感謝參與動(dòng)態(tài)投票的各位。之所以問(wèn)大家“如果一切順利，你是否認(rèn)為謀善村能拿到100萬(wàn)賠償款”，當(dāng)然是因?yàn)槲沂怯写鸢傅?，想要了解一下各位的想法，然后好決定應(yīng)該怎么寫這篇專欄。

我認(rèn)為，不可能。

不同意的朋友先別急著闡述自己的理解。我進(jìn)一步認(rèn)為，可不可能不重要，重要的是，絕對(duì)沒(méi)有村長(zhǎng)和村民們想的那么簡(jiǎn)單。

這就意味著一件很關(guān)鍵的事情——村民對(duì)規(guī)章制度的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的，也就是說(shuō)，他們的臺(tái)詞是與現(xiàn)實(shí)不符的、不可靠的。也就是說(shuō)，從一開(kāi)始，就不存在什么“救方小石還是救村子”的兩難問(wèn)題，對(duì)方小石的監(jiān)禁，更應(yīng)該被理解成“為了一個(gè)不切實(shí)際的幻想去迫害弱勢(shì)的人”。

請(qǐng)不要誤會(huì)，接下來(lái)我并不打算批判任何人，無(wú)論是戲內(nèi)的角色，還是戲外的讀者。我只想贊嘆一下文案組魔術(shù)手法的巧妙，感謝他們?yōu)槲規(guī)?lái)了這七天“起承轉(zhuǎn)合”的豐富精神體驗(yàn)。本文打算討論以下幾個(gè)方面。

• 為什么說(shuō)村民對(duì)于那100萬(wàn)的幻想是不切實(shí)際的？

• 為什么要在意“村民能不能拿到錢”？

• 文案組又做了多少工作來(lái)打掩護(hù)？

大家向我看齊，我宣布個(gè)事兒！

我們首先來(lái)復(fù)述以下謀善村的“價(jià)值百萬(wàn)”的點(diǎn)子：

修個(gè)墳、讓方叔立個(gè)碑、大家哭一哭、村長(zhǎng)說(shuō)兩句，我們就能拿到一百萬(wàn)了。

是不是很簡(jiǎn)單。對(duì)吧，簡(jiǎn)單、可靠的計(jì)劃——

——可靠才有鬼嘞！

要如何證明墳里有人？如何證明墳里的是方小石？又如何證明他是因?yàn)楣こ潭赖?？村民沒(méi)有任何證據(jù)、沒(méi)有任何文件。唯一可以作為物證的，就是墳里的尸體。那只好開(kāi)墳驗(yàn)尸了——說(shuō)到底，村民們以為調(diào)查員是來(lái)做什么的呢？聽(tīng)他們講故事？

那樣的話，就不需要分析下去了。因?yàn)?，?dǎo)演可是個(gè)感染者。甚至，開(kāi)墳時(shí)會(huì)不會(huì)開(kāi)出源石粉塵都不好說(shuō)呢。

同時(shí)，這還涉及到一個(gè)很復(fù)雜的設(shè)定上的問(wèn)題了——如果真有這一百萬(wàn)，死者是感染者也可以領(lǐng)嗎？

如此荒謬的計(jì)劃，我居然把它視作分析的前提，真實(shí)愧對(duì)各位一直以來(lái)的信賴，愧為一位劇情賞析up主。從一開(kāi)始這就不是一個(gè)關(guān)于救誰(shuí)的電車難題，就是一群人在軌道邊，圍著一個(gè)馬桶搋子。

大家目光向我看齊，我宣布個(gè)事——我是傻逼！

作為一點(diǎn)補(bǔ)救，我來(lái)給大家解釋一下，我是怎么傻逼的。

魔術(shù)手法

為了讓讀者忽略上面這些細(xì)節(jié)，轉(zhuǎn)而相信謀善村很需要這筆錢，而且獲得這筆錢所需要的僅僅是小石的名字，文案組做了很多工作。

首先，最關(guān)鍵的就是信念感。信念感大概是劉謙生造的一個(gè)詞，意思就是通過(guò)語(yǔ)氣、神態(tài)強(qiáng)調(diào)信息的可靠性。簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō)，就是一臉認(rèn)真地說(shuō)些蠢話，其實(shí)也會(huì)很有說(shuō)服力。

