歐幾里得160、名家的起源，詞、名詞，名實不符，語、言、語言，符

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關(guān)于名家的起源，《漢書?藝文志》引用劉歆（xīn）《七略》的說法，認為出于禮官，因為古代依照名位的不同，有不同的禮儀要遵循，因此禮官會特別擅長于辨別名位之事，成為后代名家的來源。

隨著成文禮法公布之后，社會上出現(xiàn)了類似律師一類人，他們根據(jù)法律條文進行辯護。由于這些學(xué)者專門從事名詞概念的探討，因此稱他們?yōu)椤稗q者”。

…名、家、名家，法、律、法律：見《歐幾里得159》…

…詞：形聲字，最早見于戰(zhàn)國文字，傳世文獻最早也見于戰(zhàn)國時代。金文從言、司聲；篆（zhuàn）文、隸書、楷書從言、司聲?！霸~”最初可能指官府文書的文字，因此從“言”表義；從“司”聲也可能有兼義的功能?！八尽钡谋玖x是官吏管理，因此“詞”從“司”聲，可能與官府文書有關(guān)。

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最早見于戰(zhàn)國文字，傳世文獻最早也見于戰(zhàn)國時代。本義是將內(nèi)心所想的外化表達，古人稱最小表義單位為“詞”，稱由句子組成的完整表達為“辭”；在現(xiàn)代漢語中，“詞”也指古代文體，詩歌的一種，如“宋詞”等。

字義：1.（～兒）說話或詩歌、文章、戲劇中的語句：戲～。義正～嚴(yán)?！贿_意。他問得我沒～兒回答。

2.一種韻文形式，由五言詩、七言詩和民間歌謠發(fā)展而成，起于唐代，盛于宋代。原是配樂歌唱的一種詩體，句的長短隨著歌調(diào)而改變，因此又叫做長短句。

3.語言里最小的、可以自由運用的單位…

[…形聲：一種造字法…是說字由“形”和“聲”兩部分合成，形旁和全字的意義有關(guān)，聲旁和全字的讀音有關(guān)。如由形旁“氵（水）”和聲旁“工、可”分別合成“江、河”…

…形聲字：用形聲造字法造出來的字…]

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…名詞（百度百科）：詞類的一種。它表示人、事、物、地點或抽象概念的統(tǒng)一名稱…

（…抽、象、抽象：見《歐幾里得20、21》…

…概、念、概念：見《歐幾里得22、23》…）

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…名詞（百度漢語）：1.表示人或事物名稱的詞，如“人、牛、水、友誼、團體、今天、中間、北京、孔子”。

2.（～兒）術(shù)語或近似術(shù)語的字眼（不限于語法上的名詞）：化學(xué)～。新～兒。

3.表達三段論法結(jié)構(gòu)中的概念的詞…

（…三段論：見《歐幾里得7》…

…結(jié)、構(gòu)、結(jié)構(gòu)：見《歐幾里得41》…）

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在實際應(yīng)用中，這些學(xué)者需要運用理性邏輯的、不造成歧（qí）義的、非文字游戲的語言寫出邏輯明確的法律條文及條約，因此又稱他們?yōu)樾堂摇?/p>

…理、性、理性：見《歐幾里得19》…

…邏、輯、邏輯：見《歐幾里得5》…

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漢代學(xué)者司馬談《論六家要旨》，則他們稱為“名家”。春秋后期鄭國的鄧析（xī），就是這類人物的代表。

…鄧析（前545年—前501年）：鄭國人，鄭國大夫，春秋末期思想家…

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春秋末期以來的名辯思潮，發(fā)展到戰(zhàn)國中期，由于激烈的社會變革，使舊有的概念不能反映新事物的內(nèi)容，而新出現(xiàn)的概念還需要社會的公認。

…反、映、反映：見《歐幾里得22》…

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這種名實不符的現(xiàn)象，在當(dāng)時的社會上十分普遍，急需解決。適應(yīng)這種社會需要，后來逐漸出現(xiàn)了一批以人的認識本身為研究對象的思想家，他們致力于論辯中邏輯問題的研究，形成了名家學(xué)派。

…名實不符：名聲和實際不相符（名字和事實不相符）…

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…研、究、研究：見《歐幾里得42》…

…對、象、對象：見《歐幾里得39》…

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思想內(nèi)容

名辯之學(xué)雖然是因先秦諸子百家爭鳴，為論辯而興起的。然而名家對于名學(xué)的研究，與諸子相比就有了變化。

名家學(xué)者首先將“語言”與“事實”分離開來，讓語言變成純粹運思的符號…

…語：見《歐幾里得67》…

…言：見《歐幾里得130》…

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…語言（百度百科）：人類交際工具。

世界上查明的有5651種語言。一般來說，各個民族都有自己的語言，語言是民族的重要特征之一。漢語、英語、西班牙語、俄語、阿拉伯語、法語是世界上的主要語言，也是聯(lián)合國的工作語言。漢語是全球母語人口最多的語言，英語是全球使用最廣泛的語言。語言和文字是兩個概念，往往是先有語言，后產(chǎn)生文字…

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…語言（百度漢語）2：語言是人類最重要的交際工具，人們運用它交流思想，組織社會生產(chǎn)，開展社會斗爭，推動歷史前進。語言是社會約定俗成的音義結(jié)合的符號系統(tǒng)，人們用語言來傳承文明。語言隨著社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，是一種社會現(xiàn)象…

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…事、實、事實：見《歐幾里得6、7》…

…運思：運用心思；構(gòu)思：執(zhí)筆～?！伞?/p>

…符：本意是指古代朝廷傳達命令或調(diào)兵將用的憑證，雙方各執(zhí)一半，以驗真假，也指代事物的標(biāo)記、記號。

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形聲。從竹，付聲。從“竹”，表示與竹子有關(guān)。本義：古代朝廷傳達命令或調(diào)兵將用的憑證，雙方各執(zhí)一半，以驗真假。

字義：

1.符節(jié)：兵～?；ⅰɑ⑿蔚谋?。

2.代表事物的標(biāo)記；記號：～號。音～。

3.符合（多跟“相”或“不”合用）：兩個數(shù)目相～。他所說的與事實不～。

4.道士所畫的一種圖形或線條，聲稱能驅(qū)使鬼神、給人帶來禍福：護身～。畫了一張～…

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“語言不再只是推導(dǎo)用的工具，而是推導(dǎo)的主要對象。

請看下集《歐幾里得161、號、符號，外延，內(nèi)涵與外延，哲理，工》”

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