三、太陽病，或已發(fā)熱，或未發(fā)熱，必惡寒體痛，嘔逆，脈陰陽俱緊者，名為傷寒。“逆”成本作“噦”；“為”作“曰”?！队窈贰懊}”上有“其”字；無“者”“名”二字。

【方】或，未定之詞。寒為陰，陰不熱，以其著人而客于人陽經(jīng)，郁而不得爭(zhēng)，爭(zhēng)則蒸而為熱。已發(fā)熱者，時(shí)而所至，郁爭(zhēng)而蒸也；未發(fā)熱者，始初之時(shí)，郁而未爭(zhēng)也。必，定然之詞，言發(fā)熱早晚不一，而惡寒必定即見也?！惧X】體痛者，寒傷營(yíng)分也；營(yíng)者，血中精專之氣也，血在脈中，隨營(yíng)氣而流貫滋養(yǎng)夫一身者也。此寒邪入于血脈之分，營(yíng)氣澀而不快于流行，故身體骨節(jié)皆痛也。【鑒】胃中之氣，被寒外束，不能發(fā)越，故嘔逆也。寒性勁急，故脈陰陽俱緊也。此承首條，言太陽病，又兼此脈此癥者，名曰傷寒，以為傷寒病之提綱。后凡稱傷寒者，皆指此脈證而言也?！居鳌恐倬翱忠姁汉w痛嘔逆，又未發(fā)熱，認(rèn)為直中陰經(jīng)之證。蚤（通早）于辯證之先，揭此一語，慮何周耶。一語乃“或?yàn)榘l(fā)熱”四字也。【柯】陰陽，指浮沉而言，不專指尺寸也?！疚骸總⒅酗L(fēng)，同一浮脈，而彼為浮緩，此為浮緊。陽邪舒散，故緩；陰邪勁急，故緊。同為在表之浮，而一緩一緊，風(fēng)寒迥異矣。

案驗(yàn)之病者，有其未發(fā)熱，則脈沉緊；而其已發(fā)熱，則浮緊者。診視之際，宜仔細(xì)辨認(rèn)也。張介賓《脈神草》有說，當(dāng)考。

《明理論》云：惡風(fēng)則比之惡寒而輕也；惡寒者，嗇嗇然憎寒也，雖不當(dāng)風(fēng)而自然寒矣；惡風(fēng)者，謂常居密室之中，幃帳之內(nèi)，則舒緩而無所畏也，一或用扇，一或當(dāng)風(fēng)，淅淅然而惡者，此為惡風(fēng)者也。??

案風(fēng)寒二證，譬如人之呵與吹，呵之風(fēng)屬陽，吹之寒屬陰，陽主泄，陰主閉。故人之感邪氣，其表虛泄而汗出者，名為中風(fēng)；其表實(shí)閉而無汗者，名為傷寒，其實(shí)受邪之風(fēng)寒，不知果何如，只就其表虛表實(shí)，無汗有汗，而立其目，以為處療之方耳，故不曰此傷寒也、此中風(fēng)也，而下名為二字，其意可自知也。