談《風靈玉秀·第二季》的武學設定,六
如需要看其論證的原理,請看文集最開頭的那段-《論金庸武俠體系對風靈玉秀體系完善補全的可行性》
江湖設定
鈺袖
被白月評價,一個月內(nèi)可以從小乘回到大乘,六個月就能回到宗師,然后就是突破心魔。
武學設定
4:36
終于還是來了,我本來根本就不想提風靈玉秀的這個設定的,就是不想吐槽這個設定,與其正面碰撞而已,但編輯明著把這設定放到了劇集里面,那我只能硬著來分析了,請注意,以下文字基本上都是批判。
編劇借鈺袖之口回答出了境界劃分的設定
分為小乘,大乘、宗師、至臻和長生。
手腳經(jīng)脈十二條,也就是正經(jīng)十二脈,打通一半少于者為小乘,多于一半就進入大乘,之后每突破兩個經(jīng)脈,內(nèi)勁便可增強一分,此時就可以隨意調(diào)用身體的內(nèi)勁在身體內(nèi)隨意游走,但此時因為任督二脈的阻礙,每次只能單獨調(diào)用,無法形成循環(huán),放出的力量也受到限制,自然打出去的力量也不成形,也就做不到氣勁外放。


而宗師境打通了任督二脈,在畫面中可以看到,內(nèi)勁沿著丹田而上,直串到頭頂,這樣就可以內(nèi)勁外放,以氣化形,這也是前一集白月叫鈺袖運內(nèi)力到頭頂天門穴然后化形的原因。不過天門穴屬足太陽膀胱經(jīng),和任督有什么關(guān)系?
宗師境界是武者的分水嶺,并不是人人都能打通任督二脈,因此在這境界上的人皆有開宗立派的資本,所以稱之為宗師境界。
而宗師之上還有至臻境界,需要通過修煉奇經(jīng)八脈除了任督的其他六脈來突破,每兩個為一組,練完六脈后便進入至臻境界的門檻,便會感應到至臻,一種極的概念,分別為力、氣、技和心,只要掌握一種,就能到達至臻境界,到了至臻后,就進入風靈玉秀江湖的時代頂級高手行列。
而將四種極全部掌握,便能突破身體極限,宛如神仙在世,因此被稱為長生。
因為沒人練到過,所以就是一個傳說,在劇里估計是有哪位至臻境界的人,突發(fā)奇想,如果自己能集齊四種極,那應該無敵了吧,那在劇外,就肯定是編劇的設定了。
這個明顯是基于傳統(tǒng)武俠的經(jīng)脈體系改編出來的設定,但問題是,這抄了,但是沒抄全啊,還抄錯了,任督二脈基本上都是過去武俠的最后境界關(guān)卡,從來都是練完其他經(jīng)脈后最后才練到任督二脈,百度百科上九說得很明白:任脈主血,督脈主氣,為人體經(jīng)絡主脈。任督二脈若通,則(奇經(jīng))八脈通;(奇經(jīng))八脈通,則百脈通
如果直接通了任督,其他經(jīng)脈應該是隨著任督打通而一并打通的,根本不存在什么打通任督后再反過來打通其余的奇經(jīng)六脈的說法。
而且傳統(tǒng)武俠的練功可以借鑒《俠客行》中的內(nèi)容:
他將一個個泥人都拿起來看,只見一十二個泥人身上分別繪的是手太陰肺經(jīng)、手陽明大腸經(jīng)、足陽明胃經(jīng)、足太陰脾經(jīng)、手少陰心經(jīng)、手太陽小腸經(jīng)、足太陽膀胱經(jīng)、足少陰腎經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手少陽三焦經(jīng)、足少陽膽經(jīng)、足厥陰肝經(jīng),那是正經(jīng)十二脈;另外六個泥人身上繪的是任脈、督脈、陰維、陽維、陰轎、陽轎六脈;奇經(jīng)八脈中最為繁復難明的沖脈、帶脈兩路經(jīng)脈卻付闕如,心道:“這似乎是少林派的入門內(nèi)功。大悲老人當作寶貝般藏在身上的東西,卻是殘缺不全的。其實他想學內(nèi)功,這些粗淺學問,只須找內(nèi)家門中一個尋常弟子指教數(shù)月,也就明甶了。唉,不過他是成名的前輩英雄,又怎肯下得這口氣來,去求別人指點?”想到此處,不禁微有凄涼之意。
