察、理解、療愈。? 喬舒亞最讓我印象深刻的就是他的務(wù)實(shí)和不唱高調(diào)，畢竟他做過(guò)人，知道身為人的煩惱和痛苦，所以，他的教導(dǎo)非常實(shí)際且好用。? 首先，他并不反對(duì)小我。他認(rèn)為小我是我們?cè)谶@個(gè)地球上成就一些事情必備的，我們要接納小我、轉(zhuǎn)化小我，讓它為我們所用，而不是作小我的奴隸。另外，他對(duì)于親密關(guān)系、工作、金錢(qián)，還有疾病與健康，甚至性與靈性，都有自己獨(dú)到而精采的見(jiàn)解，非常具有?啟發(fā)性，讀者們一定要好好玩味。? 而當(dāng)他談到情緒時(shí)，更是精辟無(wú)比。他說(shuō)，感受（feeling）是我們的老師，情緒（emotion）?則是我們的孩子。情緒在我們身體中有著清晰的顯化（表現(xiàn)），是一種對(duì)「無(wú)法理解的事物」的能量爆發(fā)，所以它不應(yīng)該被批判或壓抑。我們可以把自己的情緒看成需要關(guān)注、尊重和指引的孩子。? 而所謂的靈性煉金術(shù)，就是邀請(qǐng)情緒完全到來(lái)，在我們身體的各個(gè)部分去體驗(yàn)它，但同時(shí)又站在很中立的角度觀察。這樣的意識(shí)狀態(tài)就是療愈—以理解擁抱自己的情緒。這真的是非常精確的教導(dǎo)，而在閱讀的過(guò)程中，我都覺(jué)得自己已經(jīng)被喬舒亞的能量療愈了不少。? 然而，喬舒亞的靈訊對(duì)我最大的幫助，還是在扮演靈性治療者的角色上。很多靈性老師都認(rèn)為，療愈他人是幫助別人最好的方法，為此，他們付出許多自己的能量、筋疲力竭，甚至自己的問(wèn)題都沒(méi)有解決，就急著去幫助別人。喬舒亞語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：「自我療愈—為自己內(nèi)在的傷口負(fù)責(zé)，并用意識(shí)之光擁抱它們—是成為一個(gè)導(dǎo)師和治療者的真正關(guān)鍵。」? 同時(shí)他也說(shuō)，真正的治療和教導(dǎo)，與技巧及知識(shí)無(wú)關(guān)。真正重要的是：我們透過(guò)自己內(nèi)在的成長(zhǎng)和意識(shí)的清明，而獲得一種「解決問(wèn)題的頻率」，為你的學(xué)生或是來(lái)接受幫助的人創(chuàng)造一個(gè)安全的空間；在這個(gè)空間里，他們能感受到你的能量，因而自己找到解決問(wèn)題的方法。這對(duì)我來(lái)說(shuō)真是莫大的啟發(fā)，也何嘗不是所有靈性工作者都應(yīng)該奉為圭臬的真理！? 最后，我用全書(shū)最震動(dòng)我心的一句話和大家分享：「你的使命就是要找到?jīng)_出幻相的路，? 把解決問(wèn)題，以及愛(ài)和清明的能量帶給世界，讓其它人也可以得到?！棺屛覀児裁阒?！? 感謝方智出版社和內(nèi)地的磨鐵出版社愿意接納我的建議，出版這本好書(shū)，讓它在很短的時(shí)間內(nèi)就和大家見(jiàn)面。也感謝幾位翻譯人員阿光、林荊、李平為這本書(shū)所貢獻(xiàn)的心力。? 當(dāng)然，更要感激把這本書(shū)帶到地球上來(lái)的通靈者帕梅拉和杰瑞特夫婦，與他們兩位及阿光通信的過(guò)程中，我深深感覺(jué)到喬舒亞會(huì)選擇他們傳遞這些寶貴訊息的原因—他們真的是非常好、非常純凈的人。藉由這本書(shū)，我相信我們會(huì)喚回更多光之工作者，回歸傳導(dǎo)光的行列，讓地球和人類(lèi)都有更美好的明天！?

作者序?

請(qǐng)你敢于受傷—寫(xiě)在喬舒亞靈訊之前?

帕梅拉．克里柏?