所有村民，無(wú)論是姓周的還是姓方的，都無(wú)比確信，村子里是真的需要這筆錢，而且很容易就能獲得。這氣氛便讓讀者不疑有他。

然后質(zhì)疑這兩點(diǎn)的分別有一個(gè)人，一個(gè)是嵯峨，一個(gè)是仇白。但當(dāng)仇白說(shuō)起這個(gè)村子并不算絕路之后，話題馬上就被轉(zhuǎn)移了，方小石看到村口那個(gè)無(wú)名的墳，鞠了一躬，注意力又回到他身上去了。

當(dāng)嵯峨說(shuō)到村長(zhǎng)的安排不算周詳?shù)臅r(shí)候，上下文都是信息量豐富的論道，而且還要同時(shí)與懸崖邊的方家父子的劇烈情緒碰撞并行，所以，我們就忽略了所謂“不夠周詳”其實(shí)是嵯峨委婉的說(shuō)法，實(shí)際上，這個(gè)計(jì)劃從一開(kāi)始就不成立。

這也應(yīng)了魔術(shù)表演中的另一條原則：當(dāng)你想藏一樣?xùn)|西的時(shí)候，同時(shí)也要準(zhǔn)備別的東西給觀眾看。

以及，所有關(guān)于官府的信息都來(lái)自于村民，沒(méi)有任何官府的人出場(chǎng)，細(xì)講這個(gè)賠償?shù)牧鞒蹋吹猛傅尼隙牒统鸢滓矝](méi)有解釋任何更多的細(xì)節(jié)。只是各自做自己的事情，一個(gè)在救小石，一個(gè)在渡村長(zhǎng)。

還有很多零零星星的小技巧，比如先讓可信的仇白講講馳道的設(shè)定，說(shuō)到，官府為了修建馳道不計(jì)人力物力，為之后賠償款的存在做鋪墊。另外，安排方小石和村民的激烈的沖突，也是為了不露痕跡地默認(rèn)了那個(gè)“一百萬(wàn)馬上就能拿到”的說(shuō)法。甚至說(shuō)，把“導(dǎo)演是礦石病患者”的信息悄咪咪地藏在最后的最后，也算是一種技巧。

這樣，至少在第一次讀的時(shí)候，讀者大概率會(huì)接受村民提供的信息，而不加懷疑。至少，我中招了。

更神奇的是，我甚至沒(méi)有意識(shí)到，這里還有一幕是幾乎無(wú)法解釋的，就是為什么一定要讓方叔來(lái)立這個(gè)碑？是想讓方叔的情緒打動(dòng)官府的調(diào)查員？但他們又在催促方叔，快點(diǎn)立，不要被桑葚看到。那樣不如讓村民來(lái)立，不是更快。

我至今無(wú)法解釋，為什么村民們即便要壓著方叔去做，也必須方叔親手刻碑、親手立碑。如果講究?jī)x式感，他們甚至沒(méi)有讓方叔刻完。

如此混亂的立碑過(guò)程，卻是整個(gè)計(jì)劃中，最重要的一部分。可見(jiàn)，村民的言行已經(jīng)毫無(wú)邏輯，就像是在做一個(gè)價(jià)值百萬(wàn)的春秋大夢(mèng)。但村民們的信念感太強(qiáng)了，強(qiáng)烈地相信著這樣子做就能夠得到一百萬(wàn)，于是把我也拉進(jìn)夢(mèng)里了。

