曾子曰：“天下有道，則君子欣然以交?同；天下無 道，則衡言不革；諸侯不聽，則不干其土；聽而不賢， 則不踐其朝；是以君子不犯禁而入人境，不通患而出危 邑，則秉德之士不□矣。

故君子不□富貴以為己說，不乘貧賤以居己尊。 凡行不義，則吾不事；不仁，則吾不長。奉相仁義，則 吾與之聚群；向爾寇盜，則吾與慮。國有道，則突若入 焉；國無道，則突若出焉，如此之謂義。

夫有世，義者哉，曰仁者殆，恭者不入，憤者不 見使，正直者則邇于刑，弗違則殆于罪；是故君子錯在 高山之上，深澤之污，聚橡栗藜藿而食之，生耕稼以老 十室之邑；是故昔者禹見耕者五耦而式，過十室之邑則 下，為秉德之士存焉?！?/p>