過得大半年,那少年已練得內(nèi)息能循“足少陰腎經(jīng)”經(jīng)脈而行。謝煙客見他進展甚速,心想:“瞧不出你這狗雜種,倒是個大好的練武胚子??墒悄憔毜眠M境越快,死得越早。”跟著教他“手少陰心經(jīng)”的穴道經(jīng)脈。如此將泥人一個個的練將下去,過得兩年有余,那少年已將“足厥陰肝經(jīng)”、“手厥陰心包經(jīng)”、“足太陰脾經(jīng)”、“手太陰肺經(jīng)”的六陰經(jīng)脈盡數(shù)練成,跟著便練“陰維”和“陰躋”兩脈。
自來修習內(nèi)功,不論是為了強身治病,還是為了作為上乘武功的根基,必當水火互濟,陰陽相配,練了“足少陰腎經(jīng)”之后,便當練“足少陽膽經(jīng)”,少陰少陽融會調(diào)合,體力便逐步增強??墒侵x煙客卻一味叫他修習少陰、厥陰、太陰、陰維、陰轎的諸陰經(jīng)脈,所有少陽、陽明等諸陽經(jīng)脈卻一概不授。這般數(shù)年下來,那少年體內(nèi)陰氣大盛而陽氣極衰,陰寒積蓄,已兇險之極,只要內(nèi)息稍有走岔,立時無救。
當下便傳他“陽轎脈”的練法,這次卻不是自少陽、陽明、太陽、陽維而陽轎的循序漸進,而是從次難的“陽轎脈”起始。至于陰陽兼通的任督兩脈,卻非那少年此時的功力所能練,抑且也與他原意不符,便置之不理。
可以見到石破天的修煉是從少陰慢慢往更深層次的陰系經(jīng)脈開始修煉,風靈玉秀這設定里面只有修煉經(jīng)脈數(shù),但完全沒有提及修煉經(jīng)脈的次序。
而任督二脈兼通陰陽屬性,所以也相對更難修煉。
說到底,是編劇單純的將經(jīng)脈和能量運用掛上了勾,而沒仔細思考經(jīng)脈中的為什么有能量,能量源于何處。
至于至臻境后面的長生境,算是和編劇吃自己設定集的書了,反正就是經(jīng)脈全部發(fā)掘完了,好像沒搞頭,于是就脫離經(jīng)脈繼續(xù)搞設定。
而金庸的設定卻在任督二脈后對經(jīng)脈體系進一步挖掘,于是有了需要打通經(jīng)脈之間的聯(lián)系,讓真氣能同時在多處經(jīng)脈流動的設定
1.那日端午節(jié)大宴席上,我(任我行)雖在飲酒談笑,心中卻兀自在推算陽蹻二十二穴和陽維三十二穴,在這五十四個穴道之間,如何使內(nèi)息游走自如,既可自陽蹻入陽維,亦可自陽維入陽蹻。
2.(鳩摩智)初時不見任何動靜,耐心吐納轉(zhuǎn)脈,經(jīng)過月余,漸覺神清氣爽,內(nèi)力大增。
如此用功數(shù)月,更覺內(nèi)息在多處經(jīng)脈流轉(zhuǎn)。
而經(jīng)脈體系的巔峰在將全身的所有穴道化為同一條內(nèi)息之中,這樣便無分彼此,將全身上下所有穴位的內(nèi)息都結(jié)合起來。
1.但壁上蝌蚪不計其數(shù),要將全身數(shù)百處穴道串成一條內(nèi)息,那是談何容易?
