曹征路 : 重訪革命史之十五:革命是一座大熔爐(上)民主自由通過平等體現(xiàn)出...

曹征路 : 重訪革命史之十五:革命是一座大熔爐
民主自由通過平等體現(xiàn)出來
毛澤東說:紅軍的物質(zhì)生活如此菲薄,戰(zhàn)斗如此頻繁,仍能維持不散,除黨的作用外,就是靠實(shí)行軍隊(duì)內(nèi)的民主主義。官長(zhǎng)不打士兵,官兵待遇平等,士兵有開會(huì)說話的自由,廢除繁瑣的禮節(jié),經(jīng)濟(jì)公開。
所以,民主和自由不是空洞的口號(hào),它是體現(xiàn)在平等待人的實(shí)實(shí)在在的日常生活中的。說話管用,他才會(huì)去說。參加管理,他才會(huì)有當(dāng)家作主的責(zé)任感。
井岡山的財(cái)政稅收是從土地稅開始的,雖然在數(shù)量上占財(cái)政開支的比重不大,但這項(xiàng)工作的意義深遠(yuǎn),從理論上解決了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的財(cái)政來源問題。
當(dāng)年的工商業(yè)無論規(guī)模和經(jīng)營(yíng)范圍,都只是一個(gè)開端,顯然還不能通過稅收或者利潤(rùn)的形式滿足財(cái)政開支,但增加的軍需物資依然解決了部隊(duì)的部分需要,實(shí)際上等于增加了財(cái)政收入。這以后,從中央蘇區(qū),到抗日根據(jù)地和解放區(qū),財(cái)政都沿著這個(gè)方向在不斷完善,進(jìn)一步發(fā)展成以生產(chǎn)為基礎(chǔ)的財(cái)政和穩(wěn)定的財(cái)政了。
1928年寧岡征收的土地稅比中央的辦法規(guī)定多收了百分之五,因?yàn)橹醒朕k法傳來時(shí)土地稅已經(jīng)在征收中,不好變更,只好根據(jù)實(shí)際情況靈活處理了。盡管如此,由于土地革命的勝利,廣大農(nóng)民獲得了政治和經(jīng)濟(jì)的利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于以往,農(nóng)民對(duì)交土地稅還是十分踴躍。
寧岡縣礱市出了這么一件事:
有一個(gè)邱老大爺,按規(guī)定他應(yīng)交土地稅700斤谷,但他非交1000斤不可,工作人員還勸不住。后來才搞清楚,紅軍上山前他祖宗三代都是雇農(nóng),常年吃的粗糠地皮谷(最差的谷)。土地革命后分到了十多畝田,秋收得谷3500多斤。
邱老爺子對(duì)征收土地稅的態(tài)度,是整個(gè)寧岡農(nóng)民踴躍交納土地稅支援革命戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)縮影,當(dāng)時(shí)寧岡農(nóng)民送公糧的情景和反動(dòng)政府收稅的情況相比,是兩個(gè)完全不同的世界。
根據(jù)地的財(cái)政支出,主要用于生活費(fèi)和各項(xiàng)事業(yè),大致有以下幾項(xiàng):
一是紅軍和政府工作人員的生活費(fèi)支出。
當(dāng)時(shí)的生活標(biāo)準(zhǔn),從軍長(zhǎng)到伙夫,除糧食外,每人每天五分錢的油鹽柴菜錢;傷病員的伙食標(biāo)準(zhǔn)比普通戰(zhàn)士高一倍,除糧食外,每人每天油鹽柴菜錢一角;有些重傷員一時(shí)不能治好需要回家和安置在群眾家養(yǎng)傷者,則根據(jù)病情發(fā)給一定的生活費(fèi);縣、區(qū)以上政府工作人員的伙食標(biāo)準(zhǔn)略低于部隊(duì),除糧食外,每人每天三分錢伙食費(fèi);而鄉(xiāng)以下工作人員則自帶伙食完全不要公家開支。
二是教育費(fèi)。
從1927年11月,就開始從革命軍和地方黨組織中抽出了部分干部進(jìn)行培訓(xùn)。在寧岡礱市龍江書院創(chuàng)辦了井岡山根據(jù)地的第一個(gè)紅軍教導(dǎo)隊(duì),學(xué)員共計(jì)百余人。除糧食和每人每天五分錢的伙食費(fèi)外,教導(dǎo)隊(duì)所需的辦公經(jīng)費(fèi)和設(shè)備,如桌子凳子也由紅軍財(cái)政部門開支。此外,還有隨后開辦的紅軍小學(xué)和女子工讀學(xué)校開支。
