在日本的動(dòng)漫里我們經(jīng)常聽(tīng)到這樣的臺(tái)詞，“我無(wú)法饒恕你”，“我絕對(duì)繞不了你”。習(xí)慣了看日系動(dòng)漫可能還好，但仔細(xì)想想，無(wú)論是美漫還是國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫，好像很少聽(tīng)到“我繞不了你”的臺(tái)詞。但日本的動(dòng)畫、漫畫、游戲甚至電視劇里，似乎是非常常見(jiàn)的臺(tái)詞。

我們中國(guó)有句古話叫，“得饒人處且饒人”，意思就是要寬容、體諒別人，寬恕別人，做事不做絕。可日本人的動(dòng)畫、漫畫里，卻叫著“絕對(duì)不會(huì)原諒你”。

前陣子熱播的《半澤直樹(shù)2》，也似乎讓我們想起了這樣的臺(tái)詞，男主人公不僅不原諒對(duì)手，還要“以牙還牙，加倍返還”。日本人為什么會(huì)如此刻??？

首先讓我想到的是，日本人的“道歉文化”?！巴料伦?，也就是叩頭，應(yīng)該是在不少日劇、動(dòng)漫里都看到的一種道歉，日本人的價(jià)值觀里，可能就存在著“成者為王敗者為寇”的理念輸了就要認(rèn)錯(cuò)，贏了就吞噬一切。嗯，表面上是如此的，我們也看到很多日本企業(yè)甚至政府的“道歉會(huì)”，公開(kāi)場(chǎng)合鞠躬道歉，新聞里也沒(méi)少見(jiàn)。

這是日本的傳統(tǒng)的禮儀，犯了錯(cuò)就需要道歉。但是于此同時(shí)，即便道了歉也未必認(rèn)錯(cuò)，這是日本人骨子里的倔強(qiáng)。但形式上卻一定要道歉給你看，心底卻不服輸。

就像日劇《半澤直樹(shù)》里的大和田常務(wù)一樣，即便跪下來(lái)認(rèn)錯(cuò)，但心底還是想要一有機(jī)會(huì)就咬上一番，借機(jī)反殺。“道歉文化”的表面，暗藏的是日本人的不寬容。那么日本人為何如此不寬容？

日本人的集體意識(shí)很強(qiáng)。在一些描寫霸凌場(chǎng)面的日劇、動(dòng)漫中可以看到，如果一個(gè)孩子遭遇了校園霸凌，有人去幫助弱勢(shì)的那一方，他也會(huì)很快被集體排斥。有些人為了能夠順從集體不被集體排斥和拋棄，即便知道一些事情是錯(cuò)的，也違背自己的意愿，從而加劇了霸凌行為的勢(shì)力，所以一些動(dòng)漫會(huì)塑造出一個(gè)孤高的英雄，愿意站出來(lái)為弱勢(shì)而戰(zhàn)，即便最終被排斥和不被理解。日本的孩子期待看到這樣的角色，可惜他們只存在于漫畫里。所以這樣的漫畫也會(huì)變得很熱銷。

強(qiáng)烈的集體意識(shí)可能會(huì)讓個(gè)人有著一種集體的責(zé)任感。一個(gè)人的錯(cuò)誤就會(huì)變成一個(gè)集體的失誤，所以無(wú)論如何不能因?yàn)閭€(gè)人的失誤而讓集體丟分，在這種無(wú)形地壓力壓迫下，可能就養(yǎng)成了日本人習(xí)慣道歉的禮儀。相反的，對(duì)于個(gè)人的失誤就難以寬恕?！拔茵埐涣四恪薄拔医^對(duì)不會(huì)饒了你”，可能就是這么來(lái)的。

造成這樣的原因，有可能是因?yàn)槿毡镜拿褡鍐我恍院軓?qiáng)。據(jù)悉日本人口的構(gòu)成的99%都是大和民族，因此單一的民族在世界觀、價(jià)值觀上容易出現(xiàn)高度統(tǒng)一，這也會(huì)讓這種集體意識(shí)比其他的國(guó)家變得更加強(qiáng)烈，表現(xiàn)也會(huì)更加突出。“我無(wú)法原諒你”，其實(shí)是無(wú)法原諒和自己對(duì)立的勢(shì)力，這其中甚至是對(duì)個(gè)人情感的扼殺，“我不是無(wú)法原諒你的行為，而是無(wú)法原諒你的行為對(duì)我們整體的傷害”。想想半澤直樹(shù)和大和田的恩怨，半澤直樹(shù)是恨大和田傷害了他本人嗎？不，他恨的是大和田對(duì)半澤家，以及讓他父親名聲掃地的怨念；反過(guò)來(lái)說(shuō)，大和田恨的是半澤直樹(shù)這個(gè)人嗎？也許是，但更多的是讓他的臉在自己的恩人面前抬不起頭，他的失誤會(huì)成為銀行本身的污點(diǎn)，因此他無(wú)法原諒半澤。

當(dāng)然這都是我個(gè)人的理解，但我個(gè)人是覺(jué)得，日本電視劇、動(dòng)漫中的一些臺(tái)詞，有著一些日本民族本性的返照。因?yàn)橹辽傥以谥袊?guó)的電視劇或者動(dòng)漫里，很少聽(tīng)到“我絕對(duì)不原諒你”這樣的臺(tái)詞，這很奇怪。