52歲農(nóng)民工沖上熱搜！最殘酷的社會(huì)真相：我們?yōu)楹螣o(wú)法擺脫貧窮？
2022年3月，一位從河南洛陽(yáng)到鄭州打工的52歲男子，
坐在路邊吃面的視頻沖上了熱搜。
視頻中，男子身穿破舊的迷彩外套，頭發(fā)略顯凌亂，手上端著的是當(dāng)天的午餐：
一碗5塊錢(qián)的面條，沒(méi)有肉，甚至連青菜都沒(méi)有。
可是，這對(duì)于他來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是“美味”的正餐了。
早上晚上他吃的都是白開(kāi)水就饅頭。
至于住的地方，更是讓人淚崩了。
天橋底下，被子往身上一裹，一個(gè)晚上就對(duì)付過(guò)去了。
他在這里已經(jīng)待了有5天了，才掙了200塊錢(qián)，
買(mǎi)了一些必需品之后，剩下的五六十塊，還要堅(jiān)持好幾天。
男子對(duì)記者說(shuō)，掙這200塊錢(qián)還是因?yàn)樗隽艘惶斓摹按蠊ぁ薄?/p>
所謂的大工就是就是工地上最粗重的活，扛水泥，扛沙袋，
凡是要下力氣的，都得你干。
雖然已經(jīng)被生活的重?fù)?dān)壓的喘不過(guò)氣來(lái)，但是視頻中，
他不卑不亢，滿(mǎn)臉笑容，也沒(méi)有任何憤慨的情緒。
還跟記者說(shuō)了好幾次，這飯是他自己買(mǎi)來(lái)的，
不是別人的施舍，也不是從哪里撿來(lái)的。
有人說(shuō)從這位大叔身上看到了困境中生存的自信，
也有人說(shuō)看到了父母輩在外打工的不易。
但其實(shí)這位大叔可能還算不上世界上最貧窮的那一批人。
世界銀行在2018年發(fā)布的《貧困與共享繁榮：拼出貧困的拼圖》報(bào)告中指出，
世界人口還有近半數(shù)、即34億人仍在為滿(mǎn)足基本生活需求而苦苦掙扎，
他們每天的生活費(fèi)不足5.5美元，也就是約為38元人民幣。
而有大約10億人，每天的生活費(fèi)不足0.99美金。
1992年，聯(lián)合國(guó)通過(guò)了47/196決議，把每年10月17日定為「消除貧窮國(guó)際日」。
不少?lài)?guó)家都制定有自己的扶貧政策，可為什么窮人的數(shù)量還有那么多？
窮人之所以窮是因?yàn)閼袉?？是因?yàn)楸繂?？還是因?yàn)楦F人思維呢？
今天咱們就來(lái)聊聊：為什么我們無(wú)法擺脫貧窮。
我在知乎上曾經(jīng)看到過(guò)這么一個(gè)奇葩問(wèn)題：
是否應(yīng)該取消對(duì)窮人的補(bǔ)貼和福利以激勵(lì)他們上進(jìn)？
不知道從什么時(shí)候起，“窮就是因?yàn)閼小?、“不努力才混得這么慘”，
諸如此類(lèi)半雞湯半雞血式的言論在網(wǎng)上悄然興起，并被很多人奉為了真理。
他們認(rèn)為貧困和懶惰是難兄難弟，
這就引出了今天這期視頻中的第一個(gè)問(wèn)題：窮，真的是因?yàn)閼袉幔?/p>
窮，是因?yàn)閼袉幔?/strong>
為了回答這個(gè)問(wèn)題，美國(guó)《時(shí)代周刊》的專(zhuān)欄作家、紐約州立大學(xué)助理教授
芭芭拉·埃倫瑞奇在1999年曾拿自己做過(guò)一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)。她隱藏真實(shí)身份，
褪去了所有光環(huán)，拿著1300美金，喬裝打扮成窮人，走進(jìn)了底層的世界。
那時(shí)的Barbara 58歲，對(duì)外宣稱(chēng)自己就是一個(gè)離了婚的普通婦人，
在未來(lái)的幾個(gè)月，她需要通過(guò)各種低薪的體力活來(lái)養(yǎng)活自己。
Barbara先在佛羅里達(dá)州西嶼租了一間便宜的住處，每個(gè)月租金500美金，押金500美金。
就這樣1000美金很快被花掉了。
租完房子，她用100美金去小商店買(mǎi)了點(diǎn)日用品，手里很快就只剩200美金了。
Barbara找到的第一份工作是一家餐廳的女服務(wù)員。
工作時(shí)間是下午2點(diǎn)到晚上10點(diǎn)，每小時(shí)的薪水是2.43美元。
這比當(dāng)時(shí)政府規(guī)定的法定時(shí)薪還要低。如果按照正常的時(shí)間工作，
