三、基督教的分裂 ⒈第一次大分裂 ⑴原因： ①

遷都

拜占庭(君士坦丁堡)

西元332年，羅馬皇帝君士坦丁一世遷都拜占庭，改名為君士坦丁堡，這就悄悄的埋下了東西教會大分裂的伏筆。這樣的行為使得東西教會慢慢疏遠以及產(chǎn)生了隔閡。 ②

主教權(quán)利擴大

西元381年，皇帝為了鞏固自己的統(tǒng)治地位而召開了大公會議，這次會議提升了君士坦丁主教的權(quán)位，而

君士坦丁堡

也提升成總主教區(qū)，僅次于

羅馬

。

451年的大公會議再次擴大了主教們的權(quán)利。 ③

特勞拉會議

621年，特勞拉（TNTRYLLI）地方召開會議，警告西方主教們?nèi)绻环慕虝募o律則開除教籍。此次會議中第五十五條──羅馬人民于四旬期星期六守齋乃違背教會之傳統(tǒng)，如神父為此將廢逐，若為主教，則開除其教藉；教宗如此時守齋亦開除其教藉。教宗不簽字認可，而皇帝也出兵干擾。 ⑵近因 ①

圣像破壞與教難

西元7世紀末，東主逐漸從西方分離，他們對教會的信條、情感、敬禮持保守態(tài)度，對新的活動持懷疑態(tài)度。

726年，東羅馬帝國皇帝利奧三世身受伊斯蘭教的影響，將堂內(nèi)的圣像、十字架全部搗毀，這樣在東方教會引起了混亂與教難。

將宗主教圣日爾曼廢除，當時教宗額我略二世懲罰了皇帝。利奧三世報復(fù)，派箭隊活捉教宗。 利奧三世死后，繼承人仍遵守此令。直到780年，女皇

伊琳娜

繼位后，愿意恢復(fù)對圣像的敬禮，愿意東西方教會統(tǒng)一，因而他得到當時宗主教(

牧首

)圣特拉烏斯的支援，并得到教宗哈德良一世的同意，于787年，召開了第七次，尼西亞第二次大公會議。 會議結(jié)果重新闡述敬禮圣像的真正意義，教會并非敬禮圣像本身，而是敬禮圣像所代表的神或天使，或圣母、圣人。 ②

佛希要分裂

宗主教之爭

847年即位的君士坦丁宗主教伊納爵，雖然道德以及學(xué)識方面非凡，但是卻因著自己的正直引起了拜占庭皇帝的憤怒，他被廢逐。 又令佛希要替其職位，佛希要曾擔任過政府要職，學(xué)識也不凡，但是單單一屆教友卻在短時間被授與全部圣秩，這樣的一步登天加上伊納爵的廢逐合法與否都是令人懷疑的，所以引起了不滿的聲浪。

下克上，牧首開除教皇

863年，此時的羅馬教宗尼克老一世也采取了行動。立即聲明伊納爵的廢黜非法，以及開除佛希要的教籍。 佛希要也開始了反擊，他攻擊西方教會更動信經(jīng)的內(nèi)容，甚至在867年擅自于君士坦丁堡召開會議，開除教宗教籍。這是千古之奇事──宗主教開除教皇。

東西教會統(tǒng)一

雙方的緊張關(guān)系越演越烈，不料支持佛希要的皇帝遭人暗殺，兇手自立為王，是為巴西略一世，他將前任一切的措施推翻，包括廢逐伊納爵跟佛希要的提升。

同年教宗尼克老一世逝世，繼任的雅德良二世（867年－872年）在君士坦丁堡召開第八次大公會議，東西教會統(tǒng)一，而東方教會也承認羅馬的首席地位。

雙方的緊張關(guān)系越演越烈，不料支持佛希要的皇帝遭人暗殺，兇手自立為王，是為巴西略一世，他將前任一切的措施推翻，包括廢逐伊納爵跟佛希要的提升。同年教宗尼克老一世逝世，繼任的雅德良二世（867年－872年）在君士坦丁堡召開第八次大公會議，東西教會統(tǒng)一，而東方教會也承認羅馬的首席地位。 雖然佛希要分裂只維持了幾年，但是卻種下了日后大分裂的近因。 過去羅馬教皇的首席地位是無可否認的。 這次事件后卻有人開始質(zhì)疑教皇的首席地位，甚至指控教皇篡改教義。 ⑶正式的分裂 ①

彌格耳分裂

這次的大分裂在佛希要分裂之后的一百六十年左右實現(xiàn)。這次的分裂起于君士坦丁堡牧首

彌格耳·賽魯來

的野心。他決心要做東方的教宗，處心積慮的要做一個無法挽回的分裂。

彌格爾抨擊拉丁教

公元1053年，他把東方的拉丁禮教堂全數(shù)關(guān)閉，同時致函羅馬，極盡詆毀之事——他質(zhì)問羅馬教宗篡改圣經(jīng)內(nèi)容以及教義。 又說西方教會彌撒用無酵的餅是源自猶太人，是異端。 安息日守大齋，準許教友吃未出血的肉。 四旬日不唱哈利路亞等等。 雖然這只是無關(guān)大雅的幾點外表禮規(guī)而已，但是拜占庭的教友卻異常的重視。 當事的教皇利奧九世（1049年－1054年）為了不讓分裂再起，派了樞機主教為首的協(xié)調(diào)團至君士坦丁堡，可惜樞機主教的性情暴躁，缺乏外交手腕使的整場事件陷入了另一個低潮。 而彌格耳正好用著這次的事件再次的抨擊拉丁教會，他鼓勵教友反對拉丁教會。 面對彌格耳這種態(tài)度，亨拜與他的同伴于1054年7月14日進入圣索非亞大教堂，對彌格耳這種頑固的態(tài)度表示抗議，將開除教籍的判書放到祭臺上，待出了教堂，亨拜大聲跺腳并說到──愿我上主臨鑒，評判我輩！

彌格耳不肯屈服，當眾把教皇送來的詔書燒毀。

為了得到其他主教的同情，便夸大了樞機主教與宣達團的誤會以激怒他們。

更以基督正統(tǒng)的教會唯一的代表自居。

于是東方的一切便隨他而去了。

這時的希臘教是正在向相異教的俄羅斯傳教，她也無意中被卷入了裂教的集團中。

互開教籍，正式分裂