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杜甫曾有詩(shī)“庾信平生最蕭瑟，暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)”。他說(shuō)庾信平生蕭瑟，想來(lái)也是極懂他的。對(duì)于庾信來(lái)說(shuō)，人生最后的歲月皆是秋風(fēng)蕭瑟。

被困北周的南梁諸臣里面，王褒和庾信最受器重。王褒作為瑯琊王氏的嫡系子孫，相比家底單薄的庾氏，更受重視。入周之初，宇文泰就親切的與他攀親，說(shuō)“吾即王氏甥也，卿等并吾之舅氏，當(dāng)以親戚為情，勿以去鄉(xiāng)介意?！贝撕髱兹蔚弁?，王褒均受重用。尤其武帝執(zhí)政期間，王褒經(jīng)常參加討論制定朝內(nèi)大事，起草重要文件，朝內(nèi)的許多重要文件都由他主持制定。

反觀庾信，一入周被授于使持節(jié)、撫軍將軍、右金紫光祿大夫、大都督、車(chē)騎大將軍等職，可是實(shí)際上都是虛職，一個(gè)沒(méi)有兵的將軍就像被拔了牙的老虎，徒有虛名而已。宇文覺(jué)上臺(tái)后，他被封為臨清縣子，食邑五百戶，任司水下大夫。司水相當(dāng)于是工部的水部，既是清水衙門(mén)又和庾信所擅長(zhǎng)的文學(xué)不符。

陳朝建立后與北周互通友好，寄居他鄉(xiāng)的南北人士，都被允許回歸故里。陳朝就請(qǐng)求放還王褒、庾信等十余人，周武帝宇文邕只放還王克、殷不害等人，留著庾信、王褒不放。不久后庾信遷為司宗中大夫，這個(gè)職位相當(dāng)于后世的禮部，總算是能讓他一展所長(zhǎng)。

總體來(lái)說(shuō)，入北的二十余年，庾信并不得志。

2

對(duì)于仕宦北朝，庾信認(rèn)為是“楚材稱晉用，秦臣既趙冠”，明知道是一種錯(cuò)誤，但又無(wú)力反抗，于是只能“昏昏如坐霧，漫漫疑行海”，那種無(wú)法擺脫的屈辱感，使他只有在詩(shī)歌中反復(fù)咀嚼自己的痛苦。

在庾信后期作品里，寫(xiě)北方秋景的約占三分之一，在其全部作品中，有一百五十余處出現(xiàn)“秋”字。自宋玉在《九辯》中感嘆：“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”，將悲涼凄愴的內(nèi)心情感熔鑄于蕭瑟荒涼的自然景觀中，就開(kāi)鑿了“悲秋”之先河。此后，文人學(xué)子們深吟淺唱、寓情于景，開(kāi)拓了“愁秋”的無(wú)限內(nèi)涵和外延。

但自漢至南北兩朝，還從未有一個(gè)詩(shī)人如庾信一般如此大規(guī)模的拓展秋之意緒。在其詩(shī)中，枯樹(shù)落木，秋雁寒鴉，荒草飛蓬，秋日殘?jiān)?，白露凝霜，秋園寒離，構(gòu)成了一條綿亙不覺(jué)的意象鏈，從中透露出來(lái)的是異鄉(xiāng)漂泊、追慕隱遁、思憶故園的情懷和意緒，構(gòu)建起悲涼苦痛又深沉雄闊的詩(shī)歌意境。

這是一種復(fù)雜的情感體驗(yàn)，主要可追溯為對(duì)南方故土的思念、對(duì)國(guó)家傾覆的慘痛記憶、對(duì)自身社會(huì)身份的失落感以及對(duì)人生和命運(yùn)的悲劇感幾個(gè)層面。

3

《擬詠懷》二十七首是庾信歌詠“仕宦之苦”的代表作品，向來(lái)頗受后代詩(shī)人的好評(píng)。在詩(shī)里，庾信慨嘆生世，感懷家國(guó)，心有不平之氣，二十七首詩(shī)寫(xiě)得悲壯蒼勁，頗有特色。

在這些作品里，庾信思緒龐雜，真情流露，提供了深化詩(shī)歌深度的努力和實(shí)踐。有對(duì)前途的思索“不言班定遠(yuǎn)，應(yīng)為萬(wàn)里侯”，有對(duì)人生的無(wú)奈“懷秋獨(dú)悲此，平生何謂平”，有對(duì)時(shí)事的悲憤“空營(yíng)衛(wèi)青冢，徒聽(tīng)田橫歌”，更有對(duì)現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)“眼前一杯酒，誰(shuí)論身后名”。

