陰陽的“錯(cuò)位”——從八卦里的“偽娘”與“女漢子”說開去
《紅樓夢》里賈寶玉說過:“女兒是水作的骨肉”。如果要將“水”和“火”這兩大自然元素?cái)M人化的話,大多數(shù)人都會把“水”描繪成溫柔可人的妹子,而把“火”想象成一名剛猛豪邁的男子漢。
然而在中國傳統(tǒng)文化的八卦里,水和火的“性別”和大家一直以來的印象恰恰是相反的!
八卦是由陽爻“—”和陰爻“- -”所構(gòu)成的,每一卦都有著三個(gè)爻,當(dāng)陽爻的數(shù)量為奇數(shù)時(shí),此卦為“陽卦”,反之則為“陰卦”。八卦用簡單的陰陽符號象征著世間萬物:乾代表天,坤代表地,巽代表風(fēng),震代表雷,坎代表水,離代表火,艮代表山,兌代表澤。

太極與伏羲八卦
上面這組“標(biāo)配”很多人都知道,但八卦所象征的其他義項(xiàng)大家就不一定熟悉了。《易經(jīng)·說卦傳》第十章講到:
乾天也,故稱父,坤地也,故稱母;震一索而得男,故謂之長男;巽一索而得女,故謂之長女;坎再索而男,故謂之中男;離再索而得女,故謂之中女;艮三索而得男,故謂之少男;兌三索而得女,故謂之少女。

結(jié)合《說卦傳》的解釋,我們不難看出:代表“水”的坎卦是“中男”,但其上下兩端都是陰爻,看起來像個(gè)女子,外陰而內(nèi)陽;而代表“火”的離卦是“中女”,但其上下兩端都是陽爻,看起來有如男子,外陽而內(nèi)陰?!@說的不就是“偽娘”和“女漢子”嗎!
在生活中,人們總是要求“男人要有男人的樣子,女人要有女人的樣子”,也就是照著社會上約定俗成的“性別刻板印象”來做。然而性別印象并不能完全覆蓋每一個(gè)活生生的人,古人就發(fā)現(xiàn)男女中都有“性別錯(cuò)位”的“異類”存在,青史留名的典型人物有女皇武則天和“男皇后”韓子高,等等。
但歷史上這些“異類”大多為主流社會所不容,他們的境遇往往被“坎”“離”兩個(gè)卦名所“不幸言中”。“坎”意味“險(xiǎn)阻”,“離”代表“離別”,韓子高終被處死,武則天晚年也“眾叛親離”。這種情況哪怕到今天也沒有完全改變,“女性化”的男人總被主流輿論視為“墮落”的代表,而成就超過大多數(shù)男性的“女強(qiáng)人”們則多遭婚變或長期單身。
不過隨著生產(chǎn)力的進(jìn)步,有關(guān)性別印象的事情也產(chǎn)生了可喜的變化。工業(yè)時(shí)代大機(jī)器的出現(xiàn),讓農(nóng)業(yè)時(shí)代通常被關(guān)在家里只能做“賢妻良母”的女性們得以出來工作,頂起社會“半邊天”(排除部分地方)?!芭疂h子”們可以大大方方穿起“男裝”而不會招來別人異樣的目光(某些以往的“男裝”在今天甚至變成了“女裝”)?!芭畯?qiáng)人”們盡管還被人私下里“敬而遠(yuǎn)之”,但社會主流聲音給她們依然是肯定的“鮮花和掌聲”。
大機(jī)器工業(yè)時(shí)代,社會崇尚的是自強(qiáng)、奮斗這些“傳統(tǒng)男性印象”,所以在“女漢子”們揚(yáng)眉吐氣的同時(shí),“偽娘”們大多只在亞文化圈子里“圈地自萌”,很難上“大雅之堂”。但既然女性已經(jīng)能賺錢養(yǎng)家,男性中當(dāng)然也有人想“貌美如花”。對于坐在電腦前“碼農(nóng)”來說,干練的“工裝”不再是必需品。而在服務(wù)行業(yè)中,具有親和力的“傳統(tǒng)女性印象”明顯更具優(yōu)勢。如今“偽娘文化”主要流行于邁向“后工業(yè)化”社會的發(fā)達(dá)地區(qū)(特別是世俗化主導(dǎo)的地方),“女裝”風(fēng)氣盛行于程序員和UP主之間,虛擬主播中萌妹形象占“統(tǒng)治地位”,這些現(xiàn)象都絕非偶然。
未來的共產(chǎn)主義社會追求的是“人的解放”,人們可以按照自己的喜好和特征來打扮,而不用拘泥于所謂的“刻板印象”。(并不是宣揚(yáng)男人“娘化”,而是根據(jù)自身的具體情況來具體對待)到那個(gè)時(shí)候,也許就沒有“男裝”“女裝”,“偽娘”?“女漢子”這類有關(guān)性別“后天區(qū)別”的概念了吧。


補(bǔ)充說明:消滅人為觀念中的性別“后天區(qū)別”不等于抹煞自然存在的男女“先天區(qū)別”,這和西方“白左”否認(rèn)生理層面的“男女有別”的理念并不相同。前者出于唯物主義(性別印象隨著生產(chǎn)力發(fā)展而變化),后者出于唯心主義(覺得自己是什么性別就是什么性別)。
過于強(qiáng)調(diào)主觀個(gè)性而產(chǎn)生的“性別細(xì)分”,以及過于強(qiáng)調(diào)男女“二元對立”的“女拳”思想都是“邪路”,只會促使社會分裂。而正常消除性別刻板印象是完全實(shí)現(xiàn)男女平等的必然要求,即使在某些具體表現(xiàn)上和“白左”接近,在思想性質(zhì)上決不能混為一談?。ū热绫睔W“無性別幼兒園”讓孩子們完全按自己的喜好選擇服飾、游戲,看起來與打破性別刻板印象的做法一樣,但它是建立在刻意隱瞞性別的基礎(chǔ)上的)
