電視劇《天道》中芮小丹和王明陽對話的一段可謂是非常精彩的，冷面諸葛王明陽為什么需要一個可以懺悔的理由？是受宗教思想影響還是人性本善？審訊開篇芮小丹內心獨白：像王明陽這樣作惡多端的人，真的需要一個懺悔的理由嗎？可謂是代表了大多數(shù)讀者的想法。

帶著這個疑問，我們來看下原著《遙遠的救世主》（作者：豆豆）的精彩描述。

總結起來就是：人的靈魂歸屬感其實就聚焦在“人性”二字。人性的真善美讓人類區(qū)別與其他動物，并創(chuàng)造人類文明。

作者通過王明陽的這一個精彩劇情片段給我們很好地詮釋了這一點。值得我們深度思考。

我們通過原文來慢慢分析：

剛開始刑警趙國強和周偉開始了對王明陽正常的審訊話術，但是毫無進展。
監(jiān)控室里，隊長神色凝重，緩緩地搖著頭對身邊的人說：“這樣審下去不行，應該認真研究研究，找個一個合適的突破口”。

之后芮小丹在和丁元英吃功夫面的談話中，聽到“文化屬性”的概念，便詢問了丁元英是否有辦法。

丁元英沉思了一會兒，說：“這個人需要一個句號，你可以幫他畫一個。”

芮小丹問：“句號是什么？”

“靈魂歸屬感?！倍≡⒔忉屨f，“這是人性本能的需要，是人性，你幫他找塊干凈的地方歸屬靈魂，他需要的不是懺悔，而是一個可以懺悔的理由。”

芮小丹問：“如果他不需要呢？”

丁元英說：“文明對于不能以人字來界定的人無能為力。”

人稱“冷面諸葛”的王明陽為什么需要一個可以懺悔的理由？

按照丁元英的說法：是因為他是人，是人就有人性，靈魂歸屬感是人性本能的需要。懺悔的理由就是，給靈魂找塊干凈的地方歸屬。

緊接著，芮小丹這里提出了最地道的問題：“如果他不需要呢？”

丁元英講了一個很拗口，而且不太好理解的回答：“文明對于不能以人字來界定的人無能為力”。

接下來我們來重點解讀下這句話。

這里先講下什么是“文明”？百度百科是這么解釋的：文明，是人類歷史積累下來的有利于認識和適應客觀世界、符合人類精神追求、能被絕大多數(shù)人認可和接受的人文精神、發(fā)明創(chuàng)造的總和。

人之所以定義為人（也就是上面講的：以人字來界定），是因為人有區(qū)別于其他動物的東西。動物是以獸性本能為主，人類則通過進化而具有文明，有更高級的精神需求，并以“人性”為基礎準則。

所以，丁元英說的那句話，歸根到底說的是“人性”二字。對于忽視文明準則，沒有人性的人來說，與其他動物無異，便無能為力。

那人性到底是什么？還是看下百度百科的解釋：是指人的本質心理屬性，也就是人之所以為人的那一部分屬性，是人與其它動物相區(qū)別的屬性。

簡單理解下來就是：人之所以為人是因為人具有“人性”（為人的那一部分屬性），并區(qū)別于其他動物。

人除了動物本能之外，人性那所追求精神境界的是什么？是真善美，還是假丑惡？

答案顯然是：真善美?（對應懺悔的理由就是：給靈魂找塊干凈的地方歸屬。）

真善美是我們的答案。那要怎么樣才能說服王明陽這樣一個人，去追求真善美呢? 這個才是重點，而且是巨大的難點。

為什么這么說？我們先來了解下作者豆豆對王明陽的人設定義：

王明陽，馬王黑惡勢力犯罪集團二號人物。38歲，美術學院本科學歷，未婚，黑惡集團軍師，此人精通法律和社會學，沉著、殘忍，心理素質穩(wěn)定，智商過人，曾親自策劃、指揮過12起惡性大案，內部人稱“冷面諸葛”。

姓名：王明陽，學過哲學的人，我們應該都知道一個很相似的名字，明代心學理論創(chuàng)始人“王陽明”，他提出的“致良知”的哲學命題和“知行合一”的方法論被人所熟知。

