中外歷史綱要下冊(cè)概念解釋 第2課

希臘殖民:公元前8—前6世紀(jì).希臘人在地中海地區(qū)進(jìn)行了范圍廣大的殖民活動(dòng),建立了許多殖民地。這些殖民地一般位于沿海地區(qū),后來大多發(fā)展為獨(dú)立的城邦,政治制度和經(jīng)濟(jì)制度大多照搬母邦.但與古代帝國(guó)的擴(kuò)張方式不同,希臘的殖民地走的是獨(dú)立發(fā)展路 線。政治上是獨(dú)立的,母邦一般無權(quán)干涉, 殖民擴(kuò)大了希臘人活動(dòng)的范圍,使希臘人接觸到西亞、埃及和更廣大的地區(qū),對(duì)希臘經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
赫梯:赫梯是小亞細(xì)亞中部一個(gè)重要的古國(guó),居民最初為哈梯人,約公元前19世紀(jì),屬于印歐人的赫梯人進(jìn)入小亞細(xì)亞,和當(dāng)?shù)鼐用袢诤?,形成赫梯文化,約公元前17世紀(jì)中期,赫梯初步統(tǒng)一小亞細(xì)亞。公元前 15世紀(jì)一前13世紀(jì)是赫梯最為強(qiáng)盛的時(shí)期? 它最初與埃及和巴比倫結(jié)盟,消滅了西亞地區(qū)的米坦尼王國(guó),元前13世紀(jì)初,赫梯與埃及爭(zhēng)奪巴勒斯坦公元前13世紀(jì)末,因遭遇內(nèi)憂外患,赫梯帝國(guó)逐漸瓦解,赫梯人可能是世界上最早掌握冶鐵技術(shù)的族群, 帝國(guó)瓦解后,鐵匠四散,促進(jìn)了冶鐵技術(shù)在地中海地區(qū)的廣泛傳播。
亞述帝國(guó):亞述地處兩河流域北部.公元前3千紀(jì)末已經(jīng)建立國(guó)家,并且一度擴(kuò)張,形成大國(guó);此后教經(jīng)起伏。到公元前10世紀(jì)開始大規(guī)模擴(kuò)張。先后征服兩河流域、伊朗高原西南部、小亞細(xì)亞南部、敘利亞、巴勒斯坦和埃及,形成一個(gè)地跨亞非兩洲的大帝國(guó)。亞述人創(chuàng)立了行省制度,并遷移被征服者到其他地區(qū)以防止反抗。窮兵黷武最終耗盡了亞述的力量。公元前7世紀(jì)末,亞述帝國(guó)被新巴比倫王國(guó)和米底帝國(guó)滅亡。但它的制度被后起的國(guó)家尤其是波斯帝國(guó)繼承。
羅馬征服意大利和地中海地區(qū):羅馬最初是意大利中部臺(tái)伯河畔的一個(gè)小邦.后來遂漸擴(kuò)張,到公元前3世紀(jì)前期統(tǒng)一了意大利公元前264前146年,羅馬與西部強(qiáng)國(guó)迦太基展開爭(zhēng)奪.最后滅亡了迦太基,征服了北非和西班牙,并進(jìn)入東部地中海地區(qū),滅亡了馬其頓,打敗了塞琉古。到公元前1世紀(jì)未,托勒密埃及也被征服,整個(gè)地中海地區(qū)都被置于羅馬帝國(guó)統(tǒng)治之下。羅馬能夠征服廣大地區(qū)并且成功維持統(tǒng)治,與其強(qiáng)大的軍隊(duì)和制度創(chuàng)造密切相關(guān)。它的軍隊(duì)主要是由自由農(nóng)民組成的公民兵,軍紀(jì)嚴(yán)明,有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。羅馬人善于學(xué)習(xí),吸收了對(duì)手的軍事技術(shù),并有效地利用同盟者的力量,始終能夠獲得比較充足的人力和物力。另一方面,為統(tǒng)治被征服地區(qū),羅馬創(chuàng)造了同盟體系、行省制度和庇護(hù)制度,廣泛輸出羅馬文化。把被征服地區(qū)的人,特別是社會(huì)上層與羅馬統(tǒng)治階級(jí)緊密聯(lián)系在一起,獲得了被征服地區(qū)的支持。