一天她只能賺19.44美金，房租是16.6美金，這樣一天三餐溫飽都成問(wèn)題。
迫于生計(jì)，Barbara只能再找一份兼職，如此一來(lái)，
工作時(shí)間就變成了早上8點(diǎn)到晚上10點(diǎn)。不過(guò)正因?yàn)檫@樣，她也能有了口熱飯吃。
然而，很快在睡眠嚴(yán)重不足，精力、體力嚴(yán)重透支后，
Barbara和同事一樣染上了煙癮，只能通過(guò)吸煙來(lái)減緩壓力。
在工作中，Barbara發(fā)現(xiàn)她的同事都住在離餐廳很遠(yuǎn)的地方。
有的同事甚至需要在凌晨4:30就起床，花兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間通勤。
對(duì)于低收入人群來(lái)說(shuō)，時(shí)間和精力是最不值錢(qián)的東西，只要能省一點(diǎn)房租，
他們不在乎長(zhǎng)時(shí)間通勤的痛苦。
Barbara找到的第二份工作在緬因州，是一家清潔公司的保潔員，
時(shí)薪比餐廳女服務(wù)員要高的多，有6.65美元。
但當(dāng)?shù)氐南M(fèi)水平也相對(duì)高一些，公寓租金都在1000美元左右，
這樣一算，工資連房租都付不起，無(wú)奈之下，
Barbara又找了一份周末在老年看護(hù)中心當(dāng)護(hù)工的工作，時(shí)薪7美元。
有一次Barbara被安排去一位雇主家打掃衛(wèi)生。
巧合的是，這位雇主恰好是Barbara曾經(jīng)去做過(guò)演講的學(xué)校的老師。
干活的時(shí)候，Barbara生怕被雇主認(rèn)出來(lái)，一個(gè)勁在心里練習(xí)，
如果被問(wèn)到，要怎么回答。但事實(shí)證明，是Barbara想多了。
雇主根本就沒(méi)有正經(jīng)瞧她長(zhǎng)什么樣，盯著她看也不過(guò)是為了確保她沒(méi)有偷懶。
如果說(shuō)，餐廳服務(wù)員感受到的是身體的勞累，那做清潔工就是尊嚴(yán)的壓迫。
雇主不會(huì)因?yàn)樗麄儩M(mǎn)頭大汗而心生憐憫，老板總會(huì)想方設(shè)法去刁難，
明明說(shuō)好的半個(gè)小時(shí)午餐時(shí)間，最后被壓縮到了15分鐘。
如果穿著工作服去便利店買(mǎi)東西，連售貨員都會(huì)看不起他們。
最糟糕的莫過(guò)于生病了。對(duì)于清潔工來(lái)說(shuō)，一旦生病，那么一切就都大亂了。
以他們微薄的薪水，根本就支付不起醫(yī)療保險(xiǎn)。
Barbara的一位同事，就因?yàn)檠甸g盤(pán)突出的毛病，欠了8000美金的債。
離開(kāi)了清潔公司之后，Barbara來(lái)到明尼蘇達(dá)州，
找到了第三份工作：Walmart的售貨員。
Walmart是美國(guó)大型連鎖超市，也是世界上最大的零售商。
Barbara心想這么大的平臺(tái)，工作氛圍應(yīng)該會(huì)跟之前有所不同吧。
然而，現(xiàn)實(shí)卻又回了她一記耳光。越大的平臺(tái)，就意味著每個(gè)人的工作劃分越細(xì)致。
一個(gè)蘿卜一個(gè)坑，想要晉升，難如登天。
Barbara的工作十分簡(jiǎn)單，就是把商品碼放整齊。
甚至不需要?jiǎng)右幌履X筋，只需要重復(fù)一個(gè)動(dòng)作長(zhǎng)達(dá)十小時(shí)就夠了。
可這種長(zhǎng)時(shí)間、機(jī)械式的工作，讓她完全變了一副模樣，
目光呆滯、雙腿腫脹、大腦一片空白。
實(shí)驗(yàn)開(kāi)始之前，Barbara天真的以為只要自己夠優(yōu)秀，夠努力，一定能夠爬出底層，
過(guò)上不錯(cuò)的日子。但現(xiàn)實(shí)是，她非但沒(méi)能在窮人的世界里突圍，
甚至好幾次被折騰到幾乎崩潰。她一開(kāi)始也會(huì)質(zhì)疑，
為什么這些底層的人不想辦法提高自己的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力呢？
通過(guò)這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)，她看到了一大群面對(duì)著超低的工資、巨大的生活成本，
