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透過N號房事件,怎樣的韓國呈現(xiàn)在我們眼前?

2020-04-09 21:52 作者:睡魂地倌  | 我要投稿

《N號房事件:從去年年初開始在Telegram發(fā)生的性剝削事件,受害者主要是未成年人。他們將受害人稱為"奴隸"并威脅拍攝淫穢物品?!甮odgod’就是一切的起源,他從1號房間到8號房間共開設了8個聊天室(又名n號房)。去年2月‘godgod’把自己的房間留給了‘Watch man’突然不見了蹤影,‘Watch man’也在9月不見了蹤影,在他們離開后類似形態(tài)的房間像潮水一樣涌來,現(xiàn)在‘博士’的房間最為惡劣?!?/p>

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——觀察者網(wǎng)三月二十四日《韓國N號房事件記者實錄完整翻譯》


一提起韓國,很多人的印象都是兩極化的,一方面,女團、嘻哈、潮牌,使得他們幾乎成為了提起亞洲娛樂就一定要說明的文化龐然大物,另一方面,頻頻爆出的娛樂丑聞,國際比賽黑幕,整容手術造就的滿街虛假的靚男俊女,搶申文化專利所展現(xiàn)出來的文化自卑,同樣是一部分人對這個國度的刻板印象??梢哉f,這幾乎是受到的評論最兩極化的國家,不是開滿繁花的盛世天國,就是燃燒著無辜者油膏的可怖地獄

2009年三月自殺身亡的韓國藝人張紫妍之遺照
張紫妍參與的《花樣男子》劇照

在1953年,韓國的人均GNP只有67美元,到2007年時已經(jīng)達到20045美元,邁入了發(fā)達國家的行列,這巨大的增長完全可以說是奇跡,對比隔壁的朝鮮來說,韓國的強大盟友雖然承諾了核保護傘,但是代價卻是軍事自主權的失去,對比隔海的日本來說,它既沒有吃到朝戰(zhàn)的甜頭,反而基礎建設計劃在這期間受到了重創(chuàng),對比同樣隔海的中國來說,它既沒有一支強大的陸軍,也沒有深厚的文化底蘊和廣大的戰(zhàn)略縱深,在1954年,上百萬人仍因為戰(zhàn)爭而流離失所,在貧窮和失業(yè)中掙扎,然而,從1963年樸正熙掌權到2007年,44年時間GNP整整翻了298倍,這在世界上被稱為“漢江奇跡”

? 編者在查閱資料時發(fā)現(xiàn)一件挺有意思的事,維基百科中文站中有提到,韓國政府從二十世紀六十年代到二十世紀后期(1962至1996)總共制訂了七個五年計劃,其中前四個五年計劃具有較強的指令性,后三個五年計劃則有較強的誘導性,條目中關于韓國經(jīng)濟發(fā)展歷程的概括是:“六十年代到七十年代初,主要發(fā)展了勞動密集型產(chǎn)業(yè)和基礎設施建設,七十年代中期到八十年代則是發(fā)展重工業(yè),軍工,化學工業(yè)等資本密集型產(chǎn)業(yè)”在這之后跨度直接到達了1997年金融危機上,也就是說資料中表示真正起到了明確的作用的計劃是前五個(事實上韓國政府在1997年前最后一次調(diào)整重化就是在五五計劃期間),而后兩個計劃主要作用是應對金融危機和調(diào)整國民福利,與此同時韓劇在1980年伴隨彩色電視的普及而興起,韓國政府于五五計劃末期頒布了新的《電視法》,而在五五計劃之后,韓國影視業(yè)才正式興起,直到2000年,韓國最后的七五計劃完成三年后,“韓流”才真正在世界上更廣范圍的流行。韓國三大娛樂公司,SM,big,JYP成立的時間分別是1995年,2005年和1996年,也就是說韓國的文化龍頭位置都是在相當接近的年代運營出來的,我們從五五計劃算起,韓國人主動進行文化運營運動的時間不過33年,而上文提到的漢江奇跡的結尾是在2007年,可是我們來看看看,韓國文化的大規(guī)模流行,就是在2000年之后的,如果我說他是韓國在經(jīng)濟危機后的經(jīng)濟復蘇主要手段之一,也不過分。但是,這樣長期的社會演變,最終會導致韓國怎樣的社會狀態(tài)?它的文化繁榮又是真正的文化繁榮嗎?

大廈之下,可見白骨?

