（一）基本概念

阿德勒心理治療由阿德勒開創(chuàng)，也叫個體心理學(xué)。在阿德勒心理治療中，治療師需要和當(dāng)事人合作幫助當(dāng)事人增強自尊，讓當(dāng)事人能夠以更平等的觀點看待他人。

（1）整體論。阿德勒認為，應(yīng)從整體上觀察人。不應(yīng)將人分成各種元素，要關(guān)注人際互動，考慮人所處的社會背景，關(guān)注的是社會網(wǎng)絡(luò)中的整體的人。

（2）目的論。阿德勒心理學(xué)強調(diào)心理過程的目的，個體的目標(biāo)和動機是塑造行為和人格的核心因素，而這些目標(biāo)和動機由社會性和個體經(jīng)歷、環(huán)境共同塑造的。如看待焦慮時不僅要看到焦慮的成因和表現(xiàn)，還要看到焦慮的目的（保持對某事或某人的控制）及其運用。

（3）創(chuàng)造力。人不僅僅是反應(yīng)者，還是行動者。父母會影響孩子，孩子也會影響父母，關(guān)系是雙向的。

（4）現(xiàn)象學(xué)。強調(diào)了解當(dāng)事人如何看待自己，從而對當(dāng)事人的世界有更深刻的洞悉。

（5）軟決定論。硬決定論認為由因?qū)е鹿?，非決定論認為事情發(fā)生是自由意志的結(jié)果，而阿德勒的軟決定輪則是折中的——強調(diào)影響、作用在因果中的重要性（如某人認為“A導(dǎo)致B”且“A導(dǎo)致B”對他有利，那A通常會導(dǎo)致B）。選擇不一定意味著想要，有選擇的自由并不總是意味著自由選擇。

（6）社會場論。阿德勒學(xué)派密切關(guān)注行為發(fā)生的社會場，一個人在什么場景下產(chǎn)生了情緒，對誰有影響對誰沒影響等等。阿德勒認為，生活的主要任務(wù)是工作、社交和愛，心理病理的表現(xiàn)是個體回避這些任務(wù)導(dǎo)致的。

（7）奮斗動機。人們有從不良情境發(fā)展到較優(yōu)情境的傾向。不良情境如自卑、虛弱、被記恨、被忽視、無法勝任工作，較優(yōu)情境如優(yōu)秀、安全感、自尊、完美、實現(xiàn)。阿德勒早期持緊張降低模型的觀點，認為兒童先感到自卑然后努力超越自卑，人會感覺到一種需要被釋放的緊張，而這種緊張來源于自卑感。后期，阿德勒持天性發(fā)展模型的觀點，認為兒童首先會努力實現(xiàn)某個目標(biāo)，受挫后才會感到自卑或力不從心。后期，阿德勒認為緩解緊張不是主要目標(biāo)，努力奮斗才是目的，當(dāng)目標(biāo)無法實現(xiàn)時，人才會產(chǎn)生緊張。

（8）獨特性。阿德勒認為，個體的特殊性比普遍性更重要，需要結(jié)合現(xiàn)象學(xué)、創(chuàng)造力、整體論、社會場論、奮斗動機等多種假設(shè)才能夠準(zhǔn)確有效地描述個案。

（9）似真行動、自證預(yù)言。人會構(gòu)建自己生活的“地圖”，并將這些“地圖”當(dāng)作現(xiàn)實進行表征。這些行動地圖所形成的生活風(fēng)格包含：①自我概念，關(guān)于我是誰或我不是誰的認知；②自我理想，關(guān)于我應(yīng)該是誰或不應(yīng)該是誰的認知；③世界觀，和人、生活乃至整個世界相關(guān)的看法；④倫理觀念，和對與錯、好或壞相關(guān)的觀念。這些內(nèi)在信念協(xié)調(diào)擬合程度越好，出現(xiàn)功能失調(diào)行為的可能性越低。當(dāng)人相信自己的地圖是“真實正確的”，并照此行動，就會積極地塑造自己收到的反饋，形成“所信即所見”的自我預(yù)言實現(xiàn)。

