霍斯部族Hoath

霍斯（Hoath）——霍斯部族居住在西梅利亞西南部黑色山脈（Black Mountains）東坡某處的高原上。他們的臉頰上有卡科爾（carcol）的疤痕。

地點(diǎn)：西梅利亞西南部的霍斯高原（Hoath Plateau）。霍斯部族占據(jù)和控制著高原的中心地帶，分別與奈格（Nangh）和白豹（White Leopards）接壤。

類型：游牧民族。這個(gè)部落在高原上不斷地循環(huán)游牧，把它巨大的圓頂帳篷村鎮(zhèn)建在最好狩獵的地方，為它的高原野牛提供充足的牧場。盡管每個(gè)營地的確切位置每年略有不同，但霍斯遵循一種熟悉的模式，即確定了定居地。這個(gè)部落有600名成員，約有100名兒童，450名成年人和50名長者。

盟友：奈格（Nangh）和白豹（White Leopards）。三人組成了高原部落。

敵人：任何未經(jīng)允許進(jìn)入高原的人。

傳統(tǒng)：

霍斯人認(rèn)為他們的高原是西梅利亞的心臟；克羅姆宣布這個(gè)地區(qū)是世界上最重要的土地。其他氏族可能已經(jīng)找到了似乎能提供更多獎(jiǎng)賞的土地，但他們被誤導(dǎo)了?？肆_姆憎惡軟弱，要生活在高原上，就必須堅(jiān)強(qiáng)?；羲拐J(rèn)為自己是最強(qiáng)的，因?yàn)樗钤诳寺迥纷约侯I(lǐng)地的神圣中心。

霍斯存在的每一個(gè)方面都是基于土地的力量。它給予氏族所需的一切，作為回報(bào)，他們用自己的靈魂保衛(wèi)它。所有的高原部族都相信這種關(guān)系，但在霍斯是最強(qiáng)的。因此，部族非常關(guān)注其領(lǐng)土內(nèi)的所有物理表現(xiàn)；土地和植物的狀況、動(dòng)物的行為、天氣等等。神諭者不斷地觀察和解釋標(biāo)志和征兆，就任何重要的事情向酋長提出建議。神諭者在霍斯氏族中是很重要的，這些西梅利安人相信他們，神諭者，是人民和土地之間必不可少的通道。

霍斯不斷地標(biāo)記著它的領(lǐng)土。它最喜歡的標(biāo)志是堆石頂部有一塊棱角的巨石，上面畫著霍斯部族的旋轉(zhuǎn)的螺旋狀圖案。每個(gè)氏族成員成年后（14個(gè)夏天）的臉頰和牲畜的面部都有類似的疤痕。無論螺旋標(biāo)記出現(xiàn)在哪里，它都表示霍斯的統(tǒng)治。

氏族成員絕對(duì)忠于霍斯傳統(tǒng)。對(duì)他們來說，霍斯是部族中最偉大的，是西梅利亞偉大的守護(hù)者。除了臉頰上的疤痕外，氏族成員還穿著大地般顏色的衣服：棕色、綠色、灰色和褐色?；羲谷祟^發(fā)很長，用寬松的皮帶固定在頸背上。感謝這片土地，部族成員們用各種方式表達(dá)他們對(duì)高原帶來的安全和偉大的謝意?；覊m和泥土被揉進(jìn)頭發(fā)和皮膚；高原上的石頭由每個(gè)人攜帶，特別是當(dāng)他們因任何時(shí)間和任何原因需要離開高原時(shí)。每一個(gè)成員所攜帶的石頭都雕刻著霍斯的圖案，被認(rèn)為是一個(gè)神圣的物品，使他們與家園保持聯(lián)系。

作為一個(gè)游牧部落，霍斯有許多關(guān)于旅行的傳統(tǒng)和迷信。霍斯成員從來沒有騎或走超過兩人并排，以此讓他們的數(shù)字得以隱藏?；羲谷藳Q不會(huì)踏入別人的影子，也決不會(huì)讓別人踩到他的影子。當(dāng)營地建成時(shí)，帳篷和圓頂帳篷都是按照嚴(yán)格和特殊的順序建造的，而且總是按照相同的模式。款待——當(dāng)它被給予外人時(shí)——是高度儀式化的：

*說出你的部族。

*說出你朋友的名字。

*說出你的敵人。

*陳述你的生意。

*說明你的目的地。

*如果你帶食物，和我們分享一些，我們將和你分享。

*如果你沒有食物，我們將與你分享，但你必須為我們做些事。

儀式總是遵循這種模式，如果任何問題或要求被忽視或回答不實(shí)，那么招待不僅被拒絕，而且陌生人被強(qiáng)行逐出營地。

寶藏：高原本身就是霍斯部族的寶藏。它擁有超過10萬的金銀，但硬幣對(duì)霍斯人來說并不重要。氏族的寶藏是與土地有關(guān)的簡單事物：好天氣，好放牧，好狩獵。

酋長：

霍斯的首領(lǐng)被稱為大霍斯（High Hoath）。與所有西梅利安部族一樣，大霍斯是最強(qiáng)大和最有能力領(lǐng)導(dǎo)部族的人。然而，部族中的高級(jí)神諭者總是被要求在挑戰(zhàn)者成功挑戰(zhàn)職位后進(jìn)行批準(zhǔn)。挑戰(zhàn)者必須讓他的手掌被切割出螺旋狀割扣，他的血液與一把土混合在一起。然后，神諭者把混合物涂在他隨身攜帶的一塊光滑的石頭上，讓它在夜里晾干。當(dāng)混合物干燥時(shí)形成的圖案讓高階神諭者判斷挑戰(zhàn)者是否會(huì)成為一個(gè)好首領(lǐng)或壞首領(lǐng)。如果預(yù)兆是壞的，那么挑戰(zhàn)者必須放棄他的主張；在這種罕見的情況下，每個(gè)競爭者都要經(jīng)歷同樣的神諭考驗(yàn)，然后從部族中尋找新的首領(lǐng)。

大霍斯埃勒High Hoath Aell

目前的最高水位是埃勒（Aell）。這位身材魁梧、肌肉發(fā)達(dá)、頭發(fā)花白的勇士帶領(lǐng)這個(gè)部落已經(jīng)21年了，在那一時(shí)期生了30個(gè)兒子，殺死了其中的8個(gè)，并且6次被挑戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)：每一個(gè)挑戰(zhàn)者現(xiàn)在都被埋在一個(gè)堆石下，以永遠(yuǎn)感謝高原。埃勒粗暴到了粗魯?shù)牡夭剑翡J的灰色眼睛暗示著一種可怕的智慧，他的身體上布滿了儀式的傷疤和戰(zhàn)斗的傷疤，顯示出他對(duì)部族和國家的獻(xiàn)身精神。