只有下班后再兼職才能勉強(qiáng)生活的人。
這些人做完兼職后，回到郊區(qū)的家中，已經(jīng)是深夜了。
被掏空的身體和精力根本沒(méi)有辦法支撐一份學(xué)習(xí)計(jì)劃。
連明天的生計(jì)都成問(wèn)題的人，根本沒(méi)有時(shí)間思考，更談不上提升了，
時(shí)間長(zhǎng)了，一個(gè)人的斗志和銳氣也被消磨的差不多了。
我們常說(shuō)：廢掉一個(gè)人最快的方法，就是讓他閑著。
但同樣的，廢掉一個(gè)人還有一個(gè)最隱蔽的方法，就是讓他忙到?jīng)]時(shí)間成長(zhǎng)。
作家格拉德威爾在《異類(lèi)》一書(shū)中提出“一萬(wàn)小時(shí)定律”，
說(shuō)：“人們眼中的天才之所以卓越非凡，并非天資超人一等，而是付出了持續(xù)不斷的努力。
1萬(wàn)小時(shí)的錘煉是任何人從平凡變成世界級(jí)大師的必要條件?！?/p>
但“一萬(wàn)小時(shí)定律”用在四處為生計(jì)奔波忙碌的窮人身上卻更像是“一萬(wàn)小時(shí)死亡定律”。
他們勤勤懇懇，忙忙碌碌，任勞任怨，卻越忙越窮，生活卻陷入了一種死循環(huán)。
一萬(wàn)小時(shí)”非但沒(méi)能讓他們成為專(zhuān)家，反而困死了他們。
貧困陷阱
2019年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，授予了麻省理工學(xué)院的三位學(xué)者：
阿比吉特·班納吉、埃斯特·迪弗洛和邁克爾·克雷默，
以表彰他們?cè)趯?duì)抗貧困方面做出的貢獻(xiàn)。
三位學(xué)者中的前兩位班納吉和迪弗洛，是一對(duì)夫妻。
他們?cè)?jīng)花了多年的時(shí)間，深入五大洲18個(gè)貧困人群最集中的國(guó)家和地區(qū)，
探尋貧窮真正的根源，之后于2011年合著了《貧窮的本質(zhì)》一書(shū)。
書(shū)中有一個(gè)很重要的概念，叫做“貧困陷阱”，
代表著資本的作用對(duì)于人們生產(chǎn)能力和貧困程度的影響。
這里的資本包括人們自己存的錢(qián)，以及獲得的資助等等。
圖中的橫坐標(biāo)是“今天的財(cái)富”，縱坐標(biāo)是“明天的財(cái)富”，
假設(shè)今天的財(cái)富與明天財(cái)富相等，那么你的財(cái)富值就一直不會(huì)發(fā)生變化，
這樣就會(huì)形成一條對(duì)角線(xiàn)。但現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)情況，往往是一條S形的曲線(xiàn)。
有錢(qián)人有更多的資本擴(kuò)大再生產(chǎn)，賺更多的錢(qián)。
原本處于B1位置的人會(huì)逐漸向右移動(dòng)到B2、B3，最終達(dá)到Q點(diǎn)富裕均衡點(diǎn)。
窮人，吃了上頓沒(méi)下頓，除去衣食住行，可能就沒(méi)有多余的錢(qián)去進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)了，
明天只會(huì)比今天更窮。原本處于A1位置的人會(huì)逐漸向左移動(dòng)到A2、A3，
最終達(dá)到N點(diǎn)貧窮均衡點(diǎn)。如此一來(lái)，淺色區(qū)域的人越來(lái)越窮，深色區(qū)域的人越來(lái)越富。
在經(jīng)過(guò)大量的隨機(jī)田野試驗(yàn)后，班納吉和迪弗洛認(rèn)為：
導(dǎo)致“貧窮陷阱”的原因是窮人沒(méi)有有效地利用資源和留存收益，
大量本該被用作未來(lái)發(fā)展的資本被白白浪費(fèi)。換句話(huà)說(shuō)就是：窮人更擅長(zhǎng)浪費(fèi)錢(qián)。
書(shū)中舉了這么一個(gè)例子。班納吉和迪弗洛有一次去北非摩洛哥的一個(gè)貧困村莊考察，
發(fā)現(xiàn)那里的許多兒童都表現(xiàn)出了營(yíng)養(yǎng)不良的狀態(tài)。
村民們沒(méi)有錢(qián)去買(mǎi)吃的，但是村里家家戶(hù)戶(hù)好像都有一臺(tái)電視機(jī)。
電視機(jī)并不能改善他們的經(jīng)濟(jì)情況，但是吃得更健康卻可以幫他們提高生產(chǎn)力。