三是興辦各項(xiàng)事業(yè)的投資。
根據(jù)地創(chuàng)辦的修械所、被服廠和紅軍醫(yī)院,全部投資和各項(xiàng)經(jīng)費(fèi)開支,全部由財(cái)政支出。
四是其他支出。
比如各級(jí)政府的辦公費(fèi),鄉(xiāng)一級(jí)政府每月20至40元,區(qū)一級(jí)政府開始規(guī)定每月60元,后來改為每月不得超過50元??h一級(jí)政府,從節(jié)約的原則出發(fā),盡可能將辦公費(fèi)減少到最低限度,三級(jí)政府總的辦公經(jīng)費(fèi)不得超過當(dāng)?shù)卮蛲梁阑I款總數(shù)的5%。交通機(jī)關(guān)的建設(shè)費(fèi),開始付了經(jīng)費(fèi)二百元(四兩黃金),后來就沒有了。俘虜兵的遣散費(fèi),經(jīng)教育愿意回家的,依據(jù)路途遠(yuǎn)近,每人發(fā)給路費(fèi)2至5元。民伕腳力費(fèi),除了支前的民工外,紅軍凡有事請(qǐng)民伕,要付給一定的腳力費(fèi)。標(biāo)準(zhǔn)有時(shí)按天計(jì)算,有時(shí)按路程遠(yuǎn)近和勞動(dòng)強(qiáng)度計(jì)算。比如從遂川到黃垇每挑一擔(dān)銀元給六吊錢(6000文),每挑一擔(dān)布,給布一匹。
那時(shí)為了節(jié)約用油,毛澤東親自向全軍宣布了一個(gè)關(guān)于用茶油燈的規(guī)定,連以上干部開會(huì)可以點(diǎn)三根燈芯,平時(shí)一般只能用一根燈芯。按規(guī)定,毛澤東辦公可以用三根燈芯,但是為了節(jié)約用油經(jīng)常只點(diǎn)一根燈芯?!吨袊?guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭(zhēng)》等著作就是在一根燈芯的茶油燈下寫出來的。
根據(jù)地的財(cái)政紀(jì)律是十分嚴(yán)格的。比如“打土豪要?dú)w公”,不僅紅軍官兵要這樣做,地方工作人員、赤衛(wèi)隊(duì)、暴動(dòng)隊(duì)也是這樣執(zhí)行的。每一次外出打土豪籌集的款子繳獲的物資都要交專人管理,登記造冊(cè),上報(bào)上級(jí)有關(guān)部門備案,不準(zhǔn)隨便亂拿亂用。如果有人違反紀(jì)律,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),不僅要追還財(cái)物,而且要受到嚴(yán)厲批評(píng)和紀(jì)律制裁。
當(dāng)時(shí)住在寧岡的紅軍中有一個(gè)司務(wù)長(zhǎng)多次發(fā)生貪污行為,屢教不改。后來又一次貪污大洋四十元,為了嚴(yán)明財(cái)政紀(jì)律教育紅軍官兵,對(duì)這個(gè)司務(wù)長(zhǎng)執(zhí)行了槍決處理。
一個(gè)字,窮。紅米飯/南瓜湯,秋茄子/味道香……干稻草/軟又黃,金絲被/蓋身上……窮得只剩下精神了。
在四面包圍“會(huì)剿”頻頻中,紅軍沒有被消滅,反而由小到大由弱到強(qiáng)。從經(jīng)濟(jì)角度看,第一個(gè)重要原因就是實(shí)行了經(jīng)濟(jì)民主和大體平均的供給制,形成了新型的人與人之間的分配關(guān)系。
毛澤東說:
紅軍的物質(zhì)生活如此菲薄,戰(zhàn)斗如此頻繁,仍能維持不散,除黨的作用外,就是靠實(shí)行軍隊(duì)內(nèi)的民主主義。官長(zhǎng)不打士兵,官兵待遇平等,士兵有開會(huì)說話的自由,廢除繁瑣的禮節(jié),經(jīng)濟(jì)公開。
平等了才會(huì)有人心的凝聚。
