【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1975年 僅供學(xué)習(xí)參考】

1、達·芬奇（公元1452—1519年）

? 文藝復(fù)興時期意大利著名的早期資產(chǎn)階級思想家、畫家、自然科學(xué)家、工程師。

? 他的哲學(xué)思想基本上是唯物主義的。他主張科學(xué)地研究自然、認識自然、重視現(xiàn)實生活。他強調(diào)認識是從感覺開始的，感覺、印象來源于外部世界。他說，畫家的頭腦應(yīng)該像一面鏡子，對面有多少物體，鏡子中就能反映出多少形象；人的感覺器官和鏡子不同的是它還能保持外界事物的印象。他還認為自然界的一切現(xiàn)象都有必然的因果關(guān)系，所以認識要從經(jīng)驗出發(fā)，并通過經(jīng)驗去探索原因，發(fā)現(xiàn)自然界的必然性規(guī)律，這也就是科學(xué)的任務(wù)。他很強調(diào)新的、科學(xué)的認識方法，這就是對自然界進行觀察和實驗的方法，他認為經(jīng)驗是科學(xué)的真實基礎(chǔ)，只有通過經(jīng)驗和科學(xué)實驗得來的知識才是科學(xué)的真理。他關(guān)于自然科學(xué)的論述，在一定程度上還認識到物質(zhì)形態(tài)的轉(zhuǎn)化以及生與死的內(nèi)在聯(lián)系等。

? 他激烈反對封建教會的精神統(tǒng)治，反對神學(xué)和經(jīng)院哲學(xué)。他認為真理是在科學(xué)中，而不是在宗教中；天主教會是販賣“謊言”的店鋪，圣父是假仁假義者，經(jīng)院哲學(xué)是在玩弄詭辯。他說，只有燒盡謊言，燒si詭辯家，才能驅(qū)散黑暗，使真理顯現(xiàn)。但是他仍然承認上帝的存在，并沒有擺脫宗教和唯心主義世界觀的束縛。

? 他處在封建社會向資本主義社會過渡的時期，作為新興資產(chǎn)階級的思想代表，他的許多新思想都有力地打擊了宗教神學(xué)和封建勢力。恩格斯稱贊他是這個偉大變革時期“在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識淵博方面的巨人”。[1]

? 主要著作有《繪畫論》以及有關(guān)自然科學(xué)、工程、哲學(xué)等方面的《筆記》。

注：

[1] 《馬克思恩格斯選集》第三卷445頁。