在他那個(gè)時(shí)代，埃勒對(duì)高原上的兩個(gè)相鄰部族發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭，然后恢復(fù)了同盟關(guān)系。他在維納留姆作戰(zhàn)，他是許多敢于入侵西梅利亞的皮克特人和阿奎羅尼亞人的毀滅者。只有最勇敢的挑戰(zhàn)，和他兇狠的脾氣是眾所周知的。雖然他已經(jīng)44歲了，但他仍然很強(qiáng)壯，速度很快，他的知識(shí)、智慧和戰(zhàn)斗技巧使霍斯度過了最困難的時(shí)期。

著名部族成員：塞奧瑞斯?高階神諭者/大神諭者Seoirse High Oracle

和幾乎所有的西梅利安神諭者一樣，塞奧瑞斯把他的頭發(fā)剪成一種削頂?shù)陌l(fā)型，剃去了劉海和頂部，但頭發(fā)的兩邊和后部都留得又長又松。塞奧瑟斯是一個(gè)身材矮胖、圓臉的男人，有著一頭亂蓬蓬的、滿是虱子的胡子，他總是不停地用又胖又灰的舌頭不停地舔又薄又干的嘴唇。

塞奧瑞斯是解讀自然現(xiàn)象中存在的征兆的專家；他在解讀和占卜方面也非常一致，證明其準(zhǔn)確無誤。

然而，即使是最精明的先知也不是沒有他的挑戰(zhàn)者，塞奧瑞斯被一個(gè)叫做索查（Sorcha）的女先知所困擾。這只長著狂野的頭發(fā)、野性眼睛的小家伙才19歲，但在塞奧瑞斯的指導(dǎo)下，她已經(jīng)證明了自己是一位具有非凡天賦的神諭者——也許足夠好，可以挑戰(zhàn)高階神諭者的地位，從而直接為埃爾服務(wù)。索查每天都困擾著塞奧瑞斯，挑戰(zhàn)他的解讀，提出她自己同樣精明的解釋。很快，索查將挑戰(zhàn)塞塞奧瑞斯的立場，直接向埃勒本人請(qǐng)?jiān)?。因此，塞奧瑞斯正在尋找一種方法——任何方法——將永遠(yuǎn)帶走索查。

歷史與展望

霍斯是高原部落中最古老的一個(gè)，地位穩(wěn)固。在很久以前的西梅利亞歷史上，霍斯是霍斯高原上唯一的部落。酋長的三個(gè)兒子為爭奪父親——他被一個(gè)自冰凍北方召喚來的綠皮膚惡魔殺死——的地位而戰(zhàn)斗時(shí)，最后部族被分成三部分?；羲棺兂闪嘶羲梗{格（Nangh）和白豹（White Leopards），但每一個(gè)部族都占據(jù)著高原。

在接下來的幾年里，這三個(gè)部族為了領(lǐng)土和其他瑣碎的事情發(fā)生了爭執(zhí)，但現(xiàn)在已經(jīng)結(jié)盟。只要高原受到威脅，聯(lián)盟就有保障，三個(gè)頭腦發(fā)熱的部族首領(lǐng)也足夠理智，能夠解決過去在保衛(wèi)家鄉(xiāng)方面的分歧。

霍斯不想統(tǒng)治高原而排斥其他部族，它承認(rèn)納格（Nangh）和白豹（White Leopards）的共存權(quán)利。然而，它認(rèn)為自己是整個(gè)地區(qū)的真正守護(hù)者，并被其鄰國給予這種地位。

冰豹部族Ice Leopards

冰豹（Ice Leopards）——這是另一個(gè)參加圍攻維納留姆的西梅利安部落。芬瑞克（Fenrik）是這個(gè)部族中最優(yōu)秀的戰(zhàn)士之一，他被派來作為代表，討論可能對(duì)維納留姆發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭。這個(gè)部落四處游蕩，與外來者作戰(zhàn)，曾與皮克特人、華納人和海珀波瑞安人作戰(zhàn)。芬瑞克在與阿奎羅尼亞人的戰(zhàn)斗中戰(zhàn)死了，但他在倒下之前認(rèn)為自己已經(jīng)做好了準(zhǔn)備。

地點(diǎn)：西梅里亞北部，埃格洛菲安山脈冰封的較低的山坡上，酋長之地（Field of the Chiefs）和克羅姆之山（Mount Crom）之間的中間地帶。

類型：定居。冰豹部族在一個(gè)冰川深谷中占據(jù)了一個(gè)廣闊的定居點(diǎn)，這個(gè)深谷被厚厚的林木線和山谷本身的自然深度保護(hù)著，免受冬季大雪的侵襲。

盟友：白鷹（Snowhawk），巴爾德（Bhardh）

敵人：瑞達(dá)（Raeda），圖諾格（Tunog），默羅格（Murrogh）。后兩個(gè)部族都是冰豹部族進(jìn)入血之谷（Blood Glens）襲掠的目標(biāo)。

傳統(tǒng)：

冰豹崇敬同名的純白色的大貓，它們的皮毛、牙齒、爪子和部族成員的標(biāo)志。作為西梅利亞北部山區(qū)的占領(lǐng)者，冰豹是在寒冷天氣下生存的專家，他們懂得如何收獲和儲(chǔ)存食物，以度過寒冷的冬季，除了保護(hù)自己免受山地掠食者的攻擊，比如在山上漫步的冰霜巨人（Frost Giants）會(huì)經(jīng)過西梅利亞的山坡。

從一個(gè)以山地食肉動(dòng)物命名的氏族身上，人們可以預(yù)料到，冰豹是兇猛好戰(zhàn)的。他們喜歡進(jìn)入低地（lowlands）去襲掠，并與部族——例如圖諾格部族和默羅格部族——開戰(zhàn)，但他們特別喜歡對(duì)抗皮克特人。冰豹在維納留姆戰(zhàn)役中聲名鵲起，他們的冠軍之一芬瑞克（Fenrik）作為一個(gè)代表參加西梅利安戰(zhàn)爭議會(huì)，在屠殺阿奎羅尼亞人方面表現(xiàn)出色，盡管他犧牲了自己的生命。