二十七首中，個(gè)人最喜歡第十八首。在那個(gè)殘?jiān)氯玢^的清秋午夜，庾信愁緒滿懷，即便是琴聲叮咚、書(shū)卷滿屋，都無(wú)法填補(bǔ)內(nèi)心的空虛。那是源自內(nèi)心生命價(jià)值的失落和哀傷，所以他看殘?jiān)氯缧略乱话愦嗳酰裉斓那锾旌腿ツ暌粯拥膫?，那種度日如年的折磨是對(duì)人生無(wú)寄最哀婉的控訴。

《擬詠懷》?其十八

尋思萬(wàn)戶侯，中夜忽然愁。

琴聲遍屋里，書(shū)卷滿床頭。

雖言夢(mèng)蝴蝶，定自非莊周。

殘?jiān)氯绯踉?，新秋似舊秋。

露泣連珠下，螢飄碎火流。

樂(lè)天乃知命，何時(shí)能不憂。

“雖言夢(mèng)蝴蝶，定自非莊周”，雖然想在夢(mèng)中化作蝴蝶飛去，自己卻不能做到如莊周一樣瀟灑無(wú)羈。此生變故恍如一夢(mèng)，即便是知曉要樂(lè)天知名，卻依然散不去這萬(wàn)千愁思。數(shù)百年后，李義山一句“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，引發(fā)了后人無(wú)數(shù)的猜想和爭(zhēng)議。在我看來(lái)，所有的深?yuàn)W含義背后，無(wú)非都是家國(guó)之思的迷惘和彷徨罷了。

4

周明帝宇文毓、武帝宇文邕都很喜好文學(xué)，庾信因而也受到特殊的恩寵禮遇。至于趙王宇文招、滕王宇文逌等，更是與庾信誠(chéng)摯交往，如同布衣之交。從表面來(lái)看，庾信的人生風(fēng)光依舊?？墒峭蟛糠值娜寮沂孔右粯?，庾信也深懷家國(guó)理想，而不僅僅滿足于錦繡文章。

細(xì)數(shù)庾信生平，他的那支筆除了要奉制和詩(shī)，還要為北周的諸多公卿的生平涂脂抹粉。北周公卿的墓碑墓志，大多拜托庾信撰寫(xiě)。那些將軍、文官還好說(shuō)，畢竟同朝為官，所謂的生平和性情總歸知曉一二，可那些深居內(nèi)宅的夫人、太太，本就無(wú)有交集，所作文字無(wú)非是放之四海而皆準(zhǔn)的空話而已。就是這樣了無(wú)生趣的文字，庾信寫(xiě)了一篇又一篇。

這其中的屈辱和無(wú)奈，又能向誰(shuí)訴說(shuō)。

故瑟余弦斷，歌梁秋燕飛。——《仰和何仆射還宅懷故》

可憐數(shù)行雁，點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)空排?！锻砬铩?/strong>

無(wú)妨對(duì)春日，懷抱只言秋?！逗外姿摹?/strong>

近學(xué)衡陽(yáng)雁，秋風(fēng)俱渡河?！逗唾┓◣煛?/strong>

唯有河邊雁，秋來(lái)南向飛。——《重別周尚書(shū)》

所以他才會(huì)哀思連連，以秋之蕭瑟來(lái)化解滿腔哀怨。面對(duì)心的折磨，他定是不止一次地想過(guò)了卻余生，“不特貧謝富，安知死羨生。懷秋獨(dú)悲此，平生何謂平”?？墒乾F(xiàn)實(shí)殘酷，身后種種由不得他任性揮袖，因此他只能勸解自己“在死猶可忍，為辱豈不寬”。

清陳祚明在《采詩(shī)堂古詩(shī)選》里評(píng)說(shuō)“廿七首并是孤憤之詩(shī)，于中得二句‘昏昏如坐霧，漫漫疑行?！?，乃子山此時(shí)情境。蘊(yùn)蓄于中，傾吐而出，曾不自知。語(yǔ)之工拙，都所不計(jì)，但取情深”。作為同樣的易代孤客，陳祚明與庾信心意相通。

所幸有詩(shī)，才能夠讓庾信得以在無(wú)奈之下?lián)碛幸粔K完全屬于自己的凈土。

萬(wàn)千愁思，俱都化為字字血淚。

接下來(lái)，我們將用幾篇小文梳理庾信晚期的詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格，來(lái)看看他是如何寫(xiě)出不一樣的蕭瑟人生的？如有興趣，敬請(qǐng)關(guān)注！

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