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楓丹人的原罪：梅洛皮斯前文明與純水精靈的誕生——原神底層世界觀·楓丹篇II

楓丹人易溶于水的「原罪」讓人聯(lián)想到基督教神學(xué)，而事實(shí)上楓丹歷史上的第二個文明——雷穆利亞的建國史也確實(shí)與諾亞方舟的故事類似，只不過主角似乎從諾亞換成了《圣經(jīng)》中的另一支人類——該隱（???，Qáyin）的后代。

綜合游戲內(nèi)各種文本，我們可以得知雷穆利亞黃金帝國是一個基于「音樂」與鋼鐵肇造的「魔像」的文明。

而在《圣經(jīng) · 創(chuàng)世紀(jì)》中，創(chuàng)造樂器與銅鐵利器的榮耀都被歸于該隱的后代——拉麥之子猶八（??????，Yū?āl）和土八該隱（??????? ?????，Tū?al Qayīn），他們的家族最后在大洪水之中消失，將繁衍的權(quán)力讓位于諾亞一家。

諾亞和該隱在圣經(jīng)譜系樹上處于完全不同的兩支：諾亞是亞當(dāng)?shù)谌?span id="s0sssss00s" class="color-lblue-03">賽特的后代，在部分諾斯底主義的教派中賽特作為人類之祖占有重要的地位；該隱則是亞當(dāng)和夏娃的長子，因為殺死弟弟亞伯而被流放。

一般認(rèn)為在大洪水之前該隱這一支人類的文明程度遠(yuǎn)勝于賽特那一支，人類的第一座城「以諾」就是該隱建造的，他的后代如上所述點(diǎn)出了音樂、金屬冶煉、畜牧等科技樹，相比較賽特的后代，該隱裔族無疑是「文明」的象征，這也使該隱深受神秘學(xué)者的歡迎，成為不少神秘主義社團(tuán)的歷史追溯的源頭。

在毀滅第一王座時代梅洛皮斯文明的大洪水消退之后，雷穆利亞文明的創(chuàng)建者雷穆斯乘坐以「命運(yùn)」命名的法圖納號（Fortuna）降臨。

在現(xiàn)實(shí)位面，扮演這個角色的是諾亞及其原型——蘇美爾神話中的朱蘇德拉（Ziusudra），他們都是受到上帝和神明的啟示才建造方舟（????，teyvát，即提瓦特）挺過大洪水的。

而到了雷穆斯這里，他沒有向神明求取啟示，而是去了「龍的國度」——

從「水國的先主」「眾水的君王」——也就是「水龍王」的手上獲得了權(quán)柄，以此建立了強(qiáng)盛的帝國。

在這之后，雷穆斯開始被稱為「神王」（God king），這個稱號在此之前也被用于「高塔孤王」迭卡拉庇安以及赤王等須彌三神身上，可見雷穆斯應(yīng)該和他們一樣也是魔神中的一員。

而與梅洛皮斯前文明的「舊日之人」相同，雷穆利亞文明的人們最終的命運(yùn)也是在原始胎海中溶合為一，為了對抗這個既定的命運(yùn)，「舊日之人」蠻族出身的帝國大調(diào)律師波愛修斯（Bo?thius）一直在思索解決方法。

他認(rèn)為人的「超越」有著無限可能。

可能是在波愛修斯的建議下，神王雷穆斯試圖調(diào)配不溶于水的靈露，來容納靈智與記憶，讓臣民拋卻肉身，獲得永恒的生命。

在希臘神話中，靈露（?χ?ρ，Ichor）被認(rèn)為是希臘諸神的血液，擁有神圣的特質(zhì)。

這種不溶于水的靈露，由原始胎海的水精煉而出，而這些原始胎海的水一部分來自前代「水龍王」的賜予，另一部分則來自于對「舊日之人」身上原始胎海水滴的掠奪。

為此，黃金帝國大肆迫害身為原始胎海產(chǎn)物的純水精靈

而僅僅是精神飛升還不夠，還達(dá)不到完全的「超越」，帝國于是用其精湛的金屬加工技術(shù)將不朽的魔石鑄造為黑鐵般的魔像，并以容納了人之靈智的不溶靈露為血液寄宿其中，以達(dá)成「肉體」上的飛升。

