2.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美等方面全面發(fā)展，這一直是我們黨和國家的教育方針，要讓每一個學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上有所發(fā)展。

3.促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)

創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。創(chuàng)新是一種綜合素質(zhì)，是把沒有的東西創(chuàng)造出來。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

4.促進(jìn)學(xué)生生動、活潑、主動地發(fā)展

創(chuàng)新要以主動性的發(fā)揮為前提，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，促進(jìn)學(xué)生個性的發(fā)展，這就要求老師要進(jìn)行啟發(fā)式的教學(xué)，鼓勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)、主動思考、主動探索、主動創(chuàng)新，從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生生動、活潑、主動地發(fā)展。

5.著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展

教師不僅要教會學(xué)生知識，讓學(xué)生學(xué)會，更要交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生會學(xué)。這樣才能與時俱進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展的能力。

考點(diǎn)二 “以人為本”的學(xué)生觀

一、學(xué)生是發(fā)展的人

1.學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。

個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個別差異性。

（1）個體身心發(fā)展的順序性

身體的發(fā)展：遵循從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序。心理的發(fā)展是由機(jī)械記憶到意義記憶，由形象思維到抽象思維，由情緒到情感的順序發(fā)展。

（2）個體身心發(fā)展的階段性

個體的發(fā)展在量的增長過程中,產(chǎn)生了質(zhì)的變化，進(jìn)入了一個新的發(fā)展時期。

（3）個體身心發(fā)展的不平衡性

一是：同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不平衡的。

二是：不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。

（4）個體身心發(fā)展的互補(bǔ)性

一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償；另一方面，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。

（5）個體身心發(fā)展的個別差異性

個體之間的身心發(fā)展以及個體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。

2.學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋?/span>

3.學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。

二、學(xué)生是獨(dú)特的人

1.學(xué)生是完整的人。

2.每個學(xué)生都有自身的獨(dú)特性。

3.學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異。

三、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人

1.每個學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。

2.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。

3.學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體。

考點(diǎn)三 新課程改革背景下的教師觀

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