生活在冰豹的領(lǐng)地是簡單而嚴(yán)酷的。這個(gè)氏族幾乎沒有什么特殊的儀式，而是專注于日常的生存實(shí)踐。盡管他們的生存技能毋庸置疑，但在冬季嬰兒死亡率很高，部族接受這一點(diǎn)沒有任何感傷。事實(shí)上，只有最強(qiáng)壯的人才能生存，這意味著部族利用其天生的頑強(qiáng)，準(zhǔn)備遠(yuǎn)行，為了襲掠其他人，以確保自己的生存。

在他們自己的領(lǐng)土，這是陡峭的，樹木茂密，經(jīng)常被雪窒息，危險(xiǎn)和寒冷，冰豹統(tǒng)治至高無上。就連與冰豹有血仇的圖諾格和默羅格，也對(duì)遠(yuǎn)赴北方尋仇心存戒心，他們知道，即使冰豹領(lǐng)地的自然災(zāi)害沒有殺死他們，冰豹對(duì)地形也了如指掌，即使是一支龐大的部隊(duì)也處于不利地位。

從諾德海姆學(xué)來的一個(gè)傳統(tǒng)是團(tuán)體議會(huì)（community council），即所謂“那東西（The Thing）”。這件事每年開三次會(huì)，討論部族事務(wù)、小的不公等等。酋長主持這件事，但整個(gè)團(tuán)體議會(huì)都做決定。這件事是有先例的，所以口頭上的準(zhǔn)確性是最重要的，部族中的幾個(gè)人負(fù)責(zé)傾聽和記憶“那東西（The Thing）”所關(guān)注的每一個(gè)案件和判決，以便始終如一地伸張正義。在涉及到整個(gè)氏族利益的地方，判決被稱為矛盾碰撞（Wapentake）；部族成員通過將武器與盾牌碰撞來表示他們對(duì)決定或行動(dòng)的支持，并以最響亮者決定判決。

寶藏：

冰豹最珍貴的寶藏是霜凍巨人約爾（Jhurl）的皮和毛。這只來自諾德海姆的巨大怪物怒不可遏地沖破了埃格洛菲安的西梅里安防線，在他們面前投擲樹木和巨石。冰豹不知道是什么讓巨人如此憤怒，但它們已經(jīng)做好了在戰(zhàn)斗中與怪物相遇的準(zhǔn)備。于是，冰豹的6名冠軍科爾姆（Colm）、達(dá)拉（Dara）、姆霍恩（Mhorn）、尤爾根（Jurgen）、米查（Micha）和愛奧尼爾（Ionhar）出發(fā)去迎接這只18英尺（5.5米）高的怪物，并與之展開戰(zhàn)斗。

戰(zhàn)斗結(jié)束后，科爾姆、達(dá)拉和米查戰(zhàn)死，像樹枝一樣折斷或被拉扯開。戰(zhàn)斗發(fā)生的那片森林被鮮血覆蓋，即使是現(xiàn)在，那里也不會(huì)下雪，偶爾雪落下來時(shí)也會(huì)變成紅色。約爾（Jhurl）也死了，被愛奧尼爾最有力的長矛刺穿了心臟。三十個(gè)強(qiáng)壯的西梅利安人把巨人的尸體拖回了營地剝皮，并在營地外舉行了一場永久性的表演，以此警告其他霜巨人，如果他們敢攻擊冰豹，他們將受到如此的“歡迎”?？茽柲贰⑦_(dá)拉和米查的勇敢在約克傳說（Jhurk Sag）中被永生，這是一個(gè)講授給每一個(gè)冰豹青年的謊言，他們的武器和盔甲被認(rèn)為是神圣的物品，只有酋長才能使用。

酋長：

拉格納（Ragnal）：拉格納，瑞蓋德（Rhegad）之子，現(xiàn)任酋長，已經(jīng)六年了。他穿著被他父親殺死的大白豹的毛皮，把它的牙齒當(dāng)作腰帶佩戴。拉格納年輕、陰郁、沉默寡言。他以不偏不倚的公平著稱，盡管他的脾氣，典型的西梅利安人，很短暫。拉格納作為首席執(zhí)行官的地位被“那件事”所左右，只有“那件事”才能挑戰(zhàn)他。在他任職的六年里，沒有人看到有人帶著不滿的埋怨去反對(duì)他。

他的妻子是瓦尼亞（Vanya），一個(gè)來自華納海姆的北歐人。瓦尼亞是十年前一個(gè)襲掠隊(duì)（raiding party）的一員，襲掠隊(duì)穿過了冰豹領(lǐng)地。在隨后的戰(zhàn)斗中，拉格納和瓦尼亞在戰(zhàn)斗中相遇，盡管華納海姆的其他人被殺，但瓦尼亞和拉格納繼續(xù)戰(zhàn)斗，勢均力敵。戰(zhàn)斗在拉格納放下斧頭的時(shí)候停止了，拉格納直截了當(dāng)?shù)馗嬖V瓦尼亞，既然他們不能互相殺死對(duì)方，他們最好還是結(jié)婚好了。瓦尼亞回答說：“想想孩子們，”他們就這樣做了。瓦尼亞現(xiàn)在是冰豹的正式成員，她已經(jīng)放棄了華納海姆的傳統(tǒng)。

著名部族成員：無。

歷史與展望

冰豹起源于西梅利亞中部，盡管這個(gè)部落最初并不是用這個(gè)名字命名的。人們記得，部族是從瑞達(dá)（Raeda）部族中被驅(qū)逐出原本的土地的，因此兩者之間存在著不和。向北旅行，新生的冰豹部族的幸存者們找到了他們現(xiàn)在的家園雪谷（snowy valley），并建立了一個(gè)只有少數(shù)簡陋小屋的定居點(diǎn)。這個(gè)氏族歷經(jīng)了很多代人才發(fā)展到現(xiàn)在的實(shí)力，它經(jīng)受了許多磨難，但多年來它塑造了自己的身份，并回顧了它的創(chuàng)始者是如何被趕出低地（lowlands）的，它決定永遠(yuǎn)不信任鑄鐵聯(lián)盟（cast-iron alliances），保持冷漠，盡可能地多地遠(yuǎn)離所有低地的事務(wù)。