然而凡俗的靈魂哪能承受的住這種靈肉轉(zhuǎn)換強(qiáng)行飛升的痛苦，被擢升為新人類的他們失卻了諧調(diào)的神智，陷入混亂與瘋狂。

他們縱容自己對他人施展暴行，于是暴行也反過來摧毀了他們。

隨著黃金帝國的屠刀徹底揮向蠻荒的「舊日之人」，雷穆利亞文明由盛轉(zhuǎn)衰的節(jié)點(diǎn)到來了。

被流放的蠻族「舊日之人」，聯(lián)手龍王斯庫拉的龍蜥大軍攻入黃金帝國的關(guān)口，與黃金帝國的魔像軍團(tuán)展開了史詩般的戰(zhàn)爭。

斯庫拉（Σκ?λλα，Scylla）是希臘神話中盤踞于墨西拿海峽的食人海妖，傳說她的身體有六個頭十二只腳，因此也被稱作六妖獸。斯庫拉的身世在諸多古希臘和古羅馬的作品中各不相同，但主要的脈絡(luò)都是類似的，她原先是一個水仙女，因為貌美而被其他女神所嫉妒，于是下毒變成了恐怖的怪物。

斯庫拉的稱號「龍王」（the Dragon King）與納西妲傳說任務(wù)第二幕中所提到的龍王「尼伯龍根」一致，暗示它可能就是最初的七位元素龍王之一，而且正是其中的「水龍王」。

而「水龍王」與「舊日之人」之間的密切關(guān)系在上篇文章里已經(jīng)多有敘述，「舊日之人」身上「蠻荒」元素力的頂點(diǎn)正是元素七龍王，而純水精靈的誕生也與龍蜥息息相關(guān)，其純水元素的形體甚至可能就是龍蜥在原始胎海溶解之后的產(chǎn)物。

當(dāng)初賜予神王雷穆斯權(quán)柄的「水龍王」所希望看到的肯定不是黃金帝國對于「舊日之人」的屠戮，所以這里龍王斯庫拉與蠻族「舊日之人」的聯(lián)手就不難理解了。

這場毀滅了雷穆利亞文明的戰(zhàn)爭，其終末籠罩在謎團(tuán)之中。

我們只知道神王雷穆斯作出了令世人震驚的「背叛」，而主導(dǎo)消滅蠻族「舊日之人」的大調(diào)律師波愛修斯趁機(jī)竊走了神王用舉國之力精煉的用以容納靈魂與記憶的不溶靈露，用它將龍王斯庫拉和王城卡皮托利姆一起封印在海底。

秋分山東側(cè)的參天高塔疑似就是龍王斯庫拉被封印的地方，這里在過去是雷穆利亞帝國的巨港，停泊著雷穆斯的御船法圖納號（Fortuna）。

而失去了不溶靈露的魔像軍團(tuán)并沒有停止行動，反而變成了無差別攝取靈魂以驅(qū)動自身運(yùn)轉(zhuǎn)的恐怖存在，這讓戰(zhàn)場上的各方不得不團(tuán)結(jié)起來。

以「黃金獵人」卡西奧多為首，黃金帝國的一部分殘軍與龍王斯庫拉死后落單的龍裔達(dá)成和解。

他們聯(lián)手「舊日之人」，在水神厄歌莉婭的調(diào)解之下建立了新的城邦「楓丹廷」，最終「蠻荒」的始基力再一次覆蓋楓丹全土。

雷穆利亞的名字隨著文明的消亡逐漸被人所遺忘，而「舊日之人」曾經(jīng)的文明「梅洛皮斯」之名卻在楓丹流傳至今，如今楓丹的監(jiān)獄機(jī)構(gòu)「梅洛彼得堡」，其名字中的梅洛彼得（Méropide）即為梅洛皮斯（Μεροπ??，Meropis）在法語中的稱呼。