《世法哲言》（三十七）

夸己贊長(zhǎng)乃己之短，夸詞之出眾或反之，不予喜之，弗為助之。

凡是夸贊自己如何對(duì)如何好、如何了不起的人，實(shí)際上這類人已經(jīng)有很大的錯(cuò)處了，只是他自己不知道落入錯(cuò)境并且知道也不承認(rèn)，因?yàn)樗f他自己什么都好，自己什么都行，他怎么會(huì)承認(rèn)他自己有錯(cuò)誤和缺點(diǎn)呢？但為什么這種人處于嚴(yán)重的錯(cuò)誤之中呢？因?yàn)樗滟澴约?，喜歡炫耀自己的長(zhǎng)處而不說自己的短處，眾人聽了以后，就會(huì)反感他，就會(huì)不喜歡他，就會(huì)覺得他驕傲自大、不可接觸，也就不會(huì)幫助他，所以說對(duì)他是沒有好處的。由于自己的夸詞而造成對(duì)自己的不利，這正是他的錯(cuò)處。

真正的大德，從修養(yǎng)自己的道德品質(zhì)做起

《世法哲言》（三十六）

大德之成，微德累至，公路之長(zhǎng)點(diǎn)面沙石之匯，如欲成德弗忽小品之行。

凡是有大學(xué)問的人、道德高尚的人，他并不是一下子就成為大學(xué)問家、大道德家的，而是在日常生活中，從細(xì)微末節(jié)做起，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的累積起來，才成為了有淵博學(xué)識(shí)和高尚道德情操的大善知識(shí)的。正如公路雖然又寬又長(zhǎng)，實(shí)際上它是由很小的沙粒和石頭匯聚在一起，逐步逐步累起來的。我們?nèi)艘惨粯?，要成為大德，絕不能忽視小品、小節(jié)的善益行為，枝節(jié)上都得注意，包括言語行為、心地、微妙的意識(shí)上都得注意修養(yǎng)自己的道德品質(zhì)，最后才能成真正的大德。