基督教的起源和早期發(fā)展:基督教最初是猶太教的一個(gè)宗派,起源于巴勒斯坦地區(qū)的猶太人中,創(chuàng)始人據(jù)稱是耶穌。由于猶太人是古代巴勒斯坦地區(qū)一個(gè)弱小族群,歷史上多次遭受外族入侵和統(tǒng)治。猶太人反抗多次失敗.因此寄希望于上帝為他們派來救世主。羅馬人征服巴勒斯坦地區(qū)后,猶太人曾多次發(fā)動(dòng)起義,但均以失敗告終?;浇叹褪窃诹_馬帝國(guó)時(shí)代猶太人多次反抗外族統(tǒng)治失敗的背景下產(chǎn)生的,基督徒最初對(duì)羅馬采取敵視態(tài)度,也嚴(yán)守猶太教的教義。1世紀(jì)中后期及以后,基督教逐步改造了猶太教的教義。使其適應(yīng)羅馬帝國(guó)時(shí)代的新形勢(shì)。羅馬帝國(guó)最初對(duì)基督教并未特別注意, 也未嚴(yán)重迫害基督徒。但因?yàn)榛浇讨怀姓J(rèn)上帝的權(quán)威而否認(rèn)皇帝是神,隨著勢(shì)力的壯大,基督教漸漸受到皇帝的注意。有些皇帝嘗試強(qiáng)令基督徒把皇帝作為神崇拜,并對(duì)不順從者施加刑罰。一些教徒因此被處死,但這未能阻止基督教的進(jìn)一步發(fā)展和壯大, 到2世紀(jì),基督教已經(jīng)傳遍羅馬帝國(guó),教會(huì)組織建立起來。基督教的性質(zhì)也逐漸變化,教義從最初的堅(jiān)決反抗羅馬變成順從羅馬。313年,羅馬皇帝君士坦丁頒布米蘭敕令,承認(rèn)了基督教的合法地位。392年,皇帝提奧多西承認(rèn)基督教為羅馬國(guó)教.非基督教不再得到國(guó)家支持,逐漸衰落。
龐貝:龐貝是意大利中部一個(gè)不大的城市,79 年,維蘇威火山爆發(fā)后,龐貝被埋于火山灰下一18世紀(jì)以后,人們?cè)诖岁懤m(xù)發(fā)掘出來大量考古文物,包括當(dāng)時(shí)人居住的房屋、用具、 城市設(shè)施、大量文獻(xiàn),以及各類裝飾材料和 壁畫等,龐貝成為研究羅馬時(shí)代城市管理、 社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治、文化生活的重要遺址。本課導(dǎo)入圖選用的就是龐貝的一幅壁畫。
帕提亞和貴霜帝國(guó):公元前3世紀(jì),帕提亞(中國(guó)史書稱 “安息”)崛起于伊朗高原.后來逐漸統(tǒng)一伊 朗高原和兩河流域部分地區(qū)。成為與羅馬帝 國(guó)并立的強(qiáng)大勢(shì)力“公元前1世紀(jì)中期,羅馬征服從小亞細(xì)亞到敘利亞的廣大地區(qū),直接與帕提亞發(fā)生接觸,雙方曾發(fā)生數(shù)次沖突,羅馬不止一次被擊敗。經(jīng)濟(jì)上,帕提亞從事居間貿(mào)易;文化上,帕提亞文化深受希臘文化影響。甘英出使大秦時(shí)曾到達(dá)帕提亞,但未能進(jìn)一步西行。
一般認(rèn)為,貴霜帝國(guó)是大月氏人在中亞和印度北部建立的,公元前后興起于中亞, 一度統(tǒng)一從阿富汗到印度北部的地區(qū)。貴霜人同樣從事居間貿(mào)易,文化上接受了印度的佛教和希臘的部分傳統(tǒng),并將兩者結(jié)合起來,創(chuàng)造了犍陀羅藝術(shù)。帕提亞和貴霜帝國(guó)處于中國(guó)和羅馬帝國(guó)之間,溝通東西方文化,成為絲綢之路上文化交流的重要中介。