盡管許多勇敢的戰(zhàn)士因此喪生，但這個(gè)部落一直堅(jiān)持自己的立場，并在這一過程中創(chuàng)造了英雄，與來自華納海姆和阿斯加德的入侵進(jìn)行了艱苦的斗爭。這個(gè)部落在雪崩、霜巨人的襲擊、諾德海姆襲掠隊(duì)以及偶爾來自南方的襲擊中幸存下來，比如80年前瑞達(dá)部族派來對(duì)付這個(gè)部落的命運(yùn)多舛的戰(zhàn)隊(duì)（導(dǎo)致雪峰Snow Peak慘遭屠殺，沒有一個(gè)瑞達(dá)戰(zhàn)士能在敵眾我寡的冰豹戰(zhàn)士的狂怒中幸存下來）。

冰豹不依賴任何人。他們尊重好的敵人，但不關(guān)心尋求盟友或撫慰現(xiàn)存的仇恨。冰豹相信，他們與白鷹（Snowhawk）和巴爾德（Bhardh）部族結(jié)盟也許是克羅姆的意愿，而不是通過任何公開的交友欲望。

冰豹部族的人民是求實(shí)務(wù)的幸存者，他們沉默寡言，對(duì)曾經(jīng)把他們趕出西梅利安平原的軟弱的南方人漠不關(guān)心，不屑一顧。盡管他們多年來一直與北歐人作戰(zhàn)，但他們對(duì)與冰豹有著相似價(jià)值觀和本能的北方人民的頑強(qiáng)不屈仍懷有勉強(qiáng)的敬意。拉格納和瓦尼婭的婚姻沒有引起任何人的注意，因?yàn)樗且粋€(gè)強(qiáng)壯的戰(zhàn)士，實(shí)力與一個(gè)部族冠軍相當(dāng)，并且準(zhǔn)備接受西梅利安的習(xí)俗，而不是她血親的。那些在南方有部族紛爭的人，那些敢于冒雪和嚴(yán)寒，并且愿意與冰豹全面合作的人也受到了同樣的歡迎——盡管任何新加入的人都必須證明他們的價(jià)值，并準(zhǔn)備好堅(jiān)忍地接受在冰封的山脈和埃格洛菲安山谷中生活的艱辛。

貝恩部族Bain

地點(diǎn)：中部西梅利安平原

類型：定居。貝恩部族（Clan Bain）在一個(gè)淺淺的、綠樹成蔭的山谷里占據(jù)了四個(gè)村落。貝恩有120名成員。54名兒童，70名適合戰(zhàn)斗的青壯和2名部族長者。

盟友：沒有明顯的盟友。

敵人：黑狼部族。貝恩部族與黑狼部族有血仇，此前在貝恩聲稱自己擁有的領(lǐng)土上，黑狼部族成員發(fā)現(xiàn)了一塊黃金。這場紛爭已經(jīng)持續(xù)了十年，沒有緩和的跡象。貝恩要求歸還所有黃金；黑狼拒絕并指責(zé)貝恩改變了自己的邊界，剝奪了黑狼的好運(yùn)。三年前，兩個(gè)部落的戰(zhàn)士在黑斧之戰(zhàn)（Battle of the Black Axe）中發(fā)生沖突，當(dāng)時(shí)貝恩襲掠隊(duì)的斧頭上涂滿了瀝青，以防止他們閃光，襲擊了一個(gè)在首次發(fā)現(xiàn)黃金的爭議地區(qū)尋找更多黃金的黑狼戰(zhàn)隊(duì)（war band）。貝恩部族占了上風(fēng)，從那以后，這場紛爭愈演愈烈。

傳統(tǒng)：

貝恩是一個(gè)農(nóng)業(yè)部族。它在山谷的牧場上飼養(yǎng)牛和家禽，并以制作精細(xì)的皮革和皮革工藝品而聞名。

一個(gè)氏族成員15歲時(shí)，無論男女，都要參加奔牛（Bull Running）。帶著一股血紅色的氣息，奔跑者必須首先對(duì)抗一頭強(qiáng)壯的有角的貝恩公牛，在動(dòng)物被年輕人激怒發(fā)出雷鳴般的聲響后，然后試著跑過被激怒的生物。如果跑步者能夠到達(dá)神圣的橡樹——一棵俯瞰山谷的孤樹，那么測試已經(jīng)成功通過，跑步者被認(rèn)為是成年人。

每個(gè)成年人都應(yīng)該學(xué)習(xí)養(yǎng)牛和制革的藝術(shù)。只有女性會(huì)學(xué)習(xí)如何制作皮革，只有男性會(huì)學(xué)習(xí)如何制作皮革，但在無論男女學(xué)習(xí)整個(gè)過程中，都沒有羞恥感。

男人和女人都會(huì)為了部族的榮譽(yù)而犧牲，而且，自從與黑狼的血仇開始，每個(gè)部族成員都會(huì)攻擊他們遇到的任何達(dá)黑狼部族成員。黑狼被描繪成一個(gè)充斥著小偷和騙子的部族，各種各樣的盜竊和違法行為都在黑狼的名聲上堆積如山。

男人和女人穿著裝飾著神圣牛角的皮短裙。傳統(tǒng)上，男人們?cè)谇邦~上系上皮帶，在手臂或胸部上紋上牛角。那些把角放在胸前的人赤裸著胸膛，這樣所有人都能看到他們具有神圣公牛的勇氣。

寶藏：

貝恩最珍貴的寶藏是銀色顱骨（Silver Skull）。這是一個(gè)公牛的頭骨和角，與白銀一起制造創(chuàng)造出的一個(gè)令人眼花繚亂的圖騰，在諸如奔牛、結(jié)婚、葬禮等儀式被帶出來觀看。銀色顱骨保存在酋長小屋地板下的寶箱里，只有酋長和部族長老都在場時(shí)才能挖出。

酋長：羅思·納布·貝恩Roth nab Bain

羅斯當(dāng)了十年的酋長，他從生病的獨(dú)眼戰(zhàn)士庫洛赫（Culoch）那里得到了這個(gè)職位。他的統(tǒng)治是正確的，沒有異議被容忍，盡管他對(duì)待部族的福祉比他的前任（羅斯認(rèn)為前任意志薄弱）更有尊嚴(yán)。在羅斯的酋長統(tǒng)治下，貝恩擴(kuò)大了放牧范圍，把一個(gè)規(guī)模較小的游牧部落從斷腿之地上趕了出來，并大量增加了牲畜的數(shù)量。在庫洛赫統(tǒng)治下，氏族停滯不前；在羅斯統(tǒng)治下，貝恩興旺發(fā)達(dá)。

