觀前說明：[苜語紛紛]系列都是這個屑在瞎幾把扯，所發(fā)表的觀點不求任何人認同，解釋權(quán)也歸苜月所有。初稿是我在水群時的即興演講，說白了就是想到哪說到哪，所以難免會有邏輯混亂，望君海涵。發(fā)言極度不專業(yè)且主觀意識嚴重，只為博君一笑，如有感到被冒犯，私信或是評論區(qū)閣下想怎么罵就怎么罵吧。 愚人節(jié)特刊，懂得都懂。

歷史是個很操蛋的玩意兒。當年年幼的我聽到岳飛的故事，一身正氣卻在風(fēng)波亭歸天。我切切實實感到一種痛徹心扉的不公平感：

“不該是這樣的！”

我讀水滸傳，看到一百零八將情同手足英勇無當，最終卻在征方臘中十去七八，我再一次按耐不住想要痛聲疾呼：

“不該是這樣的！”

于是我開始妄想，妄想自己能變成大英雄，去那個錯亂的時代把“不應(yīng)該這樣”的他們變成“應(yīng)該”的結(jié)局。 再大一些，我發(fā)現(xiàn)不只是我，很多人都有這樣的想法。 劉蘭芳的評書岳飛傳，到風(fēng)波亭岳飛岳云張憲冤死，沒完！換主角了！岳雷岳霖岳震岳霆，岳飛的兒子都出息了！ 濟公罵秦檜，秦檜死了，好！ 金國敗了，金兀術(shù)氣死了，痛快！ 岳飛平反了，岳王廟重塑，太棒啦！ 再看水滸后傳結(jié)結(jié)水滸傳，梁山的后人都建功立業(yè)了，俞萬春筆下的那些大壞蛋也都死了，就得這樣！ 但一想史實，梁山只不過是北宋末年張叔夜剿平的一窩水寇；岳飛死了的悲劇是史實，他的后人們大破金軍岳爺爺平反，只是虛構(gòu)。我很悲傷。這個世上，好的都是編的，只有慘的才是真的嗎？ 或許事實如此，但民間故事最能代表百姓心聲，每個人都覺得這樣的結(jié)局不對，所以發(fā)自內(nèi)心的，想要一個更好的結(jié)局。 再比如，英國觀眾很長時間，不接受《李爾王》里寇狄莉亞之死，18世紀之后，許多演出團隊會擅自改動莎士比亞的劇本，會安排寇狄莉亞和埃德加結(jié)婚，終成眷屬。 全世界的人都是這樣的，我想，這大抵便是“同人”最初誕生的機緣吧。

“不該是這樣的?！?/p>

美好的品德就應(yīng)該得到美好的結(jié)局，而不是被這操蛋的歷史所左右。所以人們會改寫故事的走向，讓正義得到伸張邪惡得到懲罰。這是對不公平命運的反擊，是人們給自己，給后人的一種補償與慰藉。 面對巨大的悲劇，人很容易不接受事實，會覺得世界過于殘酷，時代過于黑暗。所以就需要一點溫暖的星火燭光，讓人覺得悲劇的發(fā)生，不是憑空而來也沒有著落的。 我們知道這個世界充滿了苦難與紛爭，但總得有這么一出，比如讓所有的文明濃縮成一個個個體聚在一起歡笑，讓大家都能來表一表對這個時代的態(tài)度：

“不該是這樣的！”

雖然這些補償與慰藉終究是空虛的，但人活一世，總要有點好的念想不是嗎？ 不該是這樣的，應(yīng)該是我夢想的那樣，最好的和平。 創(chuàng)作同人文的初衷，大抵如此。 正劇向是想給他們最嚴肅的結(jié)局，歡脫向是想給他們片刻的舒心，愛情向是想給兩個獨立的存在一個觸碰得到的未來。 就算是所謂雷文，本質(zhì)上也都是想達成自己“應(yīng)該是這樣”的結(jié)局吧 寫同人是為了什么？我想我應(yīng)該找到答案了。

“不該是這樣的?！?/p>

end