推導(dǎo)的原理和原理的推導(dǎo)
虎年第一天不忘“老本行”的哲學(xué)思維,為什么自己對以理性和思辨見長的哲學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣,沒有經(jīng)過北大、浙大和武大哲學(xué)系的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,卻煉造了一整套體現(xiàn)時代科技和文化精神的哲學(xué)體系?第一,哲學(xué)在民族文化和民族性格的塑造中發(fā)揮了獨特的作用。自然科學(xué)的第一人愛因斯坦和社會科學(xué)的第一人馬克思都誕生在德國,這不是偶然的現(xiàn)象,德國古典哲學(xué)在人類思想史上長期占據(jù)了“第一把交椅”的位置。第二,先秦時期的中國哲學(xué)和古希臘哲學(xué)幾乎在同一時期達到了歷史的高峰。哲學(xué)是中外文明興起的“開路先鋒”,西方文明幾乎是從古希臘哲學(xué)和神話開始的,中華文明的延續(xù)和中國人的為人處世之道都可以在諸子百家學(xué)說中找到哲學(xué)和文化的淵源。
第三,人生是一門遺憾的藝術(shù)。一旦過了35歲的年齡,大部分人不再適合“程序猿”的崗位和從事基礎(chǔ)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的事業(yè),像量子通訊領(lǐng)域的潘建偉和生物化學(xué)領(lǐng)域的施一公實際上在領(lǐng)導(dǎo)團隊,而不是在實驗一線尋找科學(xué)發(fā)現(xiàn)的線索。牛頓和愛因斯坦在人生的早期或中青年階段取得了主要的科學(xué)成果,在人生的中后期或中老年階段主要從事科學(xué)哲學(xué)、社會哲學(xué)和宗教哲學(xué)的探索。德國有濃厚的哲學(xué)意識和悠久的哲學(xué)傳統(tǒng),德國歷史上涌現(xiàn)了大批杰出的科學(xué)人物,當(dāng)今的技術(shù)、經(jīng)濟實力也令人刮目相看。中國歷史上也產(chǎn)生了大量偉大的思想人物和燦爛的哲學(xué)思想,中國人的科學(xué)發(fā)現(xiàn)、中國經(jīng)濟、社會和文化現(xiàn)代化的夢想將變?yōu)槎皇兰o(jì)的現(xiàn)實。
經(jīng)濟上強大的國家不一定在所有的方面都強,反之,經(jīng)濟上弱小的國家不一定在所有的方面都弱,國家的經(jīng)濟和科技實力強,可能在某些領(lǐng)域表現(xiàn)較弱,反之,國家的經(jīng)濟和科技實力弱,可能在某些領(lǐng)域表現(xiàn)較強。社會哲學(xué)的對應(yīng)性破缺原理揭示了社會事物的反差現(xiàn)象。比如:美國的GDP目前排在世界第一,但美國足球在美洲排在中間位置,中國的GDP排在世界第二,但中國足球在亞洲處在中流水平。

美國的國民把藍球看成是國球,對足球的輸贏抱有無所謂的態(tài)度,中國人把乒乓球看成是國球,但很多國內(nèi)的球迷把足球大賽的輸贏看得比生命更重要。GDP“第一世界”的美國和GDP“第二世界”的中國在足球事業(yè)上都無法與GDP“第三世界”的其它國家比高低。長期薄弱的足球好似長期虛弱的芯片,不能急于求成,光使勁地“砸錢”不行,不能靠表決心、喊口號的方式實現(xiàn)“打翻身仗”的目標(biāo),足球文化和芯片科技都需要長時期的積淀和積累。
既可以從等效原理推導(dǎo)出相對性原理,也可以從相對性原理推導(dǎo)出等效原理,前者的正向推導(dǎo)和后者的反向推導(dǎo)遵循科學(xué)哲學(xué)等效論的對應(yīng)性原理或?qū)?yīng)論的等效原理。舉例說來,當(dāng)乘客甲坐在高鐵車廂看正在窗外對向行駛的高鐵時,或者是乘客甲所在的高鐵在運動,旁邊的高鐵靜止;或者是乘客所在的高鐵靜止,對向的高鐵在運動,在以上的兩種情形中,乘客甲都感受到了同樣的運動狀態(tài)。乘客甲所在高鐵的運動和靜止?fàn)顟B(tài)是相對的,遵循科學(xué)哲學(xué)的相對性原理,乘客甲所在的高鐵即使靜止,由于看到旁邊列車的對向運動,所以乘客甲感覺所在的高鐵在運動,乘客甲對所在高鐵運動和靜止?fàn)顟B(tài)的感受遵循科學(xué)哲學(xué)的等效原理。
除了從自身的靜止?fàn)顟B(tài)感受到自身的運動狀態(tài)以外,還可以從自身的運動狀態(tài)感受到自身的靜止?fàn)顟B(tài)。舉例說來,乘客甲和乘客乙分別乘坐在兩列向前或向后運動的高鐵車廂,并行運動的兩列高鐵擁有完全相同的速度,乘客甲從窗外看到乘客乙時或乘客乙從窗外看到乘客甲時,乘客甲和乘客乙都感到自己和所在的高鐵處于靜止?fàn)顟B(tài)。假設(shè)兩列并行的高鐵時速達到了光速,那么這樣的假設(shè)就變成了愛因斯坦的“追光實驗”,當(dāng)一束光“追上”或與另一束光齊頭并進時,將會發(fā)生怎樣的現(xiàn)象?兩束光是否保持了相對靜止的狀態(tài)?
相對性的等效原理或等效性的相對性原理在電影藝術(shù)中有廣泛的應(yīng)用,比如:科幻電影的導(dǎo)演為了拍出宇航員“太空穿越”的畫面,既可以讓宇航員在模擬的靜態(tài)太空背景中行走,也可以讓太空背景在實際上靜止的宇航員后面移動。武俠和功夫電影的導(dǎo)演為了拍出武林高手“飛檐走壁”的畫面,既可以讓扮演武林高手的演員在靜態(tài)的江河湖海、高山森林背景中行走,也可以讓江河湖海、高山森林的背景在實際上靜態(tài)的武林高手后面移動。電影藝術(shù)的特技拍攝應(yīng)用了科學(xué)哲學(xué)的等效原理,在上述的電影特效制作中,或者背景不動,電影人物移動,或者電影人物不動,背景移動,電影觀眾不能區(qū)分特效拍攝和真實場景的差別,而不可區(qū)分原理就是等效原理的表現(xiàn)方式之一。