特別值得注意的是與黑狼的血仇。羅斯在成為酋長后的頭幾個(gè)月就發(fā)起了這項(xiàng)計(jì)劃，作為他提升部族財(cái)富的動(dòng)力之一，他是維持部族財(cái)富的驅(qū)動(dòng)力——盡管部族中有些人厭倦了這種情況。那些公開質(zhì)疑羅斯繼續(xù)與黑狼作戰(zhàn)的人，要么公開受到輕視，要么受到武器競賽的挑戰(zhàn)：兩名持不同政見者現(xiàn)在有了位于在貝恩領(lǐng)地邊緣地帶的埋葬堆石墳冢，以此證明他們的勇敢（如果不是成功的話）。

羅斯三十七歲，是一個(gè)典型的西梅利安人：寬大的肩膀，一副焦慮深思，深色的容貌，濃密的黑發(fā)。他瘦削的嘴唇永遠(yuǎn)干裂，棕色的眼睛深邃而強(qiáng)烈，濃眉下愁眉苦臉。他在定居點(diǎn)周圍穿著皮坎肩和皮短褶裙，左上臂和右上臂以及肩胛骨上都有一個(gè)青銅火炬和牛角的紋身。他很快就會(huì)發(fā)怒，當(dāng)處于窘境時(shí)，他就會(huì)爆發(fā)出意想不到的暴力。當(dāng)他不受困擾時(shí)，他是生硬和直率的，但可以參與交往。他無疑是他部族中一位嚴(yán)肅的領(lǐng)袖，沒有時(shí)間去做任何在某種方面上不能促進(jìn)貝恩部族利益的事情。

著名部族成員：馬蒂瑪·納布·貝恩Mathma nab Bain

羅斯的母親，部族 的一位長者，她是她兒子侵略性的野心和不愿結(jié)束與黑狼的不和的源泉。她是一個(gè)惡毒、扭曲、可憎的女人，她通過兒子掌握著權(quán)力，但感覺到自己遠(yuǎn)沒有達(dá)到自己想要的控制能力。她在自己的奔牛途中摔了一跤，身體成了瘸子，但她的頭腦卻是利刃。她的丈夫，羅斯的父親威科赫（Wicoch）在羅斯成為酋長的前一年去世，死于去年可怕的冬天染上的疾病。馬蒂瑪不失時(shí)機(jī)地悲痛，并集中精力將羅斯打造成一個(gè)值得信賴的部族領(lǐng)袖挑戰(zhàn)者。

如果有人可能挑戰(zhàn)羅斯的部族領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，那就是卡拉克（Carac）?？ɡ?0歲，長相英俊，被認(rèn)為是貝恩的英雄，因?yàn)樗潜寂；顒?dòng)中跑得最快的人，一年前，他在福爾溪（Fell’s Creek）——靠近黃金搜尋區(qū)的爭議領(lǐng)土——的埋伏中，單槍匹馬殺死了三名黑狼戰(zhàn)士?？ɡ瞬幌矚g羅斯和他的母親。他認(rèn)為，這場血仇雖然必要，但已經(jīng)持續(xù)太久，應(yīng)該得出結(jié)果。他是一個(gè)勇敢的戰(zhàn)士，有著很強(qiáng)的判斷力和領(lǐng)導(dǎo)貝恩的真正愿望，但沒有羅斯的無情野心和刀鋒般的氣質(zhì)。

歷史與展望

幾個(gè)世紀(jì)以來，貝恩部族一直照料著自己的牛群，抵御來自其他部族的襲擊，并保持著自己的獨(dú)立。當(dāng)血矛把部族聚集在一起，與皮克特人或阿奎羅尼亞人戰(zhàn)斗的時(shí)候，貝恩部族就在那里，但在幕后行動(dòng)，支持，但從不領(lǐng)導(dǎo)。部族體現(xiàn)了樸素的精神，保持了部族的規(guī)模，并因此而緩慢而穩(wěn)定地發(fā)展起來。它的雄心壯志并沒有延伸到山谷之外，大多數(shù)人似乎都很高興

當(dāng)黑狼部族進(jìn)入山丘時(shí)，貝恩部族一直在考慮自己的領(lǐng)地（但從未正式宣稱和標(biāo)記），并尋找黃金和秘密，它發(fā)現(xiàn)了黃金——貝恩知道這些，但從未花費(fèi)太多精力進(jìn)行開采。當(dāng)時(shí)的首領(lǐng)，庫洛赫，要求分一杯羹，但黑狼嘲笑并否認(rèn)任何貢品。庫洛赫，又病又弱，不同意。

這是馬蒂瑪和羅斯行動(dòng)的信號(hào)。考慮到羅斯在奔?；顒?dòng)中的實(shí)力和成功，他當(dāng)然有足夠的實(shí)力挑戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)層，但馬蒂瑪是推動(dòng)挑戰(zhàn)的人。羅斯向老酋長提出挑戰(zhàn)，要求他維護(hù)部族對(duì)黑狼的自豪感，但庫洛赫宣稱，他不想制造不和。由于馬蒂瑪譴責(zé)這種軟弱的領(lǐng)導(dǎo)，羅斯要求庫洛赫站在一邊，但老酋長拒絕，告訴羅斯，貝恩部族的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必須由武器決定。庫洛赫領(lǐng)導(dǎo)了20年，在維納留姆和皮克特人面前證明了自己。而羅斯年輕又強(qiáng)壯，有一位雄心勃勃的母親作后盾，但如果他們向黑狼開戰(zhàn)，他能夠清晰地表達(dá)貝恩部族更偉大更繁榮的愿景。兩人用長矛對(duì)峙，經(jīng)過長時(shí)間的混戰(zhàn)，庫洛赫被挑戰(zhàn)者一記快速、尖銳的刺擊，戰(zhàn)敗殺身亡，在他死的時(shí)候詛咒了馬蒂瑪和羅斯。

羅斯被宣布為首領(lǐng)，沒有人敢反對(duì)他。很快，一場與黑狼的爭斗被宣布，隨后兩次精心策劃的襲掠，突襲了黑狼邊遠(yuǎn)的定居點(diǎn)，在那里，牲畜被帶走，一些戰(zhàn)士被殺，貝恩部族的榮譽(yù)被建立。那是十年前的事了，在羅斯和馬蒂瑪?shù)男坌膲阎镜尿?qū)使下，這場紛爭一直存在。

格拉斯部族Grath

地點(diǎn)：格拉斯山谷（Grath vales），埃格洛菲安山脈中央山麓的一系列陡峭、樹木繁茂的山谷。

類型：定居。格拉斯部族（Clan Grath）占據(jù)了一系列分布在格拉斯山谷的孤立的定居點(diǎn)。每個(gè)村落由不超過兩個(gè)家庭組成，總共有大約20個(gè)村落。整個(gè)部族共有260名成員，其中有30名兒童、12名長老和其余的成年戰(zhàn)士。

