有子曰：“信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也?！?有子說：“許下的諾言如果合乎義的話，才能實(shí)行；恭敬的樣子如果合乎禮的話，這樣才能遠(yuǎn)離恥辱；再無私的人也不會(huì)不顧自己的親人，依然可以當(dāng)做效法的對(duì)象。”

???作為一個(gè)人，為人處世的態(tài)度體現(xiàn)在三個(gè)方面：守信、禮節(jié)與盡責(zé)： ???許下的承諾如果符合“義”的精神，才能如約兌現(xiàn)。對(duì)朋友提出的要求要經(jīng)過仔細(xì)考量，合理的才承諾，一言既出駟馬難追，不合理的必須婉轉(zhuǎn)拒絕，以免失信于人。凡輕諾者必寡信，許諾之前必須仔細(xì)考量把握分寸，只承諾自己有把握做到的事，每一次實(shí)現(xiàn)諾言的過程就是樹立個(gè)人信用的過程。 ????對(duì)人恭敬要合乎禮節(jié)的原則，才不會(huì)自取其辱。對(duì)人過分恭敬，給人不自重的感覺，有討好巴結(jié)的嫌疑，自然不被人尊重，如果拿捏分寸，對(duì)人對(duì)事莊重認(rèn)真，不卑不亢、恰到好處，又符合所處環(huán)境的禮儀習(xí)慣，自然也可以被人以禮相待。 ????再無私的人也不會(huì)不顧及自己的親人，依然可以當(dāng)做效法的對(duì)象。絕對(duì)的無私和絕對(duì)的自私都是不可能做到的，幫助他人也要有限度，先過好自己的生活，在個(gè)人責(zé)任、家庭責(zé)任與社會(huì)責(zé)任之間把握平衡，拿捏分寸，避免個(gè)人生活失衡。別人首先對(duì)個(gè)人和家庭盡責(zé)，不必用負(fù)面的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判，反而要加以學(xué)習(xí)，讓自己也能有所依托。 ????守信、禮節(jié)與盡責(zé)，都要有自己的思考，重點(diǎn)都是拿捏分寸，在自己與他人關(guān)系、個(gè)人與社會(huì)責(zé)任之間找到平衡點(diǎn)，做到進(jìn)退有度、恰到好處，才能經(jīng)營(yíng)好自己的人生。