我的覺(jué)醒，是在一次因愛(ài)而心碎之后才開(kāi)始的。? 二十六歲時(shí)，我還在學(xué)術(shù)界，正在寫(xiě)我的現(xiàn)代哲學(xué)博士論文，當(dāng)時(shí)我對(duì)生命的態(tài)度非常理性，還嫁給了一位科學(xué)家。原本我對(duì)靈性和神秘學(xué)的東西一直很有興趣，卻自我壓抑了很久。然后，我碰到了一位哲學(xué)家，他跟我在靈性和形而上學(xué)方面有很多精采的討論。? 我深深地愛(ài)上這個(gè)男人，認(rèn)為他就是我一生的愛(ài)。但是當(dāng)我離婚后，他卻決定回到他女朋友身邊。? 我被這次經(jīng)歷徹底擊垮，對(duì)學(xué)院派哲學(xué)的興趣也完全消失。我還是完成了論文，但之后就徹底跟純智性的學(xué)術(shù)領(lǐng)域斷絕連系，開(kāi)始大量研讀靈性和神秘學(xué)文獻(xiàn)。后來(lái)，我遇到一位靈性導(dǎo)師和心靈解讀者，開(kāi)始了一次很深刻的內(nèi)在蛻變。她幫助我覺(jué)察舊有的情緒傷痛，這些傷痛來(lái)自我的幼年，以及我逐漸回憶起的許多前世。在她的幫助之下，我重新經(jīng)歷這些痛苦的情緒，并超越了它們。有生以來(lái)，我第一次感覺(jué)到解放與自由，彷佛死后重生，成了一個(gè)全新的人，但同時(shí)我又覺(jué)得終于可以做自己了。? 走過(guò)這個(gè)凈化與解放的時(shí)期不久，我偶然發(fā)現(xiàn)杰瑞特關(guān)于靈性和轉(zhuǎn)世的網(wǎng)站，我們開(kāi)始有了交流（后來(lái)他成了我的丈夫）。杰瑞特一直對(duì)神秘學(xué)深感興趣，所以對(duì)我們來(lái)說(shuō)，一起擔(dān)任靈性治療師是非常自然的事。我們開(kāi)始了自己的靈性工作坊，而我也可以做我一心想做的事：成為能量解讀者和導(dǎo)師，以一種有意義且實(shí)用的方式探索生命的哲學(xué)問(wèn)題。? 一九九五年，我在哈佛大學(xué)待了一學(xué)期，為我的論文進(jìn)行一些研究。在學(xué)校附近的一家小書(shū)店里，我發(fā)現(xiàn)了「賽斯書(shū)」，并且馬上被這枚「禁果」（以學(xué)術(shù)界的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，它是被禁止的）迷住了。我覺(jué)得這些數(shù)據(jù)在哲學(xué)層面上是非常深刻的，而且又充滿愛(ài)且激勵(lì)人心。這些書(shū)深深地影響了我，我覺(jué)得宇宙—或是我的靈魂—就是用這種方式來(lái)喚醒我，并告訴我生命的新方向。? 二○○二年的一個(gè)晚上，我跟我先生杰瑞特正在進(jìn)行一個(gè)療程，我注意到附近有個(gè)之前從沒(méi)感覺(jué)過(guò)的存有。那時(shí)我已經(jīng)很習(xí)慣跟指導(dǎo)靈對(duì)話，經(jīng)常在周?chē)杏X(jué)到它們，它們會(huì)給我充滿愛(ài)的建議和愉悅的感受。這些是個(gè)人的指導(dǎo)靈，但是當(dāng)我感覺(jué)到喬舒亞的存在時(shí)，是很不一樣的。它是一股神圣且?guī)е羁逃X(jué)知的能量，非常踏實(shí)而專(zhuān)注，跟我以往遇到的都不一樣。一開(kāi)始，它讓我有點(diǎn)驚慌，我問(wèn)這股能量：「你是誰(shuí)？」然后就看見(jiàn)?「約瑟之子喬舒亞」（Jeshua ben Joseph）這個(gè)名字在我的內(nèi)在之眼前面清楚地拼寫(xiě)出來(lái)。? 我的腦子里馬上開(kāi)始產(chǎn)生懷疑和排斥，但在那之前的一瞬間，我的靈魂已經(jīng)認(rèn)出了喬舒亞是個(gè)非常熟悉的存在。我的頭腦認(rèn)為他不可能出現(xiàn)在我的客廳、我的身邊，但是我的心則向我保證，喬舒亞離我們這么近，其實(shí)很正常。? 喬舒亞不是一個(gè)離我們很遠(yuǎn)、高高在上的權(quán)威。他本來(lái)就是我們的朋友，是一個(gè)可以信任、可以向他敞開(kāi)的人，因?yàn)樗麖牟粫?huì)評(píng)斷你。當(dāng)我越來(lái)越熟悉喬舒亞之后，雖然他非常直接、坦率，但他從不會(huì)批判我。他會(huì)要求我對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，要求我面對(duì)恐懼，而不是以一些自我辯解的理論或借口來(lái)掩飾。? 