（10）樂觀主義。人性是中性的，每個人都可以比過去任何一個時間點上的自己優(yōu)秀、更好，而這個“更好”是因人而異、因地而異的。

（二）阿德勒心理治療與其他治療體系

1.與認知行為治療

阿德勒心理治療和認知行為治療都強調(diào)人的信念與情緒、行為之間的關(guān)系。阿德勒學(xué)派嘗試理解當(dāng)事人的生活信念，試圖辨別不切實際的自我完美主義信念，識別當(dāng)事人的兩極化評估的統(tǒng)覺對立模式，如“男性化或女性化”、“全有或全無”。

2.與正念和接納承諾療法

阿德勒學(xué)派和新認知行為取向都強調(diào)認知。正念與接納取向旨在意識到內(nèi)外部刺激并坦然接受，而阿德勒學(xué)派則致力于發(fā)現(xiàn)與調(diào)整當(dāng)事人的負面想法和消極思維模式。接納承諾療法旨在幫助當(dāng)事人探索想要的生活狀態(tài)，阿德勒學(xué)派也嘗試幫助當(dāng)事人確定想要改變的生命任務(wù)（工作、愛情、社交等）。

3.與焦點解決治療

阿德勒學(xué)派和焦點解決治療都關(guān)注現(xiàn)象和行為的目的、目標(biāo)，阿德勒學(xué)派使用“問句”探尋癥狀的潛在目的，焦點解決則使用“奇跡問句”（通過想象沒有問題的情況尋找達成目標(biāo)的路徑）。兩種治療都關(guān)注當(dāng)事人的長處與資源。

4.與依戀理論

二者都強調(diào)社會場的重要，依戀風(fēng)格和生活風(fēng)格有相似的結(jié)構(gòu)。

5.與積極心理學(xué)

阿德勒關(guān)注個人的優(yōu)越之處，強調(diào)對個體的激勵和對個體社會興趣的拓展。積極心理學(xué)也關(guān)注個人優(yōu)勢以及與生活幸福相關(guān)的因素。

二、人格理論

（一）生活風(fēng)格

阿德勒心理學(xué)從生活風(fēng)格的角度描述人格。氣質(zhì)、人格和生活風(fēng)格存在差異：氣質(zhì)是孩子與生俱來的特性，主要和遺傳相關(guān)；人格則是兒童在社會化過程中形成的系列特質(zhì)和特點，是在個體的氣質(zhì)傾向和童年早期經(jīng)歷基礎(chǔ)上形成的；生活風(fēng)格則是為了在社會生活中找到合適的位置而對人格、氣質(zhì)以及心理和生理過程的運用。每個人在生活信念上都會有不一致的地方，關(guān)鍵的是，當(dāng)事人如何應(yīng)對這種不一致。

影響生活風(fēng)格的因素有：

1.活躍度

活躍度一部分是氣質(zhì)的產(chǎn)物，一部分是學(xué)習(xí)的結(jié)果。一些孩子會比其他孩子更活潑，而孩子與照顧者在活躍度上的匹配很關(guān)鍵。

2.器官自卑

一些孩子天生存在一些讓他自卑的器官系統(tǒng)，因而會產(chǎn)生補償進而影響到生活風(fēng)格的塑造。補償有一個器官系統(tǒng)取代另一個的軀體補償，有不自覺保護較弱身體部位的交感補償，還有過分強調(diào)或不強調(diào)某些身體功能的精神補償。

3.出生順序與同胞關(guān)系

阿德勒區(qū)分了出生順序產(chǎn)生的五種位置，獨生子女、老大、老二、年齡居中的孩子和老小。孩子往往會花很多時間和兄弟姐妹在一起，因而會受到他們的影響。

4.家庭價值觀念

價值觀念大致可以分為母親觀念、父親觀念和家庭觀念。母親觀念是承擔(dān)母親角色的人持有的觀念，父親觀念則是承擔(dān)父親角色的人持有的觀念，家庭觀念是父母雙方都接受的觀念（具有強制性）。如果孩子不接受家庭觀念，他在家庭里就會孤立無援。

5.家庭氛圍

每個家庭都有一種情感基調(diào)，成人的心境也是其兒童時期感知到的家庭氛圍的一種反映。如敵對的、不可預(yù)測的家庭氛圍可能促使孩子成年后養(yǎng)成焦慮的心態(tài)。