為什么他們寧可攢很久的錢(qián)，買(mǎi)一部電視機(jī)，卻不愿意花錢(qián)改善自己的營(yíng)養(yǎng)狀況呢？
當(dāng)被問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，村子里的人回答說(shuō)：因?yàn)殡娨暀C(jī)比食物更重要。
生活中，我們身邊也不乏這樣的人。每天省吃?xún)€用，但愿意花好幾個(gè)月，
甚至幾年的工資去買(mǎi)一部蘋(píng)果手機(jī)、一個(gè)LV的包、或者辦一場(chǎng)豪華的婚禮，
一不小心就被各種貸款壓得喘不過(guò)氣來(lái)，一步步難以脫身。
窮人似乎對(duì)奢侈品有著比富人更大的渴望。
這就引出了今天的第二個(gè)問(wèn)題：窮人之所以窮是因?yàn)樘焐钥亓Σ蛔銌幔?/p>
窮，是因?yàn)槿狈ψ钥亓幔?/strong>
在回答這個(gè)問(wèn)題之前，我們先來(lái)看兩個(gè)著名的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。
第一個(gè)實(shí)驗(yàn)發(fā)生在1966年，斯坦福大學(xué)的一所幼兒園里。
一群 4-6 歲的孩子面臨著一個(gè)難題：怎樣才能忍住不吃桌子上的那顆棉花糖？
給他們出這個(gè)難題的人是美國(guó)著名心理學(xué)家沃爾特·米歇爾。
這就是著名的棉花糖實(shí)驗(yàn)。
實(shí)驗(yàn)規(guī)則是這樣的，實(shí)驗(yàn)人員把一顆棉花糖放在孩子面前，并告訴他，
如果能堅(jiān)持 15 分鐘不吃，就可以得到第二塊棉花糖，然后實(shí)驗(yàn)人員離開(kāi)，
讓小朋友一人待在房間里，觀察他的行為。
結(jié)果顯示，只有大約三分之一的孩子挑戰(zhàn)成功，得到了兩塊棉花糖。
但實(shí)驗(yàn)并沒(méi)有在這里結(jié)束。
之后，米歇爾團(tuán)隊(duì)對(duì)這些孩子進(jìn)行了持續(xù)追蹤，
發(fā)現(xiàn)小時(shí)候越能忍住不吃棉花糖的孩子，長(zhǎng)大后通常具有更好的人生表現(xiàn)，
比如說(shuō)更好的SAT 成績(jī)、更健康的BMI指標(biāo)。
多忍耐 15 分鐘，就更可能成為人生贏家！
如此簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)過(guò)程、如此驚人的實(shí)驗(yàn)效果。
棉花糖實(shí)驗(yàn)一經(jīng)公開(kāi)，便緊緊抓住了公眾的眼球。
米歇爾教授的論文被引用了成千上萬(wàn)次。
論文中，米歇爾教授提出了“延遲滿(mǎn)足”這一概念，即一個(gè)有足夠自控力的人，
能夠抵擋眼前的誘惑，則更容易成功。
用一顆棉花糖就能預(yù)測(cè)孩子的未來(lái)，米歇爾教授的理論被無(wú)數(shù)家長(zhǎng)奉為育兒圭臬。
大批大批的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)宣稱(chēng)，要盡早對(duì)孩子進(jìn)行自控力的訓(xùn)練，可以受益終身。
然而，2018年，哥倫比亞大學(xué)心理學(xué)教授Tyler W. Watts泰勒.瓦茨，
聯(lián)合加州大學(xué)教授Greg Duncan格雷格.鄧肯和權(quán)浩南在《心理科學(xué)》期刊上
發(fā)表的一篇論文卻推翻了棉花糖實(shí)驗(yàn)的結(jié)論，引發(fā)了心理學(xué)界的大地震。
Tyler 等人重新優(yōu)化了棉花糖實(shí)驗(yàn)，選擇了更大的樣本量。
這次參與實(shí)驗(yàn)的900 多名兒童，涵蓋了不同的種族群體，
父母的教育背景和家庭收入也大相徑庭。
通過(guò)對(duì)這些孩子 10 年以上追蹤觀察，Tyler發(fā)現(xiàn)，
實(shí)驗(yàn)結(jié)果不僅無(wú)法重現(xiàn)米歇爾教授先前的結(jié)論，還獲得了一個(gè)全新的發(fā)現(xiàn)：
孩子能否取得成功，并不取決于自控力或者延遲滿(mǎn)足的能力，
而是取決于孩子背后的家庭。
新的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)表明，能夠抵抗棉花糖誘惑的孩子普遍出身于條件比較好的家庭。
