第三章:深深地進(jìn)入當(dāng)下
別在思維中尋找自己 真正的自我根植于本體之中,它會(huì)被小我取代,就像從葡萄藤上砍下的葡萄。 小我喜歡無意識(shí)地對(duì)痛苦和問題的投資,它不喜歡從問題中解脫,因?yàn)閱栴}伴隨著虛幻的自我感。思維是很好的工具,但是不要誤認(rèn)為那就是你,也不要陷入情感認(rèn)同。 終結(jié)時(shí)間的幻象 時(shí)間與思維密不可分。但你認(rèn)同思維,你就會(huì)陷入時(shí)間的陷阱,你會(huì)生活在對(duì)過去的回憶和對(duì)未來的期待中。過去賦予的身份,未來代表的希望,這些都是幻想。 珍貴的不是時(shí)間,是當(dāng)下。越關(guān)注時(shí)間,就會(huì)越錯(cuò)過當(dāng)下,生命就是此刻。 任何事情都不能存在于當(dāng)下時(shí)刻之外 任何事情都只能發(fā)生在當(dāng)下,過去與未來的現(xiàn)實(shí)性都來自當(dāng)下。 進(jìn)入靈性殿堂的關(guān)鍵 當(dāng)生命受到危脅時(shí),意識(shí)會(huì)自然進(jìn)入當(dāng)下,參加極限運(yùn)動(dòng)時(shí)也是如此。 各種修行門派都指出當(dāng)下是開悟的關(guān)鍵。完全進(jìn)入當(dāng)下,本質(zhì)之外的東西就不會(huì)在你體內(nèi)存在,時(shí)間會(huì)缺席,苦難也會(huì)消失。 汲取當(dāng)下的力量 大腦不會(huì)真正認(rèn)識(shí)事物,它只知道信息。大腦也不會(huì)認(rèn)識(shí)你,它只知道關(guān)于你的判斷。只有本體才知道。 我們需要關(guān)注意識(shí)層面的永久轉(zhuǎn)變。把對(duì)當(dāng)下的意識(shí)當(dāng)作一種習(xí)慣,觀察自己想脫離當(dāng)下的時(shí)刻。對(duì)未來的希望和焦慮,兩者都是幻想。在意識(shí)到未進(jìn)入當(dāng)下時(shí),你就已經(jīng)在當(dāng)下了。 觀察我的思維、想法、情緒和對(duì)人事物的反應(yīng),關(guān)注自己的注意力是否跑到時(shí)間中去了。只是關(guān)注,不要評(píng)判,不要把它變成問題,這樣就會(huì)觀察到臨在本身。 當(dāng)出現(xiàn)某些引起強(qiáng)烈反應(yīng)的情況時(shí),保持臨在就很重要了。無意識(shí)會(huì)控制我,情緒會(huì)控制我。認(rèn)同思維為思維注入能量,對(duì)思維的觀察會(huì)把能量撤回。思維認(rèn)同創(chuàng)造時(shí)間,對(duì)思維的觀察會(huì)開啟無時(shí)間領(lǐng)域,撤回的能量也會(huì)變成臨在。從不需要時(shí)間的地方撤回能量,在你需要時(shí)間來完成任務(wù)時(shí),你的大腦也會(huì)更集中高效。 擺脫心理時(shí)間 在解決生活事務(wù)上使用鐘表時(shí)間,但事務(wù)解決后立即回到當(dāng)下。過去的經(jīng)驗(yàn)都于當(dāng)下有關(guān),任何活動(dòng)都是在當(dāng)下完成的。 不要過度使用鐘表時(shí)間,比如進(jìn)行自我批評(píng)或悔恨,不要把它變成自我感的一部分。不要去尋求圓滿或幸福,不要過度關(guān)注目標(biāo),這樣你就不會(huì)關(guān)注到路邊的花朵了。 時(shí)間是一種幻象,沒有什么不是發(fā)生在當(dāng)下的。 消極心態(tài)和痛苦根植于時(shí)間之中 當(dāng)下時(shí)刻的質(zhì)量影響著你的未來,未來只能在當(dāng)下里經(jīng)歷。絕定你未來的是當(dāng)下時(shí)刻的意識(shí)質(zhì)量,絕對(duì)意識(shí)質(zhì)量的是臨在的程度。 所有消極心態(tài)都是對(duì)當(dāng)下缺乏關(guān)注引起的。痛苦不是由特殊情況引起的,而是由被時(shí)間所限的思維造成的。 在生活情境中尋找你的生命 我是不可能既不快樂又臨在于當(dāng)下的。生活不等于生活情境,生活情境依賴于心理時(shí)間。我可能抗拒著過去發(fā)生的不順利的事情,也會(huì)有著過度關(guān)注未來的希望,這會(huì)讓我否定當(dāng)下。所以要暫時(shí)忘記生活情境,因?yàn)樯钋榫呈撬季S創(chuàng)造出來的。 觀察而不評(píng)判,運(yùn)用你的感官,允許所有事發(fā)生,接受事物本然面目。 所有問題都是思維的幻象 不要一直琢磨某種情境而不去采取行動(dòng),這可能成為你自我感的一部分,以至于喪失了對(duì)當(dāng)下的感覺。要么生存,要么死亡,在任何時(shí)候都不該成為一種問題。
將注意力放在正在做到事情上,而不是結(jié)果上,這意味著你完全接受當(dāng)下。將注意力轉(zhuǎn)向當(dāng)下的事情,這樣你就不會(huì)在意結(jié)果,成功和失敗都不會(huì)改變內(nèi)在狀態(tài)。
在生活情境里,我還需要得到一些東西。但在更深的層次里,我已經(jīng)完整了。尊重每一件事,卻又不在乎一切。身體又有生死之別,但是你知道還有永恒的存在。 這一章探討了擺脫時(shí)間的話題,完全的注意當(dāng)下,就不會(huì)有問題。同時(shí)指出了本體的永恒,臨在越強(qiáng),就越能感受到這種本質(zhì)。