三灣改編前長(zhǎng)官的四菜一湯肯定沒有了,軍閥習(xí)氣雇傭習(xí)氣也肯定沒有市場(chǎng)了。經(jīng)濟(jì)民主,就是經(jīng)濟(jì)公開,士兵組織伙食委員會(huì)協(xié)助干部管理給養(yǎng)和伙食,團(tuán)以上各級(jí)士兵委員會(huì)有權(quán)派代表參加審查決算。士兵委員會(huì)的成員由做事公道辦事認(rèn)真,有一定威信的戰(zhàn)士擔(dān)任,在經(jīng)濟(jì)方面的主要工作有:
一是有權(quán)審查賬目,有權(quán)要求司務(wù)長(zhǎng)定期報(bào)告財(cái)務(wù)情況。
二是監(jiān)廚和采買,一般是由正副班長(zhǎng)和士兵代表輪流擔(dān)任。
監(jiān)廚主要是掌握菜勺和開飯時(shí)間,給出差的人留飯。采買主要是監(jiān)督菜金的使用。二十八團(tuán)迫擊炮連曾經(jīng)發(fā)生過這樣一件事,這個(gè)連的士兵北方人和南方人各占一半,南方人喜歡吃辣椒,南方戰(zhàn)士擔(dān)任采買時(shí)就買了很多辣椒,北方戰(zhàn)士有意見。而當(dāng)北方戰(zhàn)士擔(dān)任采買時(shí)就一點(diǎn)辣椒也不買,南方戰(zhàn)士又有意見。這時(shí)候士兵委員會(huì)就出面召集大家展開討論,最后統(tǒng)一意見,不管是由誰擔(dān)任采買,要做到南方北方戰(zhàn)士的生活習(xí)慣都照顧到。
三是分發(fā)“伙食尾子”,定期審查賬目的基礎(chǔ)上將剩余分給大家。
如遇特殊情況,比如說作戰(zhàn),需要推后分的必須公開宣布理由。這些辦法士兵們滿意,長(zhǎng)官也輕松多了。
紅軍廢除薪餉制,一直過著大體平均的供給制生活。不分職務(wù),不論資歷,在生活待遇上一律平等,從軍長(zhǎng)到伙夫都是吃一樣標(biāo)準(zhǔn)的伙食。
1928年5月紅軍第一次打下永新縣城時(shí)繳獲不少銀洋,每人發(fā)了一塊錢零用錢,官兵完全一樣。很多老戰(zhàn)士都記得發(fā)錢前毛澤東講了一次話,大意是我們是保護(hù)窮人的軍隊(duì),不是保護(hù)土豪劣紳反動(dòng)派的軍隊(duì),他們的錢都是上級(jí)裝腰包,我們不是。我們從上到下都一樣分配,一塊都是一塊一毛都是一毛。士兵們見到毛澤東、朱德和其他長(zhǎng)官士兵一樣平等,同甘共苦,故而印象深刻,覺得做一個(gè)革命戰(zhàn)士,生活上艱苦一點(diǎn),心里卻很順,苦也是甜的。
曾經(jīng)有俘虜軍官問朱德,兩種軍隊(duì)究竟有何不同?朱德提筆寫對(duì)聯(lián)一幅:
紅軍中官兵伕穿著薪餉一樣
白軍里將校尉起居飲食不同
這些吃喝拉撒的事情雖小,一方面反映了當(dāng)時(shí)的窮財(cái)政窮辦法,另一方面也深刻地改變了新型軍隊(duì)內(nèi)部的分配關(guān)系,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地塑造著這支軍隊(duì)的精神風(fēng)貌。這其中領(lǐng)導(dǎo)人的模范帶頭作用是至關(guān)重要的。
比如一度發(fā)不了草鞋費(fèi),有些戰(zhàn)士干脆打赤腳,住在寧岡洋湖橋的毛澤東就向房東謝慈俚學(xué)習(xí)打草鞋,一些干部看到了也學(xué)習(xí)打草鞋,然后部隊(duì)里紛紛互教互學(xué),官長(zhǎng)給士兵送草鞋還成為廣泛流行的時(shí)尚。
再比如吃野菜,在步云山練兵時(shí)毛澤東看到戰(zhàn)士嘀嘀咕咕情緒不高,一了解原來是戰(zhàn)士們覺得野菜太苦,難以下咽。開飯時(shí)毛澤東端起碗大口吃野菜,邊吃邊講,野菜雖苦可是政治營(yíng)養(yǎng)豐富,吃了它干革命就不怕苦。戰(zhàn)士們見狀就再也不發(fā)牢騷了。