因?yàn)樵诟辉５募彝ブ校⒆佑心芰﹄S便吃棉花糖，再等等也無(wú)所謂。
而條件比較差的家庭出身的孩子，則很少有機(jī)會(huì)吃到棉花糖，抵抗誘惑的能力自然更低。
即使他們的父母曾經(jīng)承諾買(mǎi)給他們買(mǎi)更多好吃的食物，
但是這種承諾也常常因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上的局限而被打破。
如此一來(lái)，孩子們很難建立對(duì)于未來(lái)的信心。
第二個(gè)實(shí)驗(yàn)發(fā)生在1944年，二戰(zhàn)期間。那時(shí)戰(zhàn)火紛飛，流民無(wú)數(shù)。
原本富饒的歐洲大陸出現(xiàn)了嚴(yán)重的食物匱乏，當(dāng)時(shí)幾乎全歐洲人都在挨餓，
饑餓導(dǎo)致死亡的案例每天都有發(fā)生。為了幫助歐洲的平民度過(guò)饑餓危機(jī)，
荷蘭、希臘、東歐和蘇聯(lián)，甚至是美國(guó)軍方，都在研究如何處理饑荒問(wèn)題。
在這樣的背景下，美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)的安塞爾·凱斯（Ancel Key）博士
進(jìn)行了一項(xiàng)關(guān)于人類(lèi)饑餓的實(shí)驗(yàn)，旨在為救濟(jì)工作提供有效的數(shù)據(jù)。
這就是著名的明尼蘇達(dá)饑餓試驗(yàn)。
參與實(shí)驗(yàn)的一共有36名身心健康的男性志愿者，他們?cè)趯?shí)驗(yàn)期間一起生活在集體宿舍里。
實(shí)驗(yàn)分為了3個(gè)階段。第一階段是3個(gè)月的控制期。
第二階段是6個(gè)月的饑餓期。第三階段是三個(gè)月的恢復(fù)期。
在前 3 個(gè)月的控制期內(nèi)，志愿者們每天可以攝取3200 大卡的熱量。
每個(gè)人的食物略微有所不同，是根據(jù)每個(gè)人的身體狀況訂制的。
在這期間，他們需要保證每周至少有22英里的步行運(yùn)動(dòng)量，
其他日常生活不受任何限制。1945年2月12日，實(shí)驗(yàn)正式進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)24周的饑餓期，
在這一階段，志愿者們每天只被允許攝入1600大卡的食物，但運(yùn)動(dòng)量不變。
饑餓期結(jié)束后，36名志愿者的平均體重下降了約25%。
一些本來(lái)就比較瘦的志愿者，因?yàn)橥尾恐敬蟠鬁p少，坐著的時(shí)候都會(huì)感到疼痛，
有的人還出現(xiàn)了水腫，甚至連說(shuō)話(huà)都有氣無(wú)力。
身體上的代價(jià)還不是最慘痛的，大部分志愿者都表示，
最讓他們感到痛苦的是精神上的折磨。
實(shí)驗(yàn)中的大多數(shù)人開(kāi)始對(duì)食物產(chǎn)生了強(qiáng)迫性的關(guān)注。
有人開(kāi)始迷上看菜譜和餐廳的菜單；
有人會(huì)花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間研究報(bào)紙上水果蔬菜的價(jià)格；
在看電影時(shí)，只有與食物有關(guān)的情節(jié)才會(huì)引起他們的興趣。
餐桌上，他們會(huì)像嬰兒一樣輕捏食物，
或者想看待黃金一樣看待他們會(huì)像嬰兒一樣輕捏食物，舔食餐盤(pán)變得很普遍。
而對(duì)于食物的過(guò)分執(zhí)著，只能進(jìn)一步加劇饑餓帶來(lái)的痛苦。
隨著時(shí)間的流逝，越來(lái)越多的志愿者因?yàn)閲?yán)重的心理壓力，而不得不中斷實(shí)驗(yàn)，
有的甚至被送去醫(yī)院治療。熬過(guò)了最恐怖的饑餓期，
志愿者們的情緒在之后三個(gè)月的恢復(fù)期里逐漸趨于穩(wěn)定，
但是半饑餓的狀態(tài)還是給他們帶來(lái)了長(zhǎng)期困擾，
他們無(wú)法區(qū)分饑餓和正常食欲，幾乎所有人都開(kāi)始暴飲暴食。
有的人一天3 頓飯吃掉 6000 大卡食物還是覺(jué)得不滿(mǎn)足。
