五元理腺療法是北京崇文門中醫(yī)醫(yī)院馬放院長(zhǎng)(馬院)針對(duì)于甲狀腺疾病的特色治療方法。因甲狀腺雖小，卻影響人體臟腑運(yùn)作。故而醫(yī)院聚集中醫(yī)名家研究，根據(jù)民族醫(yī)學(xué)《藏醫(yī)學(xué))(土、水、火、風(fēng)、空)對(duì)應(yīng)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)(金、木、水、火、土)五行、五氣理念辯證以及混合道地藥材施治理念的一種中醫(yī)治療方法，臨床效果顯著。

　　五元理腺療法優(yōu)勢(shì)：系統(tǒng)綜合完整化、是我們最大的優(yōu)勢(shì)，無(wú)論在中成藥的系統(tǒng)化上，還是在單治療理念上，中醫(yī)從患者的望、聞、問(wèn)、切。都已有了較為完善的治療體系。

　　“五元理腺療法”在治療甲狀腺疾病方面得到廣大患者認(rèn)可，同時(shí)也讓很多甲狀腺疾病患者重新回到健康的生活中來(lái)，解決了很多甲狀腺疾病患者多年的疾病問(wèn)題，深受甲狀腺患者的喜愛(ài)。

　　馬放院長(zhǎng)(馬院)解釋中醫(yī)的望、聞、問(wèn)、切，是指望，指觀氣色;聞，指聽(tīng)聲息;問(wèn);指詢問(wèn)癥狀;切;指摸脈象，合稱四診。是中醫(yī)特有的一種疾病診斷方法。具體的內(nèi)容為：

　　1、望診，就是用眼睛望病人的整體和局部的情況。首先要看病人是不是有神，有神為眼睛明亮,神志清楚,語(yǔ)言流暢，反應(yīng)靈敏;無(wú)神為目光晦暗,表情呆滯,反應(yīng)遲鈍,語(yǔ)無(wú)倫次。局部的望診，主要是望舌,舌的不同部位代表不同的臟腑,望舌包括望舌質(zhì)和望舌苔兩方面。

　　2、聞診，它是指聞氣味以及聽(tīng)聲音?？偠灾?，就是根據(jù)患者的聲音高地，以及氣味的好差從而辨別病人病情的的虛實(shí)以及寒熱。一旦患者有氣粗聲高、肺部濕啰音、咳嗽等癥狀，可能提示有支氣管或肺部的疾病。

　　3、問(wèn)診，包括很多內(nèi)容。明朝張景岳曾編有十問(wèn)歌，一問(wèn)寒熱二問(wèn)汗，三問(wèn)頭身四問(wèn)便，五問(wèn)飲食六問(wèn)胸，七聾八謁俱當(dāng)辨，九問(wèn)舊病十問(wèn)因，再兼服藥參機(jī)變，婦女尤必問(wèn)經(jīng)期，遲速閉崩皆可見(jiàn)，再添片語(yǔ)告兒科，天花麻疹全占驗(yàn)。

　　4、切診，切診就是切脈、候脈。切脈部位多在寸口，寸口為手太陰肺經(jīng)之脈，因五臟六腑的脈都會(huì)合於此脈，因此從這里可以了解到全身臟腑經(jīng)脈氣血的情況。