再加上，由于方叔的情緒很強(qiáng)烈、仇白帶cg的一劍情緒也很強(qiáng)烈，以至于我并沒(méi)有覺(jué)得那一幕有任何奇怪的。

選擇支1.1：我信了

能不能拿到一百萬(wàn)的賠款，是一個(gè)很關(guān)鍵的理解分歧點(diǎn)。如果被繞進(jìn)去了，而內(nèi)心的那一桿尺沒(méi)有明確，就會(huì)在情感沖擊下，結(jié)合自己的經(jīng)歷，形成立場(chǎng)。

如果還下意識(shí)地想要正當(dāng)化自己的立場(chǎng)，抨擊些什么、維護(hù)些什么，就會(huì)嘗試尋找支持自己立場(chǎng)的證據(jù)。然而，這個(gè)故事就是特意把證據(jù)都設(shè)計(jì)得很模棱兩可：村民的情況很緊急嗎？方小石真的有被持續(xù)地欺負(fù)嗎？?jī)煞N說(shuō)法都有證據(jù)支持。

一下沒(méi)忍住，讀者就容易在“解釋”證據(jù)的時(shí)候，加入很多屬于自己的幻想和假設(shè)。變成上一篇所說(shuō)的“按自己理解演繹劇本的導(dǎo)演”。

自己想想還好，但如果沒(méi)忍住，在網(wǎng)上說(shuō)了兩句，甚至和人吵了起來(lái)，那就把前兩篇的“荒誕”全部接上了，成為了作品的一部分——明明什么都不知道，既不知道謀善村怎么種地，也不知道他們?cè)趺此髻r，卻說(shuō)得頭頭是道、理所當(dāng)然，就像荒誕劇臺(tái)詞一樣。

越是爭(zhēng)吵、就越是強(qiáng)化自己的認(rèn)知。結(jié)果就成為了方叔那樣，如同被打上思想鋼印一般，想讓小石留在村子里過(guò)“安穩(wěn)日子”。死死握住自己的觀點(diǎn)，陷入無(wú)間地獄。

若能跳出這一層，不再評(píng)價(jià)戲內(nèi)的角色，轉(zhuǎn)移自省、去評(píng)價(jià)陷入其中的網(wǎng)友，那同樣還是被困在戲內(nèi)：我們同樣不認(rèn)識(shí)參與討論的網(wǎng)友，不了解他們的思想和生活，這種情況下作出的評(píng)價(jià)，同樣是理所當(dāng)然地說(shuō)著不知所謂的話，依然沒(méi)有逃出荒誕。

選擇支2：鐸鈴，叮

文案組設(shè)置這個(gè)陷阱，自然并不是為了陷害誰(shuí)。對(duì)于落入陷阱的我們，文案組準(zhǔn)備了一根逃離地獄的絲線，也就是最后一個(gè)故事。

你一個(gè)從來(lái)沒(méi)有真正了解過(guò)這里的人，又憑什么來(lái)評(píng)價(jià)我們的生活？又憑什么空談“改變”？你口口聲聲說(shuō)的“關(guān)懷”，說(shuō)到底都是居高臨下的同情罷了。

鐸鈴的當(dāng)頭棒喝既是指向?qū)а莸?，也是只想?zhí)迷不悟的讀者的。鐸鈴直接點(diǎn)出了讀者的被塑造的無(wú)知、與下意識(shí)的傲慢。而意識(shí)到這一點(diǎn)后，就有機(jī)會(huì)去審視自己的每一個(gè)論調(diào)，從而從爭(zhēng)執(zhí)和迷茫中逃離出來(lái)

具體的論述我不再重復(fù)了，都在第二篇。這里更想談?wù)勮I鈴。

鐸鈴這個(gè)立繪一開(kāi)始并不是特別抓我，但是故事里的劇情形象太神了。聽(tīng)覺(jué)上，牛鈴的聲音是空靈的、穿透性強(qiáng)、傳得遠(yuǎn)的。