帝國(guó):帝國(guó)(empire?)這個(gè)概念原本來自古羅馬人的執(zhí)行權(quán)(impctium ),即羅馬官員的行動(dòng)區(qū)域.后來演化為統(tǒng)治區(qū)域、統(tǒng)治權(quán)力.特別是一個(gè)民族通過武裝征服統(tǒng)治其他部落或者族群建立的范圍比較廣大的國(guó)家。如亞述帝國(guó)、波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)等。類似的擴(kuò)張行動(dòng)有時(shí)被稱為“帝國(guó)主義”。
馬其頓和亞歷山大大帝:馬其頓原為巴爾干半島北部的王權(quán)國(guó)家,公元前4世紀(jì)中期,腓力二世強(qiáng)化王 權(quán),加強(qiáng)國(guó)家統(tǒng)一,組建一支以騎兵和步兵為主力的龐大軍隊(duì),逐漸征服色雷斯和北部希臘公元前338年的喀羅尼亞戰(zhàn)役中,馬其頓人擊敗以雅典和底比斯為首的希臘城邦聯(lián)軍,次年建立以腓力二世為首的科林斯同盟,并計(jì)劃遠(yuǎn)征波斯。公元前336年,腓力二世遇刺身亡。亞歷山大繼位后,迅速平息 希臘和周邊地區(qū)的暴動(dòng):兩年后,亞歷山大發(fā)動(dòng)對(duì)波斯的戰(zhàn)爭(zhēng),他首先占領(lǐng)小亞細(xì)亞, 隨后向敘利亞推進(jìn).在伊蘇斯擊敗波斯國(guó)王大流士三世統(tǒng)率的大軍。之后,為抵消波斯 海軍的優(yōu)勢(shì),亞歷山大沿海岸線進(jìn)軍.先后攻占腓尼基和巴勒斯坦,埃及不戰(zhàn)而降。公元前331年的高加麥拉戰(zhàn)役中,馬其頓人使波斯遭到?jīng)Q定性失敗,巴比倫、波斯波利斯、??税退{和蘇薩等先后落入亞歷山大之手在完全占領(lǐng)波斯昔日領(lǐng)土后,亞歷山大侵入印度河流域。馬其頓人在此遭到激烈抵抗,士兵厭戰(zhàn).迫使亞歷山大撤軍。公元前324年,亞歷山大返回巴比倫.意圖出兵阿拉伯,并進(jìn)軍地中海西部。不久,亞歷山大病故。他建立的龐大帝國(guó)隨之瓦解。亞歷山大忙于征服,于制度建設(shè)方面用力不多,這是帝國(guó)迅速瓦解的一個(gè)重要原因.但他的征服首次把埃及、西亞、印度和希臘文明連成政治上的統(tǒng)一體,促進(jìn)了東西方文化交流。
行省制:古代國(guó)家設(shè)置的一種范圍相對(duì)較大的地區(qū)性行政或管理單位。作為地方單位,行省在政治上和軍事上服從中央政府,主要官員由中央政府任命,并執(zhí)行中央政府的法律和政令,代替中央政府行使維持秩序、征收賦稅等職能。一些范圍比較大的古代國(guó)家一般?實(shí)行行省制:埃及的諾姆(州)可能是最早的地方單位;亞述人比較系統(tǒng)地建立了行省制.盡管在某些行省中.還存在若干獨(dú)立部落。波斯人自大流士改革開始廣泛實(shí)行行省制;亞歷山大帝國(guó)大體繼承了波斯的制度,只是把主要官員換成了馬其頓人或希臘人,偶爾也任用波斯人。羅馬最初的行省本指官員行使權(quán)力的區(qū)域。公元前3世紀(jì)中期,羅馬奪取西西里和撒丁尼亞后開始建立行省,并對(duì)行省征稅。羅馬帝國(guó)時(shí)代廣泛實(shí)行行省制,行省是最重要的地方行政單位。行省主要官員為總督,處理政治、軍事、稅收和司法等事務(wù)。

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