1928年冬天,司務(wù)長(zhǎng)見毛澤東穿兩件單衣還經(jīng)常深夜工作,就到軍需處領(lǐng)一件棉衣發(fā)給他。毛澤東當(dāng)即表示,戰(zhàn)士還沒穿上棉衣我就不能穿。直到最后一批棉衣發(fā)下來了,他才穿上??墒强吹椒繓|謝槐福沒衣穿,又把棉衣送給了他。房東老謝看到毛澤東整夜披著線毯辦公,就送一只火盆和一擔(dān)木炭。毛澤東后來又把火盆和木炭轉(zhuǎn)送給了一個(gè)叫魏殿娘的老大娘。這種關(guān)心群眾,為他人著想的小事多了,一級(jí)影響著一級(jí),財(cái)政困難就轉(zhuǎn)化為一種紅軍文化。
實(shí)行供給制只能是生活大致相同,不是絕對(duì)平均主義。毛澤東在《糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》中寫道:
紅軍人員的物質(zhì)分配應(yīng)該做到大體上的平均,例如官兵薪餉平等。因?yàn)檫@是現(xiàn)時(shí)斗爭(zhēng)環(huán)境所需要的。但是必須反對(duì)不問一切理由的絕對(duì)平均主義。因?yàn)檫@不是斗爭(zhēng)的需要,適得其反,是于斗爭(zhēng)有妨礙的。
實(shí)際上,由于崗位不同,紅軍的生活待遇還是有一定差別的。例如,當(dāng)時(shí)規(guī)定醫(yī)院傷病員的伙食標(biāo)準(zhǔn)比一般士兵要高一倍,重傷員又稍高于輕傷員。官長(zhǎng)可以騎馬,住寬一點(diǎn)的房子(開會(huì)需要)。連以上干部晚上辦公可以點(diǎn)三根燈芯的油燈等等。
紅軍官兵對(duì)這些規(guī)定一般執(zhí)行的比較自覺,也很靈活。比如規(guī)定官長(zhǎng)可以騎馬,實(shí)際上官長(zhǎng)很少騎馬,一般情況下都是讓給傷病員,或者為部隊(duì)駝東西。士兵也一般將大一點(diǎn)的房子,主動(dòng)讓給官長(zhǎng)住。有一些好吃的東西,首先送給醫(yī)院的傷病員,分配好一點(diǎn)的衣服被子總是先照顧最需要的同志??墒桥龅搅藞?zhí)行危險(xiǎn)困難的任務(wù),情況馬上不同了,一般都是爭(zhēng)先恐后搶著上。
毛澤東指出:“紅軍士兵大部分是由雇傭軍隊(duì)來的,但一到紅軍即變了性質(zhì)?!?/p>
其重要原因是廢除了雇傭制,使士兵感到不是為他人打仗,而是為自己為人民打仗。特別是從白軍過來的廣大士兵,他們雖然感到紅軍生活比較艱苦,可是官兵關(guān)系和物質(zhì)分配制度與白軍大不一樣。前后對(duì)比,使他們產(chǎn)生了巨大的思想震動(dòng)。他們一到紅軍就看到這里的一切與國(guó)民黨反動(dòng)軍隊(duì)完全兩樣——官兵平等,經(jīng)濟(jì)公開,不打罵士兵,家在農(nóng)村根據(jù)地的還分得土地,使他們看到了光明找到了希望。
民主和自由不是個(gè)空洞的口號(hào),它是體現(xiàn)在平等待人的實(shí)實(shí)在在的日常生活中的。說話管用,他才會(huì)去說。參加管理,他才會(huì)有當(dāng)家作主的責(zé)任感。
這種民主風(fēng)氣傳到白軍,在那里也產(chǎn)生了很大的影響。
白軍官兵拖槍起義的不斷發(fā)生,有一個(gè)叫曹福海的白軍士兵,曾經(jīng)三次被俘虜,三次被釋放,最后動(dòng)員十幾個(gè)白軍一起參加了紅軍。
龍?jiān)纯诖蠼菀院螅瑪橙姷囊粋€(gè)連長(zhǎng)張威,帶領(lǐng)一百多名士兵投入紅軍。在根據(jù)地看到紅軍內(nèi)部官兵一致的生動(dòng)景象,他在茅坪八角樓墻上寫下了這樣的標(biāo)語:“各位同志,我們從前是三軍的兵?,F(xiàn)在我們反水帶槍當(dāng)紅軍,飯有吃,衣有穿,談平等,自由多?!?/p>
所謂人心換人心,人心都是肉長(zhǎng)的。種種把困難留給自己、把方便讓給別人、吃苦在前享受在后的事情看的多了,形成了風(fēng)氣,物質(zhì)變了精神,人與人之間的新型關(guān)系就建立起來。
誰也不是天生的無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士,誰也都有可能成為堅(jiān)定的無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。
因?yàn)?,革命是一座大熔爐。