作者這樣起名是否有其深刻的暗示意義？我想肯定是有的，而且絕對不會是偶爾。

王明陽個人知識淵博，沉著冷靜，作案殘忍，關鍵是未婚，就這樣一個人物設定，要說服其心向善，在臨死之前出賣他人，追求真善美？是何等的困難？

我們來看下作者豆豆是怎么解決這個問題的。我們還是來繼續(xù)解讀下原文審訊的情節(jié)。

王明陽反問道：“那你坐在這里干什么？”

（解讀：開始的審訊交談過程中，并不順利，可以看出王明陽不想多說，更不會配合，只想迅速讓審訊人知趣快點離開）

芮小丹平和和莊重地說：“法律對程序和內容要求極限的嚴謹，但對一次以上的死刑忽略不計。我坐在這里，是法律和人道對我的工作要求，一是量化極限，二是給你的靈魂找一塊凈土，讓你的精神站著?！?/p>

（解讀：前面都是正常的程序說辭，引出的第二個理由才是重點）

王明陽嘴角露出一絲輕蔑的微笑，說：“女士，說話不要太狂了。執(zhí)法是你的職業(yè)，你盡可以執(zhí)法謀生，但是與我王明陽談經論道，你還不夠資格。別拿你的職業(yè)去拔高你個人的規(guī)格，讓人輕看?！?/p>

（解讀：輕蔑的表情和直接鄙視的話語，直指芮小丹還不夠格。所以接下來就芮小丹開始了一系列的對話，為了要證明自己有資格）

......芮小丹說：“不因上天堂與下地獄的因果關系而具有的極高人生境界，就是窄門?！?.....“進了窄門，神立刻會告訴你：我是不存在的，神就是你自己。但是，證到如此也并不究竟，神是什么：神即道，道法自然，如來。”

（解讀：前面講了一堆關于人生境界的討論，包含基督、道家、佛家等的理解，芮小丹就是為證明自己和王明陽有談經論道的資格。才能繼續(xù)后面的說服橋段。）

王明陽無言以對，默默地看著芮小丹，眼睛里流露出欽佩的神色。

（解讀：欽佩什么？欽佩那句總結的話：神即道，道法自然，如來。）

芮小丹說：“《路加福音》里說：主啊，原諒他們，他們做的他們都不知道。此時此刻有一點你是知道的，你的生命需要一個讓你的人性本能可以接受的句號?！?/p>

（解讀：從這里正式開始切入要點，言下之意是：不是你王明陽本人需要畫一個句號，而是人性本能需要。人生而為人，不是其他動物。從個人維度上升到文明價值維度）

王明陽頓了一下，蒼白地強調說：“好漢做事好漢當，我以生命贖罪了?！?/p>

（解讀：王明陽頓了下，暗示get到點了，并認同這種說。蒼白說到以自己生命贖罪，也就是說自己剩下的只有寶貴的生命，能給的我都能給。）

芮小丹問道：“對于一次以上的死刑，你拿什么贖罪？對于已經死去的亡靈和承受痛苦的生者，你拿什么贖罪？對于污染社會和敗壞道德，你拿什么贖罪？”

（解讀：再次強調社會和道德層面的內容，也就是人類文明準則）

王明陽說：“我講了自己，就會連帶出賣別人，這是一個心理問題，我的靈魂得到撫慰的本身就是我從這種出賣中得到的好處，我會看不起自己?！?/p>

（解讀：我可以講自己，但是會出賣別人，我得到好處是以犧牲他人為代價，過不了自己心理關，也就是不心安，同樣是道德層面的需求。表達出：我知道，但我無能為力，所以再講這些都我沒用。）

芮小丹說：“出賣與背叛是兩個概念.......” ...... "現(xiàn)在擺在你面前的一個是無視江湖義氣，一個是無視人性的尊嚴，你自己權衡。拿根稻草當柱子去支持靈魂，至少讓我覺得你對你的學識和智商不夠尊重。"

（解讀：芮小丹直接擺選擇題，江湖義氣和人性尊嚴二選一，最后重點提到“學識和智商的尊重”，這點很關鍵。暗示在很難抉擇的時候，人要用人類文明準則（即：從人性角度）去衡量孰輕孰重，意圖引導王明陽往這個方向走。）

王明陽沉思著，沒有說話。

（解讀：可能是內心掙扎，也可能是兩難境界無法做出抉擇，但更很大可能繼續(xù)保持原有選擇。因為以王明陽的心理素質和智商，不至于這么容易說服的，如果是，那么說明作者寫的比較簡單。既然不是，那芮小丹基本算是引導失敗。）