盟友：沒有。

敵人：奈格（Nangh）。二十年前，納格酋長帶走了格拉斯酋長非常喜愛的女兒努阿達(dá)（Nuadha），并殺死了她的父親。這一行為被認(rèn)為是為了報(bào)復(fù)在酋長之地（Field of Chief）造成的一些輕微侮慢，盡管格拉斯部族沒有人記得有人侮辱過他。格拉斯人發(fā)誓永遠(yuǎn)不休息，直到南格人的每一個(gè)成員都死了，他們的仇恨導(dǎo)致氏族墮落。

傳統(tǒng)：

曾經(jīng)，格拉斯部族可以認(rèn)為自己是西梅利安部族中教養(yǎng)程度較高的一個(gè)。然而，在過去的20年里，這個(gè)部族已經(jīng)逐漸衰落為一種野蠻、陰郁和仇恨滋長的倦怠。

牛群和牧場都不見了；祖先的智慧也不見了；色彩斑斕的亞麻布和羊毛短褶裙也不見了。取而代之的是粗糙的皮膚、粗魯?shù)娜恕㈦S意暴力的傾向和令人沮喪的自憐，這完全是被綁架酋長女兒努阿達(dá)（Nuadha）所驅(qū)使的。

格拉斯人是大多數(shù)西梅利安部族的集權(quán)者，他們?cè)诟窭股焦鹊亩畟€(gè)村落中穿行。這些村落的家庭脾氣暴躁，自憐自夸，對(duì)努阿達(dá)的損失深惡痛絕。作為一個(gè)部族，他們的任何驕傲都被半野蠻的行為所取代，比如深深的、儀式性的傷疤，都是以努阿達(dá)的名字命名的。她，這位美麗酋長的女兒，被認(rèn)為是格拉斯部族 的靈魂，她的喪失被看作是整個(gè)部族尊嚴(yán)的喪失。

格拉斯山谷的每個(gè)村落都以不同的方式表達(dá)著它的悲傷。一些人在胳膊和腿上留下疤痕；另一些人在太陽穴上紋上了努阿達(dá)的標(biāo)志，一種有五葉的三葉草。在其中一個(gè)故事中，所有的女性都被稱為努阿達(dá)，而在另一個(gè)故事中，男人們每晚都在進(jìn)行一場暴力的戰(zhàn)爭舞蹈，當(dāng)他們向納赫塔（Nachta為什么又變了？難道是多個(gè)名子）部族復(fù)仇時(shí)，他們會(huì)被鞭打成惡毒的狂暴。

盡管這些令人困惑的行為和傳統(tǒng)，格拉思還沒有派出戰(zhàn)隊(duì)（war bands）來攻擊納赫塔（Nachta）。每次顧問長者（counsel）聚集在一起決定行動(dòng)方案時(shí)，家庭關(guān)系緊張和相互指責(zé)就會(huì)升級(jí)，顧問長者就會(huì)化解分歧和消沉的情緒。酋長尤沃爾夫（Euwol）發(fā)出了一聲好戰(zhàn)的尖叫，浴盆的砰砰聲和其他西梅利安軍閥（warlord）一樣響亮，但他也無力指揮把這些家庭組成一支團(tuán)結(jié)一致的戰(zhàn)隊(duì)。

寶藏：

自從努阿達(dá)失蹤后的20年里，曾經(jīng)共同擁有的黃金和白銀被揮霍一空。現(xiàn)在，這個(gè)部族認(rèn)為唯一有價(jià)值的珍寶是努阿達(dá)的長袍，她的紡車，以及大家都認(rèn)為是納赫塔（Nachta）帶走她的時(shí)候從她身上撕下的衣服。這些物品保存在努阿達(dá)的神龕里，位于她家所在的村落，格拉斯米爾（Grathmuir），格拉斯山谷（Grath Vale）深處的迪亞蒙德倫河（Diamondrun River）旁。

酋長：尤沃爾夫Euwolf

尤沃爾夫是格拉斯現(xiàn)任的酋長，盡管他只不過是在部族家庭之間進(jìn)行奇怪的仲裁，并主持偶爾陷入不愉快爭吵的戰(zhàn)爭議會(huì)。和所有格拉斯成員一樣，尤沃爾夫是一個(gè)陰郁而沉默寡言的人，對(duì)西梅利安人生活中的古老文明漠不關(guān)心，被近乎野蠻的自我厭惡和對(duì)納赫塔（Nachta）的錯(cuò)位仇恨所包圍。

尤沃爾夫總是無緣無故地大發(fā)雷霆，回憶努阿達(dá)的美貌使他憤怒得流淚。他年輕時(shí)就認(rèn)識(shí)她，也許是愛上了她。他恨他的妻子蓋爾達(dá)（Gherda），因?yàn)樗唵蔚卣f——不是努阿達(dá)。他想要女兒，希望努阿達(dá)的精神能得到某種回報(bào)，但蓋爾達(dá)（Gherda）只生了兒子，他認(rèn)為每個(gè)兒子都令人失望。

如果詛咒尤沃爾夫氏族的咒語能夠被打破，他將是一個(gè)完全能夠團(tuán)結(jié)格拉斯谷部族并在此過程中建立一個(gè)強(qiáng)大、自豪、真正的西梅利安部族 的人。

著名部族成員：文德拉Vendra

文德拉是格拉斯沃德（Grathwold）村的女家長，這是一個(gè)八間小屋的集合，位于一個(gè)可以俯瞰迪亞蒙德倫河（Diamondrun River）的高層小樓上，大致位于格拉斯定居點(diǎn)線的中間。在所有的格拉斯人中，她受努阿達(dá)詛咒的影響最小。她試圖保持她的人民曾經(jīng)擁有的標(biāo)準(zhǔn)，并相信——盡管她不敢說出來——努阿達(dá)不是被納赫塔（Nachta）帶走的，但肯定是遭遇了不正當(dāng)?shù)男袨椤?/p>

在努阿達(dá)失蹤的時(shí)候，文德拉不在部族中，這就是為什么她沒有受到詛咒。她曾與默羅格（Murrogh）部族的一名成員結(jié)婚，但丈夫去世后，她回到格拉斯尋求慰藉。這是努阿達(dá)消失三年后，她對(duì)她的人民的變化感到震驚。

