唐《晉書》:史臣曰：夫拯溺救焚，帝王之師也；窮兇騁暴，戎狄之舉也。蠢茲雜種，自古為虞，限以塞垣，猶懼侵軼，況乃入居中壤，窺我王政，乘弛紊之機(jī)，睹危亡之隙，而莫不嘯群鳴鏑，汨亂天常者乎！

石勒出自羌渠，見奇丑類。聞鞞上黨，季子鑒其非凡；倚嘯洛城，夷甫識(shí)其為亂。及惠皇失統(tǒng)，宇內(nèi)崩離，遂乃招聚蟻徒，乘間煽禍，虔劉我都邑，翦害我黎元。朝市淪胥，若沈航于鯨浪；王公顛仆，譬游魂于龍漠。豈天厭晉德而假茲妖孽者歟！觀其對(duì)敵臨危，運(yùn)籌賈勇，奇謨間發(fā)，猛氣橫飛。遠(yuǎn)嗤魏武，則風(fēng)情慷慨；近答劉琨，則音詞倜儻。焚元超于苦縣，陳其亂政之愆；戮彭祖于襄國，數(shù)以無君之罪。于是跨躡燕、趙，并吞韓、魏，杖奇材而竊徽號(hào)，擁舊都而抗王室，褫毯裘，襲冠帶，釋介胄，開庠序，鄰敵懼威而獻(xiàn)款，絕域承風(fēng)而納貢，則古之為國，曷以加諸！雖曰兇殘，亦一時(shí)杰也。而托授非所，貽厥無謀，身隕嗣滅，業(yè)歸攜養(yǎng)，斯乃知人之暗焉。

季龍心昧德義，幼而輕險(xiǎn)，假豹姿于羊質(zhì)，騁梟心于狼性，始懷怨懟，終行篡奪。于是窮驕極侈，勞役繁興，畚鍤相尋，干戈不息，刑政嚴(yán)酷，動(dòng)見誅夷，惵惵遺黎，求哀無地，戎狄殘獷，斯為甚乎！既而父子猜嫌，兄弟仇隙，自相屠膾，取笑天下。墳土未燥，禍亂薦臻，釁起于張豺，族傾于冉閔，積惡致滅，有天道哉！夫從逆則兇，事符影響；為咎必應(yīng)，理若循環(huán)。世龍之殪晉人，既窮其酷；永曾之誅羯士，亦殲其類。無德不報(bào)，斯之謂乎！

贊曰：中朝不競，蠻狄爭衡。塵飛五岳，霧晻三精。狡焉石氏，怙亂窮兵。流災(zāi)肆慝，剽邑屠城。始自群盜，終假鴻名。勿謂兇丑，亦曰時(shí)英。季龍篡奪，淫虐播聲。身喪國泯，其由禍盈。

呂思勉:謐，抗志于海宇清晏之時(shí)，而授命于洛京危機(jī)之日，蓋非與世相忘者。峻辭劉石之命，而獨(dú)殷勤詒書于閔，蓋亦嘉其能除胡羯，以綏華夏矣。謐豈有拒閔之心哉？所以不食而卒者，蓋度閔在北方，終不可以有為，且必不能免于禍，故自殺以堅(jiān)其歸晉之心也。謐亦有心人哉！閔雖非撥亂之才，自不失為一將才。當(dāng)時(shí)在北方同心大寡，樹敵太多，故卒無所成及于禍。使能歸朝而狹晉之所有以為資，杖其名義而北，其情形自與當(dāng)日大不相同矣。然則謐之所言，閔自處之上策，而惜乎閔之不能用也。載記言閔僭位后，遣使臨江告晉曰：胡逆亂中原，今已誅之，若能共討者，可遣軍來也。則亦非無意求援于晉。然既已稱尊，更求晉援，則在家天下之世，其勢有所不行，故晉遂置諸不答。抑晉當(dāng)日君臣習(xí)于宴安，荊揚(yáng)又相猜忌，必不能奮迅出師，以為閔援，為閔計(jì)者自不如善刃而藏，以為后圖之為得，惜乎閔銳于廓清，而短于知計(jì)，終不能用智士之言也?！w亦有意于伸民族之義，以收民心。然其時(shí)民族之義尚未光大，欲恃是以求多助而摧強(qiáng)敵，實(shí)未可恃，況又徒更其名號(hào)?！梢婇h非粗才，惜其所值之?dāng)?，大多大逼，不及施展也?/p>

通典:西晉時(shí)，匈奴諸部在太原離石，其酋劉元海覆兩都，執(zhí)天子。自是戎夷赫連氏、沮渠氏、李氏、石氏、慕容氏、佛氏、禿發(fā)氏、拓拔氏、宇文氏、高氏、苻氏、呂氏、姚氏、翟氏，被發(fā)左衽，遞據(jù)中壤，衣冠殄盡。周、齊每以騎戰(zhàn)，驅(qū)夏人為肉籬，詫（丑亞反）曰'當(dāng)剉漢狗飼馬，刀刈漢狗頭，不可刈草也'。羌胡異類，寓居中夏，禍福相恤，中原之人眾心不齊，故夷狄少而強(qiáng)，華人眾而弱也。石季龍死，羯胡大亂。冉閔令胡人不愿留者聽去，或有留者，乃誅之，死者二十馀萬。氐羌分散，各還本部，部至數(shù)萬，故苻、姚代興。

明朝

王世貞

題闕 其四十七

五胡肉晉室，聰勒獨(dú)獰兇。王族無完領(lǐng)，萬姓一釜中。

靳準(zhǔn)小豎子，而乃夷聰宗。冉閔差強(qiáng)意，羯血三臺(tái)紅。

伊昔新城役，坑秦快六雄。天地誠不仁，代報(bào)以無終。

這些評(píng)價(jià)不比某些歷史大V和一些博主權(quán)威的嗎？歷史不是靠主觀臆斷推論的出，而是根據(jù)史料來進(jìn)行分析的