這鈴鐺聲對(duì)戲內(nèi)村民來(lái)說(shuō)，就是遠(yuǎn)方的來(lái)信，是游子的家書、是終于石頭落地的安心，這更加是希望。

對(duì)于戲外的讀者，這是煩惱和荒誕的迷宮中的引導(dǎo)。

帶來(lái)希望和救贖的不是神神佛佛，而是腳踏實(shí)地、翻山越嶺的凡人信使，是牛牛。

說(shuō)起來(lái)，豐蹄都是什么神仙角色：從人民眾來(lái)到人民中去的血騎士，立志踏平世間一切傲慢的峯馳物流父子，救贖薩卡茲的帕拉斯和她的米諾斯部隊(duì)，伊比利亞的英雄、石榴樹(shù)下的阿方索，開(kāi)服男媽媽角峰。

（可頌、鑄鐵、火神：那我呢？那我呢？）

沿著鐸鈴提供關(guān)鍵信息——也就是作為讀者的無(wú)知——前面所有的執(zhí)著和虛妄都可以被破除，跳回前面的分支。

選擇支1.2 黃粱一夢(mèng)

如果從一開(kāi)始就根據(jù)常識(shí)，認(rèn)識(shí)到導(dǎo)演的尸體加上方小石的名字，就是換不來(lái)一百萬(wàn)賠償款的，那么，這個(gè)故事是一個(gè)怎樣的故事？

這就成了單純地迫害，沒(méi)有任何爭(zhēng)議空間。“為村子做事”的大義消失了，謀善村監(jiān)禁方小石將失去任何細(xì)微的正當(dāng)性，所謂的道德兩難、電車難題也消失了。那個(gè)原以為是控制軌道的拉桿的東西，原來(lái)是馬桶搋子。這“騙賠償大計(jì)”真就成了人血饅頭——沒(méi)有任何療效。

整個(gè)故事雖然說(shuō)不上不成立，畢竟只要村民們都信以為真，那么故事邏輯就依然成立。但討論的方向會(huì)變，變成了“人類竟然只需要一個(gè)虛假的幻想，就能作出很丑的事情，這究竟是為什么？”

這樣就不算是《春分》的完整體驗(yàn)了，導(dǎo)演在最后一個(gè)故事的臺(tái)詞就失去了意義。但不被迷惑的讀者自然也不需要了。

如果不是一開(kāi)始就直達(dá)這里，而是經(jīng)過(guò)鐸鈴的引導(dǎo)、領(lǐng)會(huì)了和導(dǎo)演的道別，重新從地獄中走出來(lái)，那體驗(yàn)就應(yīng)該說(shuō)很難忘了——至少我覺(jué)得很難忘。

畢竟，這是第一次在一個(gè)手游、一個(gè)情人節(jié)活動(dòng)，被故事里的角色告知：該面對(duì)現(xiàn)實(shí)了，不然下個(gè)情人節(jié)又在這里寫專欄，那就太荒誕了。

這種感受的復(fù)雜還體現(xiàn)在另一方面：現(xiàn)實(shí)和荒誕是通過(guò)“騙術(shù)”連接在一起的，故事依然是寫實(shí)的故事，荒誕的是村民們的內(nèi)心和幻想。因此，這既不會(huì)影響其他炎國(guó)故事，突破了荒誕也不會(huì)否認(rèn)之前的討論。領(lǐng)悟之后還能贊嘆著魔術(shù)手法的精妙。

但與此同時(shí)，若真要覺(jué)得自己在思辨的路上走了多遠(yuǎn)嘛，倒沒(méi)有多遠(yuǎn)，不過(guò)是意識(shí)到自己被騙了而已，甚至還沒(méi)開(kāi)始上路、直面真實(shí)的生活。頗有一種黃粱一夢(mèng)的感覺(jué)。

角色會(huì)騙人

說(shuō)起來(lái)，角色臺(tái)詞不可信這件事其實(shí)早在《長(zhǎng)夜臨光》我就意識(shí)到了，如果又更敏感的讀者，也許能找到更早的例子。

