母親抱子的神像當(dāng)然不是古希臘才有，現(xiàn)代這個(gè)形象流傳最廣的無疑是圣母和基督。

我想說的是這個(gè)形象從史前的生殖崇拜時(shí)期流傳到了現(xiàn)代，一直在以大致相同的形象融入不同的內(nèi)涵。如果黑魂世界的宗教不是像其他rpg一樣寫好了劇本，先有了確定形象的神，又有了組織結(jié)構(gòu)類似基督教的教會(huì)的話，那么我們就可以假設(shè)黑魂世界的宗教就如同人類歷史上的宗教一樣從蒙昧?xí)r期的自然崇拜演變成一種社會(huì)組織結(jié)構(gòu)。之前我們也提出了一些黑魂世界存在原始崇拜的證據(jù)，在游戲內(nèi)的時(shí)間點(diǎn)教會(huì)已經(jīng)明顯是一種社會(huì)結(jié)構(gòu)組織。

基督教那個(gè)綠兄弟是禁止偶像崇拜的，沒有造像和畫像，但是基督教就會(huì)有大量的人物畫和浮雕，而且可以說這些宗教畫和浮雕基本都是人物為主題的，很多都是圣經(jīng)故事，教士是這么解釋的：這是給不識(shí)字人看的圣經(jīng)。所以我們可以說，這些人物雕塑和畫像是有宣傳作用的高級(jí)海報(bào)。

那么在已經(jīng)脫離了原始信仰范疇的白教教堂，這個(gè)圣母抱子像要宣講的是個(gè)什么故事呢。我來猜一下。

光之王葛溫打贏了古龍戰(zhàn)爭(zhēng)，獲得地面的居住權(quán)，和代表了植物生命力的魔女和親，開啟了農(nóng)業(yè)社會(huì)?；鹬畷r(shí)代繁榮又富足，直到初火漸熄，糧食減產(chǎn)，一副末世景象，葛溫大王以身傳火，初火又旺盛起來，大地恢復(fù)了生機(jī)，然后流傳下了救世主的神話?，F(xiàn)在火又要滅了，人們開始渴望救世主，是魂世界真實(shí)存在的預(yù)言也好，腐敗的圣職為了維持統(tǒng)治編的也好，也有可能是卑微人類的憧憬，新的救世主會(huì)誕生，作為葛溫大王的后繼者傳火。

所以在不死教區(qū)和傳火祭祀場(chǎng)我們看到圣母抱子像。這個(gè)孩子是一個(gè)嬰兒，在畫中世界和小隆德的圣母抱子是一個(gè)兒童了，我傾向于這個(gè)兒童和嬰兒有不同的身份，但是都是“母親”的孩子而有了相似的藝術(shù)表現(xiàn)形式，如同圣母抱子像有許多種人物組合。

為什么上篇說這個(gè)嬰兒是葛溫呢，因?yàn)槭ジ甘プ邮レ`三位一體的基督?！€有一些內(nèi)容可以考慮。

1，二代和三代重生都是可以被放在臺(tái)面上說的，二代的重生戒指是林德的名門的象征，三代的重生之母是幽邃的主神。重生可以說是黑魂的一條暗線。另外薪王傳火之后不是灰飛煙滅，還能把燒剩下的放棺材里，敲了鐘還能起來爬爬走，雖然不知道一代是否有這項(xiàng)技術(shù)，一代不死人擊敗葛溫，他變成白光消失，不死人傳火，有可能湮滅的是身體，轉(zhuǎn)生的是靈魂。另外就是多重世界理論，三代灰燼從不同的世界獲取柴薪帶到火爐，或許一代傳火是在自己的時(shí)間線傳火。

2，這個(gè)我認(rèn)為是葛溫的嬰兒，他的特征是銀騎士劍。長(zhǎng)男不用劍，也不帶銀騎士玩。葛溫用劍，雖然是大劍，但是嬰兒配大劍太丑了，另外葛溫也是銀騎士的老大。亞諾爾隆德大教堂的大門上的壁畫，宣傳的是這樣一個(gè)故事：

第三層還是看不清，等本拖延癥學(xué)會(huì)ce來補(bǔ)……

亞諾爾隆德特意宣傳這個(gè)故事，是因?yàn)檫@個(gè)故事有利于其信仰。大王傳火不在的1代，宣傳的神之子是葛溫重生還是很合理的。

3.長(zhǎng)男特意留下一份陽光之劍的奇跡給劍附魔，要是因?yàn)楸涣鞣鸥钆蹟嗔x在3里應(yīng)該就不會(huì)被校長(zhǎng)電的失去無數(shù)余火了。陽光之劍的描述是“放在大王空棺中的這個(gè)奇跡，或許是被神流放的他用以訣別的話吧。”這個(gè)訣別如果是一個(gè)文字陷阱，那么就是我在未來等你的意思……重生的葛老漢是不是神秘的獵龍劍士呢，3里雷電劍是陽光之劍同款技能，描述是

所以獵龍劍士進(jìn)入葛溫德林守護(hù)的靈廟，拿走奇跡，葛溫德林活到了3代，他同意神秘人進(jìn)入霧門打開空棺。一代似乎沒有金石之誓，如果有請(qǐng)打醒我。

父子間的故事還沒有完結(jié)：

當(dāng)然還有另外一種圣母抱子像，另外一種解釋方式：

現(xiàn)實(shí)的嬰孩神的神話很容易包含以下要素：處女生子，被國(guó)王或父親因?yàn)轭A(yù)言追殺，被藏起來養(yǎng)大，長(zhǎng)大后是王或者神

這個(gè)火雞場(chǎng)的雕像可以找到以上元素：穿著圣女服的母親，樹枝王座象征叢林，這個(gè)嬰兒象征前來傳火的被狩獵的不死人，在廢案里這個(gè)雕像后面是通往火爐的路。

但是這個(gè)雕像只出現(xiàn)于城外傾圮的火雞場(chǎng)，只有這一個(gè)雕像，卑微的不死人，等不到世界的救世主，只能擁有這一個(gè)微小的希望?？车暨@個(gè)廢案是不是為了讓不死人認(rèn)清自己卑微的地位不要自以為是救世主呢。

【總結(jié)】

圣母抱子像的形象雜糅了多種含義，白教征服自然教的主神融合，將要誕生的彌賽亞，還有母親庇護(hù)孩子。救世主的身份是不確定的。白教圣典中與救世主伴生的另一個(gè)神秘人的身份是什么呢，下一期胡扯內(nèi)容：亞諾爾隆德和深淵的勾勾搭搭