芮小丹說：“還人性一個清白，還社會一個公理，你的靈魂就得救了?！?/p>

（解讀：一看沒反應，繼續(xù)說服。但還是從懺悔的角度說教。）

王明陽問：“將死之人，得救了又有什么意義？”

（解讀：很精彩的反問，一個無視生死之人，選擇了死，那根本不會把得救放在眼里，更不可能期待得救。更加印證了上面的沉思其實是沉默，不是二難抉擇，而是不想說而已。同時也印證丁元英講的那句：他需要的不是懺悔，而是懺悔的理由。所以顯然這種靈魂可以得救的大道理，對王明陽完全沒用。）

芮小丹說：“一小時，一分鐘都有意義。哪怕只有一分鐘，人就有尊嚴了，上蒼會賜予你帶著一顆純凈的心走進你的靈魂的天國?！?/p>

（解讀：哈哈，典型的宗教說辭，和死后可以上天堂之說沒什么區(qū)別。明顯看出芮小丹此時已經完全處于下風。）

王明陽故意以一種無賴的口吻問道：“如果我無視這些，就是不說呢？”

（解讀：故意、無賴口吻，說明王明陽認為已經贏了，開始在想激將芮小丹了，讓芮小丹自己不得自圓其說，自愿甘拜下風）

芮小丹盯著他的眼睛，用極其平靜的口吻說：“文明對于不能以人字來界定的人無能為力，我除了鄙視和震驚，不會再有第三種反應。人的法則是，一顆陰暗的心永遠托不起一張燦爛的臉，這不是衛(wèi)道士的說教，這是人性?！?/p>

（解讀：經典的不能再經典的一段寫作，我認為作者太牛了。

芮小丹盯著他的眼睛，盯眼睛說話說明什么？一是不害怕，不慌亂：王明陽剛才故意激將的口吻，是認定芮小丹已經處于下風，這個時候盯著眼睛說，側面告訴王明陽是王明陽判斷錯誤，她就沒有處于下風。二是真誠：更方便引出后面講的，這不是說教，是人性，再一次直接回應了王明陽說教的理解。

然后就是“極其平靜”這四個字，太好了，簡直是針鋒相對。王明陽故意無賴的口吻是想故意激怒芮小丹，沒想到芮小丹反而更平靜，從氣勢上來看，完美的一招反制。

接著直接出丁元英殺手锏的原話。芮小丹終于搞不定了，只能直接出大招，搬出幕后丁元英的話。

結合本文最開始對人性的解讀，就是如果你要放棄真善美，選擇假丑惡這是你自己的權利。但是一切假象（燦爛的臉）都無法掩蓋內心丑惡的一面（一顆陰暗的心）。

同時不會有第三種反應，表達自己不可能被激怒。

并最后強調這次對話不是宗教說教，是人與人之間人性的探討。

芮小丹最完美的這段對話，直接鎖定了勝局）

王明陽茫然地問：“天國在哪里?”

(解讀：作者反復提到天國，簡單理解為基督所講的天堂，神居住的地方在天國，也就是指人最終向往的精神歸屬地。下次找一期專門解讀天國，還不能完全簡單這么理解。

茫然形容得很貼切，表示王明陽開始認定，自己確實需要尋找一個干凈的靈魂歸屬地，為自己的人性劃上一個句號。)

芮小丹莊重地說：“天國在你心里”。

（解讀：最后以“莊重”二字全部結束本次情節(jié)。也預示著：這個在黑惡集團內部被稱為“冷面諸葛”的軍師人物終于走到了他生命的盡頭，平靜，心安。同時“莊重”也是對生命的一種敬畏。）

以天國在你心里，同時和最開始的對話，形成了完美的閉環(huán)。

即：芮小丹說：“不因上天堂與下地獄的因果關系而具有的極高人生境界，就是窄門?！?.....“進了窄門，神立刻會告訴你：我是不存在的，神就是你自己。但是，證到如此也并不究竟，神是什么：神即道，道法自然，如來。”

這次提審連續(xù)進行了八個小時，芮小丹和王明陽都沒有吃中午飯，當芮小丹走出審訊室的時候，已經是下午四點多鐘了。

至此預示著，芮小丹現(xiàn)學現(xiàn)賣圓滿地完成了審訊任務。