直到實(shí)驗(yàn)結(jié)束8個(gè)月后，部分志愿者的飲食依然沒(méi)有恢復(fù)正常。
通過(guò)這2個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，相信大家已經(jīng)看出一些端倪了。
2013年，哈佛大學(xué)終身教授塞德希爾.穆來(lái)納森和普林斯頓大學(xué)心理學(xué)教授
埃爾德·沙菲爾聯(lián)合出版了《稀缺》一書(shū)，并提出了“稀缺心態(tài)”的概念。
書(shū)中詳細(xì)分析了稀缺心態(tài)是如何影響人的思維決策，讓人只追求眼前的效益的。
饑餓實(shí)驗(yàn)中，因?yàn)槭澄锏南∪?，吃東西成了受試者們心中最重要的事情，
生活的其他方面都變得索然無(wú)味了。
就像通過(guò)一根管子看東西，管子以外的世界是看不見(jiàn)的。
對(duì)于某種資源的稀缺心態(tài)，同樣會(huì)造成心理上的管窺效應(yīng)，
讓人過(guò)分去追逐那種資源，從而失去整體而長(zhǎng)遠(yuǎn)的判斷。
自控力向來(lái)就是一個(gè)非常寶貴的東西。但是生活在極端貧困環(huán)境下的人，
每時(shí)每刻都要運(yùn)用自己的自控力。喝一口干凈的水，吃一頓飽飯都是奢侈，
人的意志力一旦耗盡，就會(huì)想要把輕松的事情留給今天，把困難的事情留給明天。
窮人家的孩子在面對(duì)棉花糖時(shí)，如果連第一顆都不能保證擁有，
那么第二顆對(duì)他們也就無(wú)關(guān)緊要了。
所以不要再說(shuō)什么窮人就是天生缺乏自控力，窮人就是目光短淺之類(lèi)的話(huà)了。
是“稀缺心態(tài)”讓窮人無(wú)暇思考未來(lái)，更無(wú)力為未來(lái)布局，每天都忙于眼前的窘迫。
這就是為什么喬治·奧威爾說(shuō)：貧窮的本質(zhì)是消滅一個(gè)人的未來(lái)。
與“稀缺心態(tài)”緊密聯(lián)系的另一個(gè)概念是“思維帶寬”。
班納吉和迪弗洛在他們的書(shū)中還提到了這樣一個(gè)例子。
非洲贊比亞每年有大量的兒童死于痢疾，而感染痢疾的主要原因就是喝了不干凈的水。
但是水源消毒的成本其實(shí)是非常低的。
因?yàn)閲?guó)際人口服務(wù)組織（簡(jiǎn)稱(chēng)PSI）多年來(lái)的努力，
凈化水的消毒劑的價(jià)格已經(jīng)被壓到了800 克瓦查，約等于18美分，也就是一頓飯的錢(qián)。
而且18美分就能夠買(mǎi)到足夠六口之家使用一個(gè)月的消毒劑。
然而，即使是這樣，也只有10% 的家庭使用消毒劑。
他們寧愿冒著感染痢疾的風(fēng)險(xiǎn)，也不知道利用現(xiàn)有的廉價(jià)資源。
《稀缺》一書(shū)中也提到說(shuō)，如今我們已經(jīng)有了控制艾滋病的抗病毒藥物，
但是每年依然有數(shù)百萬(wàn)人因?yàn)椴荒軋?jiān)持服藥而死亡。
肺結(jié)核病，不按時(shí)服藥的情況就更加嚴(yán)重了。
雖然每個(gè)收入階層都有不遵醫(yī)囑、忘記吃藥的人，但窮人不服藥的頻率最高。
艾滋病、糖尿病、肺結(jié)核等一項(xiàng)又一項(xiàng)疾病，重復(fù)著同樣的規(guī)律。
窮人不吃藥并不是因?yàn)檫@些藥很貴，他們吃不起，很多藥不過(guò)都是廉價(jià)的抗生素。
他們不吃藥純粹就是因?yàn)槌３Ｍ洺浴?/p>
同樣的，贊比亞的窮人不知道使用水源消毒劑，也不是因?yàn)橄緞┨F。
這里引出了今天的第三個(gè)問(wèn)題。窮人之所以窮是因?yàn)樗麄冇直坑执劳杂执髥幔?/p>
窮，是因?yàn)楸繂幔?/strong>
《稀缺》一書(shū)的兩位作者塞德希爾.穆來(lái)納森和埃爾德·沙菲爾把人腦比作一臺(tái)電腦。
像電腦有內(nèi)存限制一樣，一個(gè)人能關(guān)注的事情也是有上限的。這就是“思維帶寬”。
因?yàn)闄C(jī)能有限，人腦會(huì)把更多的內(nèi)存用于處理優(yōu)先級(jí)更高的問(wèn)題，
代價(jià)就是擠占其他程序需要的資源。舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，你一邊開(kāi)車(chē)，
我一邊問(wèn)你1+1等于幾，你會(huì)毫不猶豫地回答我等于2.