格拉斯沃德的居民是兩個(gè)相互聯(lián)系的家庭，他們都希望文德拉能給予指導(dǎo)。很久以前，她就放棄了讓部族成員看到原因的嘗試，但她仍然相信，某種神秘的東西會(huì)讓格拉斯疲憊不堪。她天真地責(zé)怪克羅姆，就像所有優(yōu)秀的西梅利安人一樣，但她意識(shí)到可能還牽涉到其他事情。

歷史與展望

格拉斯部族最近的歷史顯然與西梅利安部族的典型狀況不符，而且由于其共同的沖突，或多或少地受到了回避。那些離開部族 的少數(shù)人奇怪地發(fā)現(xiàn)自己從努阿達(dá)的情感負(fù)擔(dān)中解脫了出來，并且能夠再次成為成熟的西梅利安人，他們無法解釋對(duì)這個(gè)近乎神話般的女人的迷惑。

在部族內(nèi)部，一切都是自省。隨著時(shí)間的推移，部族的文化越來越差，在20年內(nèi)，格拉斯將成為一個(gè)野蠻人的社區(qū)，除了用最獸性和最獨(dú)特的方式以外，他們無法自食其力。即使努阿達(dá)的名字最終也會(huì)被遺忘，盡管她的詛咒仍將存在。

巴爾德部族Bhardh

地點(diǎn)：西梅利亞東北部，介于冰豹（Ice Leopards）部族和瑞達(dá)（Raeda）部族之間。

類型：定居。巴爾德部族（Clan Bhardh）有338名成員。140名是兒童，189名是適合戰(zhàn)斗的青壯，9名是部族長老。

盟友：冰豹部族。這兩個(gè)部族有好幾次異族通婚，并且在一個(gè)多世紀(jì)以來一直是反對(duì)瑞達(dá)部族的同盟。

敵人：瑞達(dá)部族。這是一種與冰豹共有的傳統(tǒng)仇恨；沒有人記得部族間不和的原因，但它與和解的所有希望背道而馳。

傳統(tǒng)：

部族中的男性留著長發(fā)，結(jié)成一個(gè)精致的頂結(jié)（發(fā)髻）。女性未婚時(shí)頭發(fā)的左邊編成辮子，已婚時(shí)頭發(fā)的兩邊編成辮子。

所有15歲的男性都必須參加一次全面的狩獵，并且必須單槍匹馬地徒手打倒鹿、野豬或其他形式的大型獵物。然后，他們必須讓自己的臉，胸部和腿上沾滿血跡，從而確定自己作為一名戰(zhàn)士（以及作為一名男子）的地位。女性沒有特殊的成年儀式；月經(jīng)的開始是充分的考核。然而，所有經(jīng)期婦女都必須到定居地另一邊的婦女之家（Woman’s House），直到經(jīng)期結(jié)束為止。

每年冬天，男性戰(zhàn)士都參加大狩獵。每一個(gè)能夠揮舞武器的人都會(huì)在森林深處呆上三天三夜，目的是盡可能多地殺掉獵物，讓部落安全度過冬天。大狩獵（Great Hunt）被視為一個(gè)節(jié)日和比賽，因?yàn)樗潜匾?。狩獵開始的前一天晚上，人們?cè)诳駳g中度過了夜晚。當(dāng)他們回來的時(shí)候，整個(gè)部族都會(huì)參加一個(gè)盛大的宴會(huì)，在那里，最大的或第一個(gè)被殺死的動(dòng)物被烤熟并分發(fā)，伴隨著大量的飲酒、跳舞和狂歡作樂。戰(zhàn)士們的榮譽(yù)在于他們被記錄在案的擊殺數(shù)，而且每個(gè)戰(zhàn)士都會(huì)講述自己的功績，故意夸大細(xì)節(jié)以供部落娛樂。

盡管宗教在他們的日常生活中并不十分重要，但巴爾德部族 承認(rèn)莫瑞甘高于其他西梅利安諸神。

寶藏：

部族 最珍貴的寶藏是巴爾德的銀杯（Silver Cup of Bhardh）。巴爾德本人是一位生活在五個(gè)世紀(jì)前的西梅利安英雄。他走遍全國，直到來到這些地方，看見一個(gè)銀杯飄浮在空中。他又餓又渴，伸手去拿圣杯，但一個(gè)只能是莫瑞甘的警告聲告訴他，他只有在狩獵了三天三夜，并同意在這一地區(qū)定居并組建一個(gè)部落后，才能恢復(fù)精神。巴爾德同意了，照著吩咐去做，然后被允許喝杯里的酒，并把它作為一個(gè)象征。

因此，杯子被認(rèn)為是神的禮物。這是一個(gè)簡單的淺碗狀圣杯，可能是起源自赫卡尼亞人。它看起來破舊不堪，布滿劃傷，但明顯質(zhì)量優(yōu)異和工藝精美。圣杯是在大狩獵前的晚上帶出來的，里面裝滿了酒。盡管它只能裝下幾口像樣的食物，但它似乎足以讓部族中的每一個(gè)戰(zhàn)士提供一個(gè)像樣的草圖——證明這個(gè)杯子確實(shí)是莫瑞甘送給巴爾德的。

杯子放在一個(gè)橡木盒子里，里面有蕨類植物，埋葬在一個(gè)只有酋長和長老知道的神圣地方。

酋長：帕德里格Padrig?

帕德里格已經(jīng)擔(dān)任酋長五年了。他是一個(gè)強(qiáng)壯的西美利安人，最初來自冰豹部族，但在他16歲時(shí)來到巴爾德部落結(jié)婚，作為兩個(gè)氏族聯(lián)盟的一部分。他在30歲時(shí)成為酋長，在那一年的大狩獵中，前任酋長貢塔斯（Gunthas）被一頭巨大的野豬頂傷。帕德里格殺死了這頭野豬，把岡塔斯拖到安全的地方，但是老酋長不久就死了——盡管他堅(jiān)持認(rèn)為帕德里格是他的繼任者。由于沒有人能比得上當(dāng)年帕德里格在狩獵中更成功，因此他帕德里格被選為酋長，在此后的五年里，他為巴爾德部族服務(wù)得很好。

