有位東方藝術(shù)家曾把古往今來的畫家分為三類：“第一類畫社會(huì)認(rèn)為最好的畫；第二類畫自己所認(rèn)為最好的畫；第三類則是置好壞于度外，被冥頑不朽的力量驅(qū)動(dòng)著畫筆作畫。第一類人終身勤于斯而不聞道；第二類人則朝聞道夕死可矣；第三類則如《莊子》書中的嚙缺與道合二為一，其人，若天之自高地之自厚，日月之自明。他的藝術(shù)就是天然本真的生命，世俗形骸消亡之日，正是他的藝術(shù)走向永恒之時(shí)?！?按照這位東方藝術(shù)同道的分類，梵高無疑屬于第三類。

他的作品每一筆都直觀而強(qiáng)烈地透露出自己的情緒，甚至他連審視自己，感受自己的過程都明白無誤地出現(xiàn)在了他的畫作中，我們看著他的作品，仿佛看著他這個(gè)人，感受他這個(gè)人，進(jìn)入他的內(nèi)心世界，經(jīng)歷著他的痛苦，他的狂歡。

梵高的成就，來源于他的信仰，對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家，信仰是不可或缺的?！拔覀兊娜松且粋€(gè)朝圣的過程?！彼谛胖袑?duì)自己的弟弟寫道。他的畫就像他的人，情緒，純粹，有力。每次我看到他的畫作《向日葵》，都會(huì)被它們所灼傷，每朵花都如同燃燒的火焰一般，細(xì)碎的花瓣和葵葉像火苗一樣布滿畫面，呈現(xiàn)出令人心弦震蕩的燦爛輝煌，梵高以重涂的筆觸施色，每一筆都像是在透支著自己的生命，一步一步走在朝圣的路上。滿目金黃，燦爛神圣如同太陽。一位英國評(píng)論家說過：他用全部精力追求了一件最簡單最普通的東西，這就是太陽。太陽是最原始的生命力，是一切信仰的顏色與根本，是最堅(jiān)無不摧的力量。梵高對(duì)太陽的崇拜，對(duì)生命的渴望，已不僅僅是普通的熱愛，而更像精神深處的一種狂歡。

這大概是為什么，他會(huì)被診斷出患有精神疾病，他的癲癇，他的抑郁都是由于他的肉體承受不了他強(qiáng)大的精神力。對(duì)他體內(nèi)那股如火般熱烈堅(jiān)固的力量而言，身體反而是桎梏。自畫像中，梵高瘦骨嶙峋，面色黯淡，然而我們看著他的那雙眼睛，卻能看到與他的生活環(huán)境極不相符的的堅(jiān)定，甚至與一種光明。肉體萎靡而精神世界強(qiáng)大到肉眼可見，幾近具象化。是肉體與精神的不協(xié)調(diào)。這種不可調(diào)和的矛盾，使梵高的自殺成為了一種必然。

梵高的自殺，并不能表明他對(duì)生命的厭棄，恰恰相反，是由于他對(duì)生命的終極追求。梵高的畫，就是他的靈魂，他的感情，人與其他一切生命體的不同，就是人可以擁有自己的靈魂，產(chǎn)生強(qiáng)烈的不同的感情，既然我們可以透過梵高的畫與其感同身受，那么，我們所認(rèn)識(shí)的，站在我們之前的才是真正的梵高，是真正的梵高的精神，一個(gè)脫離了自身肉體，永恒不滅的梵高，是他畢生追求的，崇拜的生命力本身。

我們之所以愛梵高的畫，愛的是他這個(gè)充滿了苦難，充滿了激情，充滿了陰郁，又恰恰散發(fā)著太陽般熊熊火焰，一刻不停燃燒著自己，沖撞著所有人的血液，震撼著所有人的心靈。

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