也不知是哪一天上,突然之間,猛覺內(nèi)息洶涌澎湃,頃刻間沖破了七八個窒滯之處,竟如一條大川般急速流動起來,自丹田而至頭頂,自頭頂又至丹田,越流越快。
2.原來便在這頃刻之間,張無忌所練的九陽神功已然大功告成,水火相濟,龍虎交會。須知大布袋內(nèi)真氣充沛,等于是數(shù)十位高手各出真力,同時按摩擠逼他周身數(shù)百處穴道。他內(nèi)內(nèi)外外真氣激蕩,身上數(shù)十處玄關(guān)一一沖破,只覺全身脈絡之中,有如一條條水銀在到處流轉(zhuǎn),舒適無比。
只能說金庸對武俠的了解和創(chuàng)新,看來還是要遠勝于編劇這個錯漏百出的設定的。
11:54 氣和氣直接是互通的,引氣外放,指將身體內(nèi)的氣流進行體內(nèi)化形,與外界的天地之氣產(chǎn)生共鳴,這便是將無形運用到極致的效果。白月要鈺袖在小乘便領(lǐng)悟這個道理,就是想讓她把無形練到極為純熟。。
17:05 黑鈺袖批評鈺袖習慣于依靠他人功力來提升自我,但問題是之前崔西來和陸幽完全不能算幫鈺袖提升,為什么說是依靠他人功力呢?黑鈺袖明明就是那時候出現(xiàn)的
19:06 無相功這門功法本身對心性要求很高,不夠堅定的人無法掌控
實戰(zhàn)/細節(jié)分析
7:56 白月回憶背影,至少是至臻高手,否則沒資格追尋長生。
8:08 鈺袖的傷指的是內(nèi)息紊亂,氣勁逆流

看圖片是經(jīng)脈處有處地方產(chǎn)生源源不斷的逆向內(nèi)勁,而且逆流的內(nèi)勁會逐漸侵蝕其他脈絡,直到成為廢人,而鈺袖是身體被黑鈺袖給掌控,治療方法是,反轉(zhuǎn)無相功,依靠反轉(zhuǎn)的無形,將三處有問題的地方引氣外放(就是氣勁方向往外流),重新控制回逆流的氣勁。。但問題是,為什么會形成這種節(jié)點?并且為什么逆流氣勁會侵蝕其他經(jīng)脈,最終成為廢人?劇里面什么都沒交代,好像就是給鈺袖搞理由閉關(guān)而已。
然后白月說,鈺袖突破宗師靠的是崔西來的十年功力+陸幽的阻塞氣勁,之前我說過上一季第十集分析的時候就說過,十年內(nèi)力可能算外物,所以就被白月批判為練武功最忌諱的就是尋求捷徑。
而劇中放得是上一季十一集鈺袖吸不知名二傻的內(nèi)力的畫面,這里對應的是在根基不穩(wěn)下多次用無相,這就會導致內(nèi)力失控。
然后白月將鈺袖任督二脈封印,在鈺袖控制完氣勁的基礎上,從小乘慢慢突破,等于重頭打基礎,便會再次遇到心魔?這整得上次就沒突破心魔一樣。怎么每次突破到宗師都要面對心魔啊?宗師境界的心魔不是對應著固定的什么心態(tài)嗎?一旦突破了,心魔就不成阻礙了,這被壓制回去還得再面臨一次是吧?而且習武者最忌諱之一就是內(nèi)心有內(nèi)魔侵擾,要想辦法去除內(nèi)魔后再修煉,怎么突破宗師的要求還是面對心魔,而且反復刷同一個心魔也真是讓人繃不住另外。
而打不過心魔的時候,就可以用忘憂花退出,都忘憂了,自然心魔自除,不過這是以損害自身記憶為前提的,所以不能多用。
11:09 白月從上往下壓制,也就是對應前面的任督打通的順序。然后鈺袖的內(nèi)力環(huán)就逐步減小了。
13:48
鈺袖小乘便能停滯雨水,但只持續(xù)了一小會,說明還未成功,其內(nèi)力環(huán)已變成一大一小,有兩個已經(jīng)化而為一。
14:11
鈺袖聚集樹葉,又有進步
14:56
鈺袖內(nèi)力環(huán)的最初的三小份內(nèi)力已經(jīng)合而為一,而鈺袖在小乘的時候就已經(jīng)能做到引氣外放,估計這也是對應前面所說的,內(nèi)力每次只能單獨調(diào)用,所以威力小,而將內(nèi)力環(huán)的內(nèi)力融合為一,那就能達到引氣外放的要求了。。。只不過由于是單一內(nèi)力環(huán),那自然是不如別人內(nèi)力環(huán)的多份內(nèi)力相加更加持久。
物品設定
15:55
白月拿著一個雕著龍形的木牌,不知道什么東西