帕德里格的情緒反應(yīng)很快：迅速地開懷大笑，迅速地發(fā)怒，迅速地冷靜。他是一個(gè)受歡迎的首領(lǐng)，在前線領(lǐng)導(dǎo)，花時(shí)間去了解他的戰(zhàn)士的長處和短處。他曾領(lǐng)導(dǎo)巴爾德在巴爾德領(lǐng)土以東與瑞達(dá)（Raeda）部族進(jìn)行過五次戰(zhàn)斗。瑞達(dá)是一個(gè)野蠻的部落，以其長鼻子，編成辮子的勇士而聞名。瑞達(dá)一直試圖把自己的領(lǐng)土向巴爾德靠近，巴爾德不斷抵抗。在帕德里格領(lǐng)導(dǎo)的每一場對(duì)瑞達(dá)的戰(zhàn)斗中，巴爾德都贏了。氏族戰(zhàn)士們把這歸功于帕德里格的戰(zhàn)術(shù)技巧，以及莫瑞甘的保護(hù)，當(dāng)他們從圣杯中喝水時(shí)，莫瑞甘給了每個(gè)戰(zhàn)士力量。

著名部族成員：貢塔松Gunthasson

貢塔松是前任酋長的兒子，是帕德里格最親密的朋友和顧問之一。但他并不總是這樣，當(dāng)帕德里格贏得酋長的職位時(shí)，他感到很痛苦，因?yàn)樗J(rèn)為這應(yīng)該是他的。但帕德里格很小心地培養(yǎng)了岡薩松的友誼，12年前，在粉碎的樹樁之戰(zhàn)（Battle of the Shattered Stump）中，當(dāng)兩人肩并肩地與瑞達(dá)戰(zhàn)斗時(shí)，友誼被確立。從那時(shí)起，這些人就成了正式的朋友和戰(zhàn)友，岡薩松就部族事務(wù)提出了合理的建議，并幫助帕德里格保持了正式但公平的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。

岡薩松是一個(gè)典型的西梅利安人，他為自己濃密蓬亂的胡子感到驕傲。然而，他卻對(duì)女人結(jié)結(jié)巴巴。他從未結(jié)過婚，但對(duì)部族中一位勇士的遺孀奧莉亞（Orilia）有著敏銳的洞察力。令帕德里格感到有趣的是，盡管奧莉亞有著明顯的吸引力，但岡薩松覺得和她說話很困難，所以帕德里格正在醞釀一個(gè)計(jì)劃，讓兩人走到一起，并且結(jié)婚。

歷史與展望

這個(gè)部族 的祖先顯然是巴爾德本人，這位偉大的英雄確實(shí)是這個(gè)部族 的創(chuàng)始人。這個(gè)杯子是否是莫瑞甘送的禮物還不得而知，但它顯然有著奇特、神奇的特性，盡管它的設(shè)計(jì)是赫卡尼亞人的，而不是西梅利安人的。

巴爾德作為一個(gè)戰(zhàn)士和獵人的能力在部族所做的每件事中都被召喚和頌揚(yáng)。多年來，它與位于巴爾德領(lǐng)土西部的冰豹部族和平相處，并通過一系列嫻熟的通婚和精明的外交（對(duì)西梅利安人來說）加強(qiáng)了兩者之間的聯(lián)系。巴爾德戰(zhàn)士經(jīng)常伴隨著冰豹戰(zhàn)隊(duì)四處尋找敵人，結(jié)果，他們?yōu)榘蜖柕聨砹撕芏嗪锰帯?/p>

這個(gè)氏族不是特別好戰(zhàn)，但肯定不會(huì)有沖突。在很大程度上，它的戰(zhàn)士們滿足于狩獵和安居樂業(yè)，只有當(dāng)那些長鼻子野人來找麻煩的時(shí)候，才會(huì)對(duì)瑞達(dá)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。

其他部族

摩迦希（Morgach）——摩迦希是另一個(gè)生活在斷腿之地的部族。他們顯然是鋼鐵工人。

默羅格（Murrogh）——這個(gè)南部的西梅利安部落曾經(jīng)與柯南的部族（雪鷹或卡納西）有過至少五代的世仇，并大量掠奪（prey）伯德王國（Border Kingdoms）的人民。他們有著棕色眼睛和方下巴。通過岡德蘭（Gunderland）和戈蘭山脈（Goralian Hills）進(jìn)入西梅利亞意味著通過默羅格地區(qū)。他們經(jīng)常突襲伯德王國和岡德蘭。

默羅格部族成員大約有600個(gè)，位于西梅利亞北部（此處上下矛盾了）。正因?yàn)槿绱?，部落才不喜歡使用劍，而是使用矛。

這些長矛，特別是在部族中年紀(jì)較大的成員中，通常有一根金屬而不是木頭的實(shí)心桿。在一個(gè)普通人的手中，這是無用的，但在一個(gè)西梅利安人的手中，它變成了一個(gè)致命的工具。在戰(zhàn)斗中，眾所周知，一個(gè)默羅格狩獵者會(huì)投擲長矛直射一個(gè)對(duì)手，然后又投擲直射另一個(gè)對(duì)手。即便如此，默羅格人也不經(jīng)常使用這些武器進(jìn)行戰(zhàn)爭。取而代之的是，這些長矛被保存下來在阿薩人的土地上狩獵。尼賈爾斯坦恩（Njalstein）部落和默羅格是親密的盟友。而且，那里的部落成員也與阿薩人居住在一起。他們兩者經(jīng)常突襲華納海姆和海珀波瑞亞，將阿薩獵人的技能與大量西梅利安人結(jié)合起來。

在氏族中，這種新發(fā)現(xiàn)的財(cái)富是不受歡迎的。這樣的成功是有代價(jià)的，許多人認(rèn)為他們與阿薩人如此緊密地結(jié)合，背叛了那里的傳統(tǒng)。甚至有傳言說默羅格開始聯(lián)姻了。當(dāng)然，這只會(huì)加劇與卡納西之間持續(xù)的血仇，卡納西認(rèn)為默羅格是真正的西梅利安生活方式的叛徒。

瑞達(dá)（Raeda）——這是另一個(gè)西梅利安野蠻人的部落。這個(gè)部族有長鼻子和扎成辮子的頭發(fā)。他們最偉大的戰(zhàn)士是一個(gè)叫查塔（Chamta）的野蠻人，他在與本·莫爾的有鱗的威脅生物的戰(zhàn)斗中被殺。

圖諾格（Tunog）——這個(gè)西梅利安部落在戰(zhàn)爭中把他們的臉涂成藍(lán)色，額頭很高。他們穿狼皮的纏腰布/帶而不是短褶裙。

遍及全國還有更多的部落，如貝恩（Bain）部族、格拉斯（Grath）部族和巴爾德（Bhardh）部族。