眾所周知,一個發(fā)展的社會必定是一個矛盾的社會,財富分布不均,教育問題,等問題一直困擾著韓國政府和社會,經(jīng)濟合作與發(fā)展組織2012年的衛(wèi)生統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,韓國的自殺率位居全球第二,僅次于立陶宛

在十歲到三十歲的年輕人中,自殺是主要的死亡方式
通常韓國的貧窮老年人有相當一部分會選擇自殺

為什么人會自殺?很多自殺過的朋友(笑)可能知道,自殺是一件很需要勇氣的事件,這種勇氣可以是堅定的信仰所制造出來的,也可以是過于極端的生存狀態(tài)使人患上心理疾病所導致的。令人可惜的是,韓國民眾的自殺并不是某種堅定的信念所導致的,更確切地說,他們的自殺很符合第二種情況,即生存條件過于惡劣使人患上心理疾病——無論是年輕人還是老年人都適用的死亡原因!

? ? ? ?很明顯,韓國的較老人群在一個高速發(fā)展的社會中缺乏生存必備的技能,由于韓國福利系統(tǒng)的資金薄弱,且孩子中照顧父母的舊社會結構在二十一世紀初就基本消失了,因此,盡管韓國擁有非常繁榮的經(jīng)濟,高速成熟的文化娛樂和服務業(yè),它的窮人們還是像一只擺在帝國大廈的猩猩一樣,盡管燈紅柳綠都在眼前,卻滿天繁華與自己毫不相關,這種高度的落差產(chǎn)生的社會壓力是難以估計的,而對于深陷于娛樂的年輕人們而言,一個自己正在追的偶像突然自殺,就和在給一個缺少作案工具的殺人犯遞刀子是一樣的行為,作為他們的偶像,也許在積極的方面少有人能夠發(fā)覺和效仿,但是負面的新聞,總有“朝圣者”嘗試,效仿——假如一個國家整天都在鼓動極端民族主義,政府要員天天都去戰(zhàn)爭販子的陵園里獻花圈,那這個國家不挨上幾場胖揍才是問題!

《娛樂至死》美國尼爾 波茲曼所著,書中指出,現(xiàn)實社會中,當大量公眾話題——政治:”網(wǎng)紅式選舉,推特治國 “宗教“某明星應援團”商業(yè):“球鞋市場,潮牌”——這些本該為人們痛恨的過于嚴肅但又不得不存在的東西,因為某些原因,都心甘情愿的成為了娛樂的附庸,成為了我們最喜歡的東西,那么我們就將會成為娛樂至死的種族

? 前文已經(jīng)提到過了,韓國最近幾年的經(jīng)濟發(fā)展并不是所謂的“硬件產(chǎn)業(yè)”,無論是高科技公司,文娛公司,這些雖然都能帶來利益和進步,但是他們的特點也很明顯,這些公司的專業(yè)能力更強,社會應用面較弱,他們難以支撐整個人才市場的消費,而底層的民眾都是了解這些公司待遇有多高的,可是名額就那么區(qū)區(qū)幾個,擇優(yōu)而選,肯定要選擇名牌大學的,但是韓國的教育以殘酷聞名于世界,想要考上所謂的名牌大學,青少年們不止要付出超乎同輩人幾倍的努力,還要用一顆顆金磚,來硬生生叩響名牌大學的大門。在韓國,甚至有全家為了孩子能考上名牌大學舉家借債,砸鍋賣鐵,結果孩子落選全家喝藥自殺的案例

? ? 由于自由主義的橫行,現(xiàn)在的韓國政府已經(jīng)少有干預市場和計劃經(jīng)濟的決議了,而自從1987年后,計劃經(jīng)濟的停止使得韓國進入后工業(yè)時代,再加上韓國漸漸地從經(jīng)濟危機里解脫出來,韓國經(jīng)濟里工業(yè)占比持續(xù)下降,到2014年,韓國的第三產(chǎn)業(yè)(服務業(yè))已經(jīng)占到了國民經(jīng)濟的百分之五十九點四,同樣高的離譜的還有韓國的財團經(jīng)濟,2012年,韓國十大財團占GDP高達百分之八十五!

文章的最后,我們嘗試一下回歸標題(笑),N號房事件作為一個極其惡劣的事件,到底是怎么在一個畸形的社會中產(chǎn)生的,這種事件在其他國家有沒有生存的土壤,為什么韓國的藝人頻頻發(fā)聲,我將會在本專欄的下半篇為大家講述!









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