所以在某種程度上，喬舒亞很?chē)?yán)格，但這也讓我了解到愛(ài)是什么。愛(ài)不一定要感覺(jué)良好，?或讓人感受到慰藉。它常常要求你走出你的舒適區(qū)，變得勇敢又脆弱，敢于受傷。? 對(duì)我來(lái)說(shuō)，公開(kāi)表示我是喬舒亞的通靈管道，讓我的內(nèi)在產(chǎn)生許多恐懼與不安，這是我一直很難克服的。這個(gè)世界在我看來(lái)相當(dāng)可怕，所以我的本能（或生存機(jī)制）一直以來(lái)都是要退縮，但喬舒亞教我在這個(gè)世界感受到平安，教我在與人連結(jié)時(shí)保持歸于中心和自我覺(jué)察，而不是覺(jué)得恐懼和破碎。我還在學(xué)習(xí)如何做到，但我想我有些進(jìn)步了。透過(guò)? 喬舒亞的靈訊，我跟全球各地的靈魂家人們連結(jié)上了。來(lái)自世界各地的人寫(xiě)信給我，告訴我他們是如何被喬舒亞的訊息所感動(dòng)?，F(xiàn)在我在地球上覺(jué)得更自在了，而且最重要的是，盡管有恐懼，我還是因?yàn)閷?shí)現(xiàn)了我的靈魂此刻真正渴望在地球上做的事，而感受到深刻的滿足。? 喬舒亞以一種非常直接而清楚的方式闡明他的訊息。他不會(huì)迂回，而且尋求與我們的心對(duì)話，而不是理智，這有些違背我自己的天性。我接受過(guò)學(xué)院派的哲學(xué)訓(xùn)練，而且習(xí)慣寫(xiě)一些「正常人」覺(jué)得讀不下去的文章，因?yàn)槟切┪恼录葟?fù)雜又抽象；喬舒亞很顯然不是那樣。? 但從另一方面來(lái)說(shuō)，哲學(xué)訓(xùn)練幫助我發(fā)展出能夠?qū)?fù)雜的概念分解成簡(jiǎn)單文字的能力。? 我想，我個(gè)人所受的哲學(xué)教育也是喬舒亞訊息得以如此被表達(dá)出來(lái)的原因之一；對(duì)一個(gè)通靈者而言，這點(diǎn)是相當(dāng)有利的。? 有時(shí)候我會(huì)覺(jué)得，人總是期望靈性導(dǎo)師和「上師」（不要太在意這個(gè)詞）可以非常莊嚴(yán)而正式地表達(dá)自己，那樣才符合我們心目中有智慧、受人尊敬的導(dǎo)師形象。然而，喬舒? 亞想要靠近我們的心，而不是制造距離。? 喬舒亞在「光之工作者」系列中強(qiáng)調(diào)我們不是來(lái)這里拯救世界的。我們來(lái)此主要是為了療愈自己，為了面對(duì)自己的黑暗面，為了理解并以愛(ài)與慈悲處理自己的情緒傷痛。如此一來(lái)，我們就能「被光照亮」—進(jìn)入以心為基礎(chǔ)的意識(shí)（心靈意識(shí)）。我們對(duì)他人散發(fā)出一股平靜而充滿愛(ài)的能量，但這不是我們「做」的事（好像一份工作似的），而是當(dāng)我們就是自己原本的樣子時(shí)，它自然會(huì)發(fā)生。因此，根據(jù)我所接收到的喬舒亞訊息，那種認(rèn)為光之工作者要「努力工作以療愈世界」的觀念，是個(gè)錯(cuò)誤的寄托。光之工作是跟你、而不是跟這個(gè)世界有關(guān)；它是一種存在的狀態(tài)，而不是一種要去做到的狀態(tài)。領(lǐng)悟到這點(diǎn)幫助我放下「拯救他人」的強(qiáng)烈沖動(dòng)，我認(rèn)為這種沖動(dòng)是光之工作者根深柢固的習(xí)性。? 喬舒亞希望我們知道，我們跟他同樣靠近神，他和我們一樣是人；另外，他的死不是為了帶走我們的罪，單純是因?yàn)槟菚r(shí)的當(dāng)權(quán)人士反對(duì)他，就像他們?cè)谡麄€(gè)歷史上反對(duì)自由思考者和心靈導(dǎo)師一樣。我們的罪無(wú)須由他人帶走，因?yàn)橐婚_(kāi)始就沒(méi)有罪，有的只是無(wú)?知和恐懼，而這些是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的一部分。我們來(lái)這里是要優(yōu)雅地超越無(wú)知和恐懼，并享受回家的旅程。喬舒亞允許我們完全成為人，這與教會(huì)的許多教導(dǎo)大相徑庭。? 對(duì)我而言，喬舒亞這個(gè)名字不僅代表一個(gè)歷史人物—耶穌，更是代表宇宙的基督能量，?而我們都是其中的一部分。當(dāng)我為喬舒亞傳達(dá)訊息時(shí)，我深深地感覺(jué)到被帶入一個(gè)愛(ài)與慈悲的能量場(chǎng)中；在那種意識(shí)狀態(tài)下，我接收到喬舒亞的訊息。?