但是如果我問(wèn)你17×24等于多少，你是很難一邊開(kāi)車(chē)一邊算出來(lái)的，
因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題是會(huì)消耗思維帶寬的。
同樣的道理，窮人的思維帶寬已經(jīng)被貧窮這件事占用的太多了，
所以他們顯得經(jīng)常忘事，又容易在其他問(wèn)題上犯傻。
2013年，一幫美國(guó)心理學(xué)家來(lái)印度進(jìn)行了一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)，
并將實(shí)驗(yàn)結(jié)果以《貧困會(huì)阻礙認(rèn)知功能》為題發(fā)表在了《科學(xué)》雜志上。
實(shí)驗(yàn)的受試群體是印度的464位甘蔗農(nóng)民。蔗農(nóng)在每年的豐收季節(jié)后
，會(huì)一次性的獲得全年收入的60%。
這意味著在一年的時(shí)間里，他們有一段時(shí)間較為貧窮，另一段時(shí)間則相對(duì)富有。
心理學(xué)家們讓蔗農(nóng)分別在收獲季節(jié)前后進(jìn)行一次智力和認(rèn)知能力測(cè)試。
結(jié)果出乎意料：蔗農(nóng)在收獲前的智商比收獲后的智商低了13個(gè)IQ點(diǎn)。
如果沒(méi)有貧窮這道緊箍咒時(shí)刻折磨著窮人，他們不見(jiàn)得比富人笨。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去，窮人與富人之間的差別，其實(shí)比我們想象中的要小得多。
最大的差別可能就是窮人生來(lái)很窮了。
截止到目前為止我們討論的都是絕對(duì)貧窮，也就是那些掙扎在溫飽線(xiàn)上人的。
但是我們相信此時(shí)此刻有閑情逸致拿著手機(jī)，
或者捧著電腦看我視頻的人都不是吃不起飯的人，
不過(guò)可能有很多人依然覺(jué)得自己很窮。
有這種感覺(jué)的可以在評(píng)論區(qū)里冒個(gè)泡。
是什么讓現(xiàn)代社會(huì)90%的人都無(wú)法擺脫心理上的相對(duì)貧窮呢？
單向度的人
撐起現(xiàn)代社會(huì)主流和中堅(jiān)的80后和90后的父母一代，一般都是60后或者70后。
不知道大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，我們父母那一代小時(shí)候日子雖然過(guò)得很窮，
但很少有人因?yàn)楦F，而感到心理上的痛苦。
以我父親為例吧，家里有4個(gè)孩子，我父親是老大。
那個(gè)時(shí)候手機(jī)電話(huà)都還沒(méi)有普及，連黑白電視都沒(méi)有。
家里最值錢(qián)的電器就是一臺(tái)收音機(jī)。
父親小時(shí)候最盼望的就是過(guò)年，因?yàn)檫^(guò)年能吃上一頓肉，穿上新衣服。
他們的玩具都是自制的。
鐵絲窩成一個(gè)圈，再用一根長(zhǎng)鐵絲做成鐵鉤子，推著鐵絲圈往前滾，
這就是父親小時(shí)候最?lèi)?ài)玩的“滾鐵環(huán)”。
這樣的童年在我們眼里似乎很無(wú)趣，但是父親每每回憶起小時(shí)候，
都覺(jué)得是無(wú)比快樂(lè)的，也從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得自家很窮。
原因是那個(gè)時(shí)候家家戶(hù)戶(hù)都很窮，你我都一樣，沒(méi)有比較就沒(méi)有痛苦。
1964年，德裔美籍哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家馬爾庫(kù)塞出版了《單向度的人》一書(shū)，
尖銳地批判了當(dāng)代資本主義和蘇聯(lián)共產(chǎn)主義兩種社會(huì)制度對(duì)大眾進(jìn)行的新型壓制。
在書(shū)中，他提出了“單向度的人”這一理論，
認(rèn)為發(fā)達(dá)的工業(yè)社會(huì)利用技術(shù)創(chuàng)造并滿(mǎn)足了人們的物質(zhì)需求，
為大眾創(chuàng)造了一個(gè)不自由但舒適的生活環(huán)境。
與此同時(shí)，人們的個(gè)性和認(rèn)知被限定，批判力喪失，
物質(zhì)水平成為了衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，人人都成為了“單向度的人”。
書(shū)中有一個(gè)重要的概念叫做“虛假的需求”，指的是發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)利用媒體、