6.父母的教養(yǎng)方式

專制、民主或溺愛的教養(yǎng)方式會對孩子的生活風(fēng)格產(chǎn)生影響。阿德勒學(xué)派主張民主的方式養(yǎng)育子女，認為如此養(yǎng)育能夠促使孩子形成歸屬感和合作意識。

（二）主要概念

1.常識與個人邏輯

常識反映的是社會共有的思維，反映他人都認同的思維，通過互動和交流習(xí)得。而個人邏輯則是與眾不同的思維，多出現(xiàn)在小團體（如家庭）內(nèi)部。

2.社群感

社群感類似于社會興趣，是以合作、平等的方式歸屬于社會、團體的感覺。有社群感的人會覺得如同在家。社群感會讓人找到一種不妨礙他人找到位置的共存的方式，能夠讓所有人在任何時刻都擁有更好的感覺。

3.生命任務(wù)

人們開展活動的主要舞臺，如工作、戀愛、融入社會。

4.保護性操作

人們用來逃避生命任務(wù)的機制，也被稱為防御機制。

5.壓力

一個人對自己在世界中的位置的懷疑。它可能是因為生理原因而產(chǎn)生的疲憊，也可能是生活風(fēng)格與內(nèi)在信念不匹配產(chǎn)生的壓力。

三、心理治療

阿德勒心理治療一般有四個階段：建立關(guān)系、調(diào)查當(dāng)事人的動態(tài)和生活風(fēng)格信息、解釋生活風(fēng)格和重新定向傳授新技能。

（一）建立關(guān)系

治療師和當(dāng)事人雙方互相尊重，二者通力合作。當(dāng)治療師和當(dāng)事人的目標(biāo)錯位，則會產(chǎn)生阻抗。心理治療是兩個不同世界的會面。心理治療師代表擁有常識和社群感的一方，而當(dāng)事人則是有誤解、受個人邏輯支配的一方。在以前的某一情境中（如原生家庭），當(dāng)事人的世界照常運轉(zhuǎn)，而到了后來個人邏輯就變得不合時宜了。因而治療師需要進入當(dāng)事人的世界，以當(dāng)事人的角度審視他的生活。如果當(dāng)事人覺得治療師理解了自己并積極接納了自己，治療師便可以鼓勵當(dāng)事人以常識來指導(dǎo)生活。

（二）調(diào)查生活風(fēng)格

治療師需要了解五個關(guān)鍵領(lǐng)域的信息，以形成對當(dāng)事人生活風(fēng)格的理解：

（1）確認信息：你是誰？在哪里生活和工作？戀愛情況是？是否生病并正在服藥？

（2）呈現(xiàn)問題：什么問題讓你來到這里？為什么是現(xiàn)在？什么時候開始的？當(dāng)它開始時，生活中還發(fā)生了其他的哪些事情？當(dāng)它發(fā)生時，誰先注意到的？這個問題給誰帶來的影響最大？

（3）近期相關(guān)情況：問題最早發(fā)生在什么時候？有沒有針對問題嘗試去解決？哪些措施有效、對你有幫助？哪些無效？

（4）當(dāng)前機能：你如何打發(fā)時間？你喜歡哪類工作？朋友是怎樣的？感情生活如何？

（5）治療期待：如果沒有這個問題，你的生活會有什么不同？如何知道治療的目標(biāo)達成了？

隨后，對生活風(fēng)格進行評估，通常涉及：

（1）兄弟姐妹關(guān)系和出生順序；

（2）生理發(fā)展，性發(fā)展；

（3）社會性發(fā)展；

（4）對父母或照顧者的描述，對父母婚姻或父母關(guān)系的描述；

（5）童年生活中的其他角色榜樣。

治療師會讓當(dāng)事人提供最為生動的記憶，并描述相關(guān)的情緒情感。在這些領(lǐng)域得到評估后，當(dāng)事人的早期記憶會被激活。早期記憶是可視化且能夠清晰描述的10歲之前的記憶，它是一種投射，能夠透過它發(fā)現(xiàn)當(dāng)事人生活風(fēng)格的各種模式。

（三）解釋生活風(fēng)格

當(dāng)事人的生活風(fēng)格可能反映了其家庭關(guān)系、早期記憶、錯誤假設(shè)和優(yōu)勢資源。治療師從這四個角度出發(fā)對當(dāng)事人的生活風(fēng)格進行闡釋并收集當(dāng)事人的反饋。

