流光溢彩爍古今:參觀洛陽三彩藝術(shù)博物館
在洛陽市老城區(qū)復(fù)原修建的麗景門甕城內(nèi),有一座洛陽三彩藝術(shù)博物館,讓傳統(tǒng)的手工技藝大放光彩。這里集洛陽三彩藝術(shù)的研究、制作、展示和銷售于一體,突破一般文物與博物館展覽的局限,讓文創(chuàng)產(chǎn)品商店與博物館相互輝映——
2023年5月2日傍晚,我和朋友路過洛陽市麗景門,偶然看到洛陽三彩藝術(shù)博物館。它位于甕城東北角復(fù)原修建的城墻內(nèi),周圍都是各種各樣的商鋪,顯得這座博物館很不起眼。
走進(jìn)博物館大門,跟一般商鋪很像。一層是洛陽三彩文創(chuàng)產(chǎn)品商店,二層才是洛陽三彩藝術(shù)博物館。沿著樓梯,登上二層,便是博物館的展廳,以洛陽三彩歷史脈絡(luò)展和洛陽三彩釉畫展為主,館藏獲得國內(nèi)外金獎的三彩作品數(shù)百件。
走進(jìn)博物館的展廳,仿佛穿過時間隧道,回顧洛陽三彩的發(fā)展歷史。大約4000年前,從中國第一個王朝夏開始,便在洛陽地區(qū)的二里頭遺址創(chuàng)燒出北方地區(qū)時代最早的原始瓷。大約3000年前,隨著輪制、模制、手制等技藝的成熟,商周時期洛陽地區(qū)的原始瓷數(shù)量眾多。
大約2000年前,以鐵、鈦、錳等金屬元素為著色劑,在已經(jīng)燒成的彩陶表面進(jìn)行繪制,呈現(xiàn)出紅、黃、黑、白等多種色彩。東漢時期,釉彩流行,中國陶瓷進(jìn)入“洛陽三彩”時代。
經(jīng)過南北朝的沉淀,洛陽三彩在唐代迎來藝術(shù)創(chuàng)作的第一次高潮。唐代以后,推陳出新,打造宋三彩的清淡雅致、明三彩的富麗堂皇、清三彩的繁縟精美等。
洛陽三彩主要在饅頭窯內(nèi)燒制,容易控制燒成溫度,先后需要兩次焙燒。第一次,通過素?zé)瑢⑻ンw燒硬;第二次,表面涂釉,再次入窯燒造,胎體上的釉料熔化,形成色彩斑斕的效果。
洛陽三彩的釉料主要是金屬氧化物,成分為硅酸鹽、氧化鉛、氧化鐵、氧化銅、氧化鈷、氧化錳等。把金屬砸成薄片,放入坩堝內(nèi)加熱,取出后碾磨、篩選、漂洗,將細(xì)小的粉狀加入石英粉用水調(diào)和即成。
三彩器最早發(fā)現(xiàn)于洛陽,并且盛行于洛陽,成為洛陽的名片。2008年,在《中國工藝美術(shù)報告》中,正式認(rèn)定“洛陽三彩”的名稱,將一切彩色低溫釉陶均視為“洛陽三彩”。
在繼承洛陽三彩的傳統(tǒng)技藝基礎(chǔ)上,郭曖和創(chuàng)造出現(xiàn)代感十足的“三彩藝”三彩釉畫。在素?zé)^的平面瓷板或器型上,二次或多次立線施釉燒制而成,突出展示了洛陽三彩的特點:艷、亮、透、流。
郭曖和從藝三十多年以來,為了將三彩藝術(shù)發(fā)揚光大,創(chuàng)作了上千幅三彩釉畫,并且構(gòu)建“洛陽三彩學(xué)”,提出“陶瓷之源”和“中國窯”等學(xué)術(shù)概念,使得“洛陽三彩”成為獨立的陶瓷藝術(shù)門類。
目前,郭曖和是三彩藝術(shù)博物館負(fù)責(zé)人,也是中國陶瓷藝術(shù)大師和中國陶瓷設(shè)計藝術(shù)大師。在博物館展廳內(nèi),可以看到大量他創(chuàng)作的三彩釉畫作品,既有被外交部指定為國禮的上等禮品,也有被中國工藝美術(shù)館等單位收藏的珍品。
這里陳列著一件以“洛陽”為主題的著名三彩釉畫作品,通過層層綻放的牡丹花瓣,串聯(lián)起歷史、時代和未來,布局嚴(yán)整,左右對稱。西周青銅方鼎雄踞中央,三十個朝代環(huán)繞于四周,還有青銅爵、石辟邪、三彩馬、盧舍那大佛、綠松石牌飾、周公像等歷史文化符號,以及機(jī)場、高鐵、地鐵、中原明珠、市民中心、洛陽博物館等現(xiàn)代城市元素。
除此之外,還有斑斕精美的《五彩霓裳》、華麗優(yōu)雅的《洛神》、大氣磅礴的《黃河》、凝重古樸的《周器》、《龍門石窟》系列、《唐韻唐風(fēng)》系列、《甲骨文城》系列等。
洛陽三彩歷史悠久,始于漢,盛于唐,經(jīng)宋遼,至明清。同時,在海外的傳播,衍生出不同版本的三彩,包括“奈良三彩”“新羅三彩”“波斯三彩”等。近年,在國內(nèi)外各項大型賽事活動中,洛陽三彩藝術(shù)作品摘金奪銀,讓傳統(tǒng)的三彩技藝光耀古今。