經(jīng)不起推敲和打擊，有一點(diǎn)點(diǎn)小的刺激就倒了。這說明需要更多的錘煉，才能讓你能夠更強(qiáng)的安住在那個(gè)心靈的深處，否則你無法成長(zhǎng)。

所以蓮師要求一個(gè)達(dá)到心靈空性的人去進(jìn)入秘密行持，進(jìn)入刺激負(fù)面的環(huán)境，進(jìn)入墳地，因?yàn)橹挥羞@樣的地方才能快速的使你成熟，否則你還在象牙塔里，你成熟不了。這種方式不僅在佛教徒當(dāng)中，即使是一個(gè)沒有宗教信仰的人，他也會(huì)有這樣的經(jīng)驗(yàn)。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的長(zhǎng)輩、你家里的老人，尤其是經(jīng)過戰(zhàn)亂、經(jīng)過痛苦生活的人，都會(huì)告訴你：你們這一代的年輕人唯一的缺點(diǎn)就是沒有吃過苦，所以你們的筋骨里面沒有分量、沒有力量。那個(gè)力量出不來，因?yàn)槟銢]有受過罪。一個(gè)人只有在受過苦并且堅(jiān)持的情況下，你內(nèi)心的力量才能展現(xiàn)出來！

日本的鈴木大拙在他的禪學(xué)著作里曾經(jīng)提到，禪宗自宋末以后基本上就已經(jīng)斷滅了，然而我們會(huì)發(fā)現(xiàn)禪宗的語錄在之后反而更多。但你要知道，宋末以后的禪宗語錄都是花拳繡腿，只有之前的那些語錄才是真正有分量的！像圓悟克勤的《碧巖錄》，建議大家去看下，這篇語錄特別棒，將來有機(jī)會(huì)可以講這篇《碧巖錄》。

鈴木大拙斷言宋末以后禪宗斷滅的一個(gè)明顯的原因，就是禪院的風(fēng)格變成住家式的，一個(gè)禪僧可以在寺院里住一輩子，哪兒都不用去，只要參禪。因?yàn)樗文┮院髨A悟克勤的大弟子叫大慧宗杲，他發(fā)明了話頭禪。

鈴木大拙批評(píng)說，話頭禪出現(xiàn)以后禪宗就沒落了。為什么？在話頭禪以前，一個(gè)禪僧需要云游天下，到處去參訪高人，而那個(gè)云游本身意味著極大的挑戰(zhàn)，幾個(gè)月都風(fēng)餐露宿。一個(gè)禪宗的僧人行走在天地間，可想這樣一個(gè)人擁有多么獨(dú)立的精神，他誰都不依靠，而只有在這樣行走在天地間的獨(dú)立禪僧才可能真正開悟，他的開悟才可能真正擁有心靈力量！

而你的開悟有嗎？也許你真的有所悟，但你甚至對(duì)你的悟都是懷疑的，因?yàn)槟銢]有力量，沒有行走過天地間三個(gè)月，這就是為什么鈴木講：禪宗自從有了話頭禪，能夠長(zhǎng)久的住寺院，禪就沒落了，因?yàn)槟莻€(gè)獨(dú)立人格沒有了。

摘自《蓮師建言心滴》夕陽 著