（四）重新定向

當(dāng)當(dāng)事人接受生活風(fēng)格的總結(jié)，便可以開始重新定向，即調(diào)整當(dāng)事人的基本謬誤并利用其優(yōu)勢資源進行改變。

四、心理治療中發(fā)揮作用的要素

（一）示范

對很多人而言，生命中第一次良好的人際關(guān)系出現(xiàn)在心理治療的過程中，所以心理治療的作用之一便是將正確的行為模式示范給當(dāng)事人。

（二）猜想

猜想可以加快治療的進度，治療師通過與當(dāng)事人分享猜想從當(dāng)事人身上獲得有益的反饋，有助于問題的解決和深度挖掘。猜想也能夠表明治療師有接納自己不完美的勇氣（允許猜錯）。

（三）模式識別

當(dāng)事人需要識別自己的模式，并檢視自己的選擇和目標(biāo)之間的一致性。經(jīng)過生活風(fēng)格評估理解自己由童年到成年的一致性，意識到自己如何實踐具體的生活風(fēng)格，可以讓當(dāng)事人有效地掌控自己的生活。

（四）任務(wù)設(shè)定

治療師會要求當(dāng)事人做一些任務(wù)，如練習(xí)社交技巧、寫信、角色扮演等，通過這些任務(wù)促使當(dāng)事人將治療中學(xué)到的技能運用到日常生活中。

（五）鼓勵

反映當(dāng)事人的感受、溫和地提示當(dāng)事人再試一次、對當(dāng)事人的能力表達信任、接納當(dāng)事人的缺點并表以尊重、表現(xiàn)出對當(dāng)事人的關(guān)心和興趣，都是對當(dāng)事人的鼓勵，能為當(dāng)事人提供勇氣和力量。

（六）早期記憶

指出當(dāng)事人當(dāng)下的做法和早期記憶之間的相似性，意識到生活中的這種“再現(xiàn)”能夠幫助當(dāng)事人找到自己的模式、看清自己的目標(biāo)。此外，請當(dāng)事人從兒童期選取一段痛苦記憶并復(fù)述，讓當(dāng)事人進行思維發(fā)散，將經(jīng)歷改寫為期待的結(jié)局（告訴當(dāng)事人事情完全由當(dāng)事人控制，當(dāng)事人可以重新來過）。這一過程會顯示出當(dāng)事人推理構(gòu)想能力的局限性。

（七）釋夢

阿德勒學(xué)派認為夢是為未來生活做準(zhǔn)備，對于未來行動進行的排演。夢與早期記憶不同，它反映的是當(dāng)事人近期關(guān)注的問題。反復(fù)出現(xiàn)的夢可能代表了更長久的動力。

（八）提問

治療師通過提問引導(dǎo)當(dāng)事人找到答案。

1.“如果沒有這個問題，你的生活有什么不一樣”揭示當(dāng)事人可能在回避的東西。

2.“你的問題給誰帶來的影響最大”找到問題所針對的對象。

3.“這個問題最早發(fā)生在什么時候，那時候生活中還發(fā)生了什么”探索當(dāng)事人遇到的沖擊、意料之外的事情。

4.“你最崇拜、喜歡哪個名人”反映了當(dāng)事人的價值觀。

（九）家庭雕塑

當(dāng)事人請其他人幫忙或自己扮演各個角色，然后確定每名家庭成員的位置。當(dāng)事人以某一姿勢將家庭成員安置能夠說明他們?nèi)绾慰创约旱募胰?。對家庭成員布局的重新構(gòu)建能夠?qū)⒗硐霕討B(tài)呈現(xiàn)出來。當(dāng)事人的問題主要是在初始雕塑轉(zhuǎn)變成理想雕塑的過程中產(chǎn)生的。在家庭雕塑中，需要關(guān)注誰最先被安置，通常這個人便是主要成員。

阿德勒學(xué)派強調(diào)當(dāng)事人的獨特性，通過生活風(fēng)格評估了解當(dāng)事人對世界和對自己的看法，了解當(dāng)事人的經(jīng)歷、目標(biāo)、信念系統(tǒng)以及癥狀的作用，從而獲得一幅幅獨特的個人畫卷。

來源：《當(dāng)代心理治療》（第10版）