為何反對(duì)死刑是種傲慢？為何想要被懲罰？精神病犯罪要獲得懲罰嗎？

那些罪犯應(yīng)該得到寬恕嗎？曾經(jīng)傷害過(guò)我們的人應(yīng)該得到原諒嗎？首先我們要寬恕，這是因?yàn)槟切┯洃浕蚝抟鈺?huì)對(duì)精神造成困擾，甚至導(dǎo)致各種心理問(wèn)題，造成過(guò)重的記憶負(fù)擔(dān)，阻礙自身生活。所以這并不是為了施害者而寬恕他。然而對(duì)一些罪犯或施害者的懲罰恰恰是某些解放性的東西，因?yàn)橥ㄟ^(guò)這種懲罰方式他還清了一些債務(wù)，讓其得到了救贖，從而不再肩負(fù)過(guò)去的負(fù)擔(dān)，獲得了某種自由，所以懲罰就是某種程度的寬恕。但這并非是嚴(yán)格意義上的寬恕，這只是根據(jù)正義行事邏輯的懲罰。

我們只能根據(jù)受害者的被傷害來(lái)懲罰，而在這其中受傷害的判定和如何懲罰就需要一個(gè)象征法則的介入，在一些道德倫理的領(lǐng)域我們可以以眼還眼的懲罰對(duì)方，但涉及到法律層面的傷害，那就需要主體作出讓步，然后交給法律大他者給施害者一個(gè)公正的懲罰，但法律大他者也不完全是根據(jù)受害者的傷害去懲罰對(duì)方，他們可能會(huì)對(duì)某些特殊類型的精神病犯罪者有寬恕。比如他們殺人了也不會(huì)獲得死刑，這就是寬恕了，但如果說(shuō)真的可以有這種純粹的寬恕，也是應(yīng)該受害者去決定是否寬恕，對(duì)于罪犯的審判就是把他作為和我們一樣平等的人看待，讓罪犯去償還債務(wù)，而非站在上帝的視角去傲慢寬恕他，這種仁慈的給予愛(ài)本身就是站在高于他一等的傲慢姿態(tài)，所以那些罪犯不應(yīng)該得到寬恕，他只需要償還債務(wù)，那就是接受懲罰。