廣告等手段誘導(dǎo)洗腦大眾，讓人們產(chǎn)生并非真實(shí)的、也并非必需的需求。
這樣說(shuō)可能不太好理解，我舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子。
瑞士名表江詩(shī)丹頓，有一句廣告詞時(shí)：
你可以輕易擁有時(shí)間，但無(wú)法輕易擁有江詩(shī)丹頓
（You can easily own time, but you cannot easily own Vacheron Constantin）。
還有勞力士的廣告詞是：勞力士不改變世界，戴勞力士的人改變世界。
香奈兒的廣告詞是：無(wú)人能享受我們的美夢(mèng)。
這些廣告都在隱晦地向人們輸出一種價(jià)值觀，
那就是擁有這些商品你就能成為人上人了。
但實(shí)際上手表的本質(zhì)是什么呢？就是告訴你時(shí)間。
包的本質(zhì)是什么呢？就是裝東西。一個(gè)幾十萬(wàn)的表和一個(gè)幾十塊的表，
一個(gè)幾萬(wàn)的包和一個(gè)幾十的包本質(zhì)上并沒(méi)有差別，
是現(xiàn)代社會(huì)賦予了這些商品太多額外的意義。
馬爾庫(kù)塞認(rèn)為發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)已經(jīng)蛻變成了一個(gè)新型的極權(quán)主義的社會(huì)。
提到極權(quán)主義，我們可能會(huì)想到納粹、想到法西斯，
公眾沒(méi)有私人空間，沒(méi)有自由，統(tǒng)治者有著絕對(duì)的權(quán)威。
當(dāng)時(shí)想想現(xiàn)代社會(huì)又何嘗不是如此。物質(zhì)成為了單一的價(jià)值取向。
資本給我們畫(huà)兩張大餅，灌點(diǎn)雞湯，于是人人都以為帶上勞力士，
背上香奈兒，就能夠打破階級(jí)壁壘了，實(shí)則是陷入了消費(fèi)主義陷阱。
我們不僅淪為了物質(zhì)的奴隸，就連關(guān)于成功、夢(mèng)想這些詞的定義權(quán)也被剝奪了。
“虛假需求”能夠維持社會(huì)表面的繁榮與進(jìn)步，
但卻不能給人們帶來(lái)內(nèi)心的滿(mǎn)足感和幸福感。
這就是為什么我們絕大多數(shù)人都無(wú)法擺脫貧窮感的原因。
我們也許可以通過(guò)努力讓越來(lái)越多的人擺脫絕對(duì)貧窮，
但是心理上的相對(duì)貧窮是無(wú)法消滅的。
因?yàn)檎嬲屛覀兏械酵纯嗟牟皇秦毟F，而是對(duì)比。
人的欲望是無(wú)止境的，富裕就像吊在毛驢面前的蘿卜，
讓人永遠(yuǎn)心存希望，又永遠(yuǎn)可望而不可即。
這就是為什么物質(zhì)生活越豐富，人們的壓力越大的原因。
那么這個(gè)問(wèn)題該如何解決呢？很遺憾，馬爾庫(kù)塞并沒(méi)有給出一套可行的方案。
也許這個(gè)問(wèn)題本身就是無(wú)解的，除非社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大的變革。
但是大家也不用過(guò)于悲觀，我們常常把“貧”和“窮”兩個(gè)字放在一起使用。
但實(shí)際上這兩個(gè)字是完全不同的概念。
《莊子·山木》中有一段話(huà)是：
貧也，非憊也。士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也。
“貧”這個(gè)字上面是一個(gè)“分”，下面是一個(gè)“貝”，代表著分配金錢(qián)的能力。
家徒四壁、衣不蔽體，是為“貧”。但“窮”這個(gè)字，上面是一個(gè)“穴”，
下面是一個(gè)“力”，表達(dá)的是有限的空間內(nèi)無(wú)法施展拳腳。有德行無(wú)法施展，是為“窮”。
我們回到視頻最開(kāi)頭那位上了熱搜的52歲中年大叔。
臨別之際，記者塞給了他200塊錢(qián)。他鼻子發(fā)紅，喉頭哽咽，
一直不斷地拒絕，說(shuō)道：我要你的錢(qián)干啥？有活兒了我就掙錢(qián)了。
不是自己辛辛苦苦掙來(lái)的錢(qián)，我不能拿。
視頻中，記者曾經(jīng)問(wèn)到：有沒(méi)有讓孩子知道自己現(xiàn)在的情況？
提到孩子，大叔第一次展現(xiàn)出了扭捏和不自然的神色，
他說(shuō)：孩子太小，不用告訴他們那么多，咱們自己吃苦就行了。
殘酷的現(xiàn)實(shí)讓我們無(wú)法不為五斗米折腰。
但是在努力賺錢(qián)的同時(shí)，不要讓金錢(qián)吞噬了我們所有的信仰。
因?yàn)槭澜缟献羁鞓?lè)的事是為了愛(ài)和理想而奮斗，不是為了金錢(qián)奮斗。
每一個(gè)人都可以成為貧而不窮的人。