如果你還沒(méi)意識(shí)到這個(gè)可能性，以后也許值得留意一下。不過(guò)留意了也不見(jiàn)得有用，我也沒(méi)想到，到了今天，還是被《春分》的村民繞進(jìn)去了。

角色臺(tái)詞不可信有兩種原因，在《春分》之前，大多是因?yàn)榻巧凶约旱那榫w和想法，不想向面前的人完全袒露一切，比如瑪恩納時(shí)常會(huì)刻意說(shuō)狠話氣走對(duì)方，又比如阿赫茉妮在《照我以火》中和各種人精過(guò)招時(shí)，說(shuō)話總是彎彎繞繞的，會(huì)把自己真正想表達(dá)的藏得很深。

但這種情況并不難發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樗麄兪褂迷捫g(shù)往往是有目的的，理解清楚他們的人物動(dòng)機(jī)、人際關(guān)系，然后多留意讓人奇怪的發(fā)言和細(xì)節(jié)，或多或少都能理出來(lái)。

而《春分》這一次，村民們的臺(tái)詞之所以不可信，不是因?yàn)樗麄冊(cè)谌鲋e，而是因?yàn)樗麄冋娴男拧帕艘恍┎豢尚诺男畔ⅰ?/p>

如果故事中不可信的信息都是自洽的，沒(méi)有自相矛盾的部分，人物也沒(méi)有撒謊的動(dòng)機(jī)，也沒(méi)有撒謊的語(yǔ)氣，而不可信僅僅是因?yàn)樾畔⒌那疤嵊袉?wèn)題，那么自然是很難產(chǎn)生懷疑的。

結(jié)語(yǔ)

《春分》只是一次魔術(shù)表演，是沒(méi)有惡意的騙術(shù)，欣賞就好。但在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的詐騙，不見(jiàn)得同樣是那么人畜無(wú)害。

根據(jù)身邊電話詐騙親歷者的分享，手法上其實(shí)是大差不差：信任感、激烈的情感沖突、一些戲劇性、來(lái)自不同人大量的信息（其實(shí)他們是一伙的），組合起來(lái)，就是一個(gè)精巧絕倫的魔術(shù)/騙局/玩笑。

所以說(shuō)如何才能避免下一次被騙？

大概是，走入真實(shí)的生活吧。但凡具有一點(diǎn)常識(shí)，也不會(huì)這么不經(jīng)大腦地接受這個(gè)“萬(wàn)無(wú)一失、價(jià)值百萬(wàn)的計(jì)劃”，也不會(huì)意識(shí)不到，所有關(guān)于賠償款的信息都是來(lái)自村民，而全盤接受。

這次故事的主角，不是方小石，也不是仇白，是我們呀——好吧，你們沒(méi)有被騙——是我呀！缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、沒(méi)有女朋友的我。鷹角既提醒我要防詐騙，也提醒我要去現(xiàn)實(shí)世界找女朋友，真不愧是情人節(jié)活動(dòng)呀！快說(shuō)謝謝鷹角！

就算只想適當(dāng)享受故事，也需要在現(xiàn)實(shí)加把勁了。會(huì)被謀善村的村民騙到，我還有什么資格討論黑蛇的話術(shù)，分析角色的成長(zhǎng)？

看看阿米婭，切城登陸戰(zhàn)當(dāng)天，消化了愛(ài)國(guó)者、陳、塔露拉三人近乎一輩子的信息；在維多利亞，又接受了薩卡茲漫長(zhǎng)歷史的直接沖擊，心性快速成熟。

再看看博士，從前八章除了基本指揮外，就只會(huì)啊吧啊吧。到第八章后，心性成熟了、技巧恢復(fù)了。在各種舞臺(tái)上各種機(jī)關(guān)算盡、運(yùn)籌帷幄。

作為年輕讀者，再不跟上的話，就被甩在后頭了。