定而能慮
剛才,學(xué)弟讓我退個(gè)群。原因是那個(gè)群慢了,他要帶另一個(gè)學(xué)妹進(jìn)。要求很無(wú)厘頭。但是轉(zhuǎn)念一想,很有趣 。 前些天,賽場(chǎng)上學(xué)弟遇到了那個(gè)隔壁被賽區(qū)的那個(gè)別的學(xué)校的學(xué)妹。給人家提供了一定的幫助。然后聊開(kāi)了。聊的有點(diǎn)上頭估計(jì)。喔站在第三方的角度??催@件事。忽然覺(jué)得很有趣。 那個(gè)學(xué)弟自己有女盆友。不是說(shuō)對(duì)他的批判?;蛘哂惺裁纯捶ㄒ埠谩U鎽?yīng)了未師那句話,歸根結(jié)底男生和女生是兩種生物。如果按照普世原則來(lái)看。固然出格,但是出與不出又是一個(gè)思考。那是另一個(gè)問(wèn)題。這件事不是說(shuō)另有新歡的有趣。是對(duì)這個(gè)男性個(gè)體。的本質(zhì)認(rèn)知很有趣。 未師講性化的過(guò)程中。提出這樣一個(gè)觀點(diǎn)。女性的不可理解以及莫名的癔癥。會(huì)迫使男性轉(zhuǎn)向大他者。放棄這個(gè)小他者。很有趣的觀點(diǎn)。這件事里面。存在著異地戀。這種不可控的性質(zhì)。與女性社會(huì)結(jié)構(gòu)性的認(rèn)同又一定的矛盾。所以說(shuō)在某種意義上。不頻繁的異地戀。也不會(huì)產(chǎn)生相逢的欲望。這種欲望的增值也不會(huì)更大。反而認(rèn)為異地是雙方的一定的妥協(xié)。是喜歡有一個(gè)寄托而又不希望對(duì)方走進(jìn)生活的一種回避。所以說(shuō)異地其實(shí)不好定義結(jié)果。從欲望的角度來(lái)說(shuō)。欲望的快感產(chǎn)生于產(chǎn)生更大的欲望以及對(duì)欲望的壓抑。滿足欲望是沒(méi)有快感的?;蛘哒急群苄 K源T異地戀,歸根結(jié)底存在著壓抑但是又無(wú)法很有效的實(shí)現(xiàn)欲望的再生產(chǎn)。所以說(shuō)很對(duì)沒(méi)有成功的異地戀就在這了。 但是男性在做著一些由集體價(jià)值定義的崇高時(shí)。又會(huì)伴隨著莫名的孤獨(dú)感。這種孤獨(dú)感。似乎又成為了快感的一部分。即目標(biāo)一定崇高,我很孤獨(dú)。但是終歸會(huì)實(shí)現(xiàn)。其他的一切勸解似乎有著一種贖罪主義。其他人都是妖魔。我是圣人。雖然都不理解我。但是我是正確的。很擰巴。這個(gè)時(shí)候一個(gè)女生帶著同樣的目的同樣的崇高在自認(rèn)為孤獨(dú)的路上靠過(guò)來(lái)說(shuō)我理解你。這個(gè)時(shí)候是需求的滿足而不是欲望。欲望透支了意念,那意念的缺少變成了需求,有人滿足了,需求的快感產(chǎn)生于被滿足的那一刻。似乎這趟旅程不在孤獨(dú),似乎下一階段困到享樂(lè)主義了。哈哈哈哈。未師后面講到。男性權(quán)柄在那一刻突然顯靈了。認(rèn)為那個(gè)女生可以帶來(lái)快樂(lè)。他可以違背規(guī)律。陷入無(wú)限享樂(lè)的循環(huán)。 所以說(shuō)很有趣。有趣的是這個(gè)女生是適當(dāng)時(shí)候出現(xiàn)的。有趣的是遇上了適當(dāng)?shù)木駹顟B(tài)。 那為啥要說(shuō)這件事呢。最近退了休真退了。感覺(jué)好像大勢(shì)離我而去。好像這個(gè)崇高的大他者也離我而去了。莫名的空虛。我當(dāng)然也逃不掉上面的論述。那這個(gè)時(shí)候應(yīng)該怎么辦呢。不由得想起了大學(xué)里面講的知止兒后有定,定而能慮。的確是安穩(wěn)心神的良藥。 丟了止的確心神不穩(wěn)容易頹廢。 那種看似的崇高以及自我麻痹應(yīng)該不算止?;蛘咭粫r(shí)的重任也會(huì)給一個(gè)人一種使命感。但是歸根結(jié)底是不算的。沒(méi)有真的止住。這個(gè)應(yīng)該還需要我自己去找。當(dāng)然?,F(xiàn)在可以定一個(gè)小目標(biāo)先定一定。這條路還是需要走的。至于有沒(méi)有人知道我自己的孤獨(dú)。一談這事莫感悲傷。其實(shí)無(wú)所謂。也就那樣。自己分析自己。自己觀照別人,希望能更通透吧。