仔細說下衣服口袋這事，它和高跟鞋其實是一類問題
要全面理解這一類問題，首先你得注意以下一系列現(xiàn)象

為什么高跟鞋這么難受還有人穿？
為什么西裝袖扣這么難系還有人用？
為什么西服皮鞋包臀裙不方便卻是現(xiàn)代職場標配？
為什么那么多衣服沒有口袋？

對嗎？為什么？
為什么這么多用戶體驗極差的事物卻沒有被淘汰？
為什么自由市場優(yōu)勝劣汰法則在這里失靈了？

因為時尚？這些都是時尚產(chǎn)品，本身就更注重時尚性？
那么問題又來了，為什么時尚產(chǎn)品就要這樣設(shè)計呢？
一部分人可能會說，因為簡約美觀就是時尚，另一部分人會猜大膽前衛(wèi)就是時尚，有的實在說不出來，就會往性別壓迫上扯，
還有的人會憑直覺去說——不好用就是時尚
其實這個答案很接近了

只有真正理解“時尚”這個詞的本源，才能徹底解開這個謎題。
什么叫“時尚”？
漢典里面，時尚的解釋是，當(dāng)時流行的風(fēng)尚
那么問題來了，誰來定義的“當(dāng)時流行”呢？
東西方在這個問題上有完全一致的答案——宮廷，貴族，上流社會
時尚——當(dāng)時（宮廷貴族）流行的風(fēng)尚。
所以你明白了嗎？
什么叫時尚，你別聽各路雜志給你扯東拉西又是雞湯又是歷史的，時尚的本質(zhì)就是
——像“貴族”一樣生活，這就叫時尚。

那么問題又來了
為什么貴族們要用這些不好用的東西？有錢人品味比較特別？

NO
要理解這個，首先你又得理解什么叫“貴族”
有錢的就算？還是家世高貴的才算？還是必須王侯之家才算？
其實這些都是表象，用馬克思主義視角看，貴族階級最本質(zhì)的區(qū)別點在于——脫產(chǎn)者
工人要勞動，資本家雖然要剝削，但好歹也要來工廠，
貴族不用，他們是脫產(chǎn)者，他們天然就有從上一代那里繼承的軍事/經(jīng)濟/宗教等權(quán)力，所以不用通過勞動來獲取資產(chǎn)。

至此，所有問題是不是豁然開朗？
為什么高跟鞋難穿的要死還有人穿？
因為貴族們不這么覺得，他們出行有馬車啊

為什么西裝裝袖扣這么難系？
因為這本來就是傭人們幫忙系的

貴族范講究一個潤物細無聲，
直接說銀行卡余額那是暴發(fā)戶行為，真正的貴族要凡爾賽要于無形中裝大B，
我穿著這么難走路的高跟鞋，代表著什么？
1 代表著我不需要下地干活
2 代表著我不需要外出奔波走遠路
3 哪怕出行，我也有馬車
一雙高跟鞋，直接把一百萬銀行卡余額寫臉上了
我的西裝袖扣精致好看，又代表著什么？代表著我養(yǎng)得起傭人

而且這個現(xiàn)象不是西方獨有，東方也有
“晏元獻公喜評詩，嘗曰：‘老覺腰金重，慵便枕玉涼’，未是富貴語，不如‘笙歌歸院落，燈火下樓臺’，此善言富貴者也。人皆以為知言?！薄獨W陽修《歸田錄》卷二

翻譯一下就是：
什么腰里金子太重，這逼裝的太低級了
看看人白居易，“笙歌歸院落，燈火下樓臺”，
戲結(jié)束了，仆人們舉著燈火送客人們下樓臺回客房
那么請問，什么情況下仆人能送看完戲的客人們回客房呢？
——在我家有一個專門戲臺的情況下
你看，這個逼就裝的，于無聲處聽驚雷

這可不是我瞎翻譯，魯迅同志也這么覺得
“唐朝人早就知道，窮措大想做富貴詩，多用些金、玉、錦、綺字面，自以為豪華，而不知適見其寒蠢。真會寫富貴景象的，有道：‘笙歌歸院落，燈火下樓臺’，全不用那些字?！薄@真的是魯迅說的

所以明白了嗎
為什么高跟鞋袖扣這些這么難穿難用？
難穿就對了
“不好用就是時尚”其實是非常接近正確答案的直覺
這些產(chǎn)品最初目的就是貴族們?yōu)榱藚^(qū)分自己和勞動大眾，凸顯自己“脫產(chǎn)者”身份特征的。
所以你現(xiàn)在一個勞動者穿了能不覺得難用嗎？就是為了將你們區(qū)分開才這么設(shè)計的。

現(xiàn)代的西裝高跟鞋包臀裙等職場服裝延續(xù)了這個思路
我能在大夏天穿著厚厚的一套西裝西褲白襯衫，請問這代表著什么？
1 我從事的必然不是下地干活等勞動性崗位
2 我工作的地方必然有空調(diào)
一個體面的白領(lǐng)階級是不是瞬間躍然紙上？

