? ? ? ?社會(huì)主義革命“共同勝利論”亦稱“同時(shí)勝利論”、“同時(shí)革命論”。馬克思、恩格斯曾經(jīng)從自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義時(shí)代條件出發(fā)，認(rèn)為未來的無產(chǎn)階級(jí)革命將是世界性的，至少將在幾個(gè)主要的資本主義國(guó)家同時(shí)發(fā)生。在《德意志意識(shí)形態(tài)》中馬克思、恩格斯指出：“交往的任何擴(kuò)大都會(huì)消滅地域性的共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義只有作為占統(tǒng)治地位的各民族‘一下子’同時(shí)發(fā)生的行動(dòng)，在經(jīng)驗(yàn)上才是可能的，而這是以生產(chǎn)力的普遍發(fā)展和與此相聯(lián)系的世界交往為前提的?！痹?strong>《共產(chǎn)黨宣言》中他們又寫道：“聯(lián)合行動(dòng)，至少是各文明國(guó)家的聯(lián)合的行動(dòng)，是無產(chǎn)階級(jí)獲得解放的首要條件之一?！倍鞲袼乖?strong>《共產(chǎn)主義原理》中指出，“共產(chǎn)主義革命不僅是一個(gè)國(guó)家的革命，而將在一切文明國(guó)家里，即至少在英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)同時(shí)發(fā)生?！?/p>

? ? ? ? 社會(huì)主義革命“一國(guó)勝利論” 亦稱“首先勝利論”、“首先革命論”。19 世紀(jì)末 20 世紀(jì)初，資本主義進(jìn)入帝國(guó)主義階段，列寧總結(jié)了當(dāng)時(shí)變化的新情況，于 1915 年在《論歐洲聯(lián)邦口號(hào)》中指出“經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對(duì)規(guī)律”，并首次提出“社會(huì)主義可能首先在少數(shù)甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利”的觀點(diǎn)，即“一國(guó)勝利論”。1916 年列寧又在《無產(chǎn)階級(jí)革命的軍事綱領(lǐng)》中重申了這一觀點(diǎn)。列寧還分析了俄國(guó)革命的條件，指出壟斷資本主義同經(jīng)濟(jì)中和政治中的封建農(nóng)奴制殘余相結(jié)合的軍事封建帝國(guó)主義俄國(guó)，成為“帝國(guó)主義鏈條上最薄弱的環(huán)節(jié)”。列寧將這一理論付諸實(shí)踐，1917 年領(lǐng)導(dǎo)了十月革命，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)的偉大飛躍。

? ? ? ? “一國(guó)勝利論”與“共同勝利論”的關(guān)系，“一國(guó)勝利論”繼承了馬克思、恩格斯關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)的解放需要所有或大多數(shù)國(guó)家工人的聯(lián)合努力的思想，與“共同勝利論”在無產(chǎn)階級(jí)革命的根本原則上是完全相同的。兩者之間不存在什么原則性的差別和對(duì)立，不同之處只是由于各自所處時(shí)代的歷史條件不同造成的。第一，任何偉大的思想都是時(shí)代的產(chǎn)兒，馬克思、恩格斯關(guān)于社會(huì)主義革命“共同勝利” 的理論，是從自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義時(shí)代條件出發(fā)做出的結(jié)論。而后來列寧的“一國(guó)勝利”理論， 則是立足于資本主義已經(jīng)發(fā)展到帝國(guó)主義階段的新情況，政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡已經(jīng)成為資本主義發(fā)展的絕對(duì)規(guī)律。第二，馬克思和恩格斯認(rèn)為十九世紀(jì)無產(chǎn)階級(jí)革命的中心應(yīng)當(dāng)在西方，因?yàn)槟怯鞋F(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)，無產(chǎn)者與資產(chǎn)者的斗爭(zhēng)最明朗和最充分。而列寧分析了俄國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治力量脆弱、革命力量強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)情況，走出一條先奪取社會(huì)主義革命勝利、再在無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化的新道路。

? ? ? ? 馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義革命的理論具有內(nèi)在的創(chuàng)新機(jī)制，它是隨著社會(huì)的變遷、歷史的發(fā)展而不斷調(diào)整與變換其內(nèi)容的，理論是隨著實(shí)踐的發(fā)展、認(rèn)識(shí)的深化而不斷發(fā)展的，新的時(shí)代會(huì)給它帶來嶄新的形式。