為什么現(xiàn)在一些公司企業(yè)喜歡規(guī)定這些？
我所有員工能穿著西裝西褲包臀裙白襯衫上班，那首先就代表我們公司辦公地點必然是高檔寫字樓，并且必然是從事高技術(shù)層面的腦力勞動，我們公司實力還用說？
某種意義上，員工穿西裝，和老板買豪車是同一個思路。
那有人問了，為什么房產(chǎn)中介和推銷信用卡的，明明也是天天跑外面，卻也穿西裝呢？
——因為他們想向大眾傳達這是一個高利潤的技術(shù)性公司，理解了嗎？

貴族們凸顯的是自己“脫產(chǎn)者”身份特點，
所以高跟鞋高的走不了路，盔甲離了侍從無法自己穿上都不礙事

白領(lǐng)和中產(chǎn)們凸顯的是自己“非體力勞動者”身份特點，
所以有了平更高跟鞋包臀裙一步裙，能走路，但不能頻繁奔波走路

所謂的時尚，所謂的貴族一樣生活，基本都是在強調(diào)其“脫產(chǎn)性”

那么口袋呢？
口袋也是一樣
在過去，貴族們從來不會考慮衣服沒口袋是否不方便這個問題，歐洲的宮廷貴族們不會，東方的士大夫們也不會
他們的答案很簡單
“為什么要在衣服上裝口袋？難道你沒有一個專門背包的仆人/書童/沙悟凈嗎？”

古代衣服口袋這事完全沒需求，當(dāng)時只有兩種人，一種是騎馬上的，一種是跟在后面背袋子的，貴族階級和平民階級兩方都沒覺得有必要在衣服上裝口袋。

文藝復(fù)興后，市民階級中產(chǎn)階級登上舞臺，口袋也不是立馬出現(xiàn)的
你去看當(dāng)時軍人照片，戰(zhàn)場是最講究實用性的地方，當(dāng)時人們怎么解決攜帶物品問題的呢？
一個帶子掛在肩上，然后各種東西全掛帶子上
你看，我這個實用性攜帶量是不是秒殺你衣服口袋幾條街？

直到工業(yè)革命，工廠礦場車間涌現(xiàn)，工人階級大量出現(xiàn)，衣服口袋這個訴求才真正出現(xiàn)。
我不是一個貴族沒有仆人給我拿包，但是我的工作又不可能老背著個包或者帶子，同時我又有一定資產(chǎn)和有價值物資，那么怎么辦呢？這時你去翻照片就會看見工人們衣服都有口袋了。
生產(chǎn)力變更，生產(chǎn)關(guān)系變化，新興階級登上舞臺，最終體現(xiàn)在了服飾上，以及話語權(quán)上。
我覺得工人階級有力量勞動階級最光榮，最后甚至以穿和貴族不一樣的長褲子為榮，這就是當(dāng)年無套褲漢們。

這個視角你也能理解所謂的直男風(fēng)格子衫拖鞋文化
為什么現(xiàn)在好多公司不穿西裝皮鞋時興格子衫拖鞋了？
因為在過去二十年的互聯(lián)網(wǎng)浪潮中，“新興貴族”，也就是互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者們，就是這個形象。
比爾蓋茨輟學(xué)，亞馬遜蘋果車庫創(chuàng)業(yè)，喬布斯天天一套體恤牛仔褲運動鞋，西裝皮鞋？我一定要穿著這一套才能成功嗎？我就是要顛覆一切的，我就不要按這套來。
所以我能穿格子衫拖鞋上班，意味著什么？我所在公司大概率是一家顛覆性創(chuàng)造性的高科技公司。
很多看似簡單的文化現(xiàn)象背后都是經(jīng)濟變化的體現(xiàn)。

所以過去幾年無數(shù)人吐槽直男審美，無數(shù)雜志吐槽程序員格子衫，但大家壓根就沒思考過背后的問題，
本質(zhì)在于，技術(shù)進步的時代浪潮下，新興角色登上舞臺，大家對于“時尚”的認知已經(jīng)出現(xiàn)了分歧。

一方認為，過去那套，“脫產(chǎn)的”“精致的”才是時尚，西裝筆挺皮鞋發(fā)亮，這是體面的是高級的，你不這么穿就是低級審美要改進學(xué)習(xí)。
但另一方則認為，“顛覆性的”“生產(chǎn)力的”才是先進的，實用為王結(jié)果說話。

這些爭議其實都是當(dāng)前時代變革下的景象。

而衣服口袋爭議，不過是大潮中的一朵小縫合怪罷了
一方面認同精致時尚“脫產(chǎn)化”那套認知，一方面又想要生產(chǎn)力實用性

我覺得過去工裝有點土，但精致的衣服又不方便
我既想要時尚感的衣服，又想要口袋這樣的實用功能，于是就夾在了中間。