四千周
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編輯推薦
★NO.1越忙越要看的一本書(shū)：高質(zhì)量人生=有效努力+正確的活法-自我消耗
《紐約時(shí)報(bào)》《星期日泰晤士報(bào)》2021年年度暢銷書(shū)
《金融時(shí)報(bào)》《觀察者報(bào)》2021年年度圖書(shū)
美國(guó)著名商業(yè)圖書(shū)大獎(jiǎng)AXIOM年度銅獎(jiǎng)
英國(guó)亞馬遜雙榜第一
售出30多國(guó)語(yǔ)言版權(quán)
跨界出圈坐擁無(wú)數(shù)好評(píng)，“美隊(duì)”克里斯·埃文斯、世界著名魔術(shù)大師達(dá)倫·布朗等大咖一致推薦。
★NO.2時(shí)間的用法即生命的活法，用有限的生命做有限的事
打破效率陷阱，讓努力更有效
1.注重完成，關(guān)注已完成的事
2.抵抗次優(yōu)先級(jí)工作的誘惑
3.讓自己喜歡上問(wèn)題
平衡人生與效率的關(guān)系，我們無(wú)法真正管理時(shí)間，我們只能管理自己
1.劃定邊界，采用“定量”的生產(chǎn)力策略
2.不追逐極致的效率，而是認(rèn)清自己的能力邊界
3.一次只做一件事
★N0.3這本書(shū)讓無(wú)數(shù)人發(fā)生改變，擺脫止步不前的生活。
做好時(shí)間斷舍離，為自己做增量
1.不要用無(wú)法達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己
2.不把成就感推遲到未來(lái)
3.在沒(méi)有十成把握的情況下，去嘗試放手一搏
正確認(rèn)識(shí)自我，真正活在當(dāng)下
1.審視每一項(xiàng)重要決定：這個(gè)選擇會(huì)削弱我，還是會(huì)讓我變強(qiáng)大
2.選擇有選擇的生活
3.不要為了迎合而去證明自己的存在價(jià)值
內(nèi)容簡(jiǎn)介
你是否感到時(shí)間不夠用，越來(lái)越焦慮？
你是否常常關(guān)注各種高效工作法？
你是否經(jīng)常對(duì)事物只有“三分鐘熱度”？
你是否一直與拖延、分心做斗爭(zhēng)？
如果能活到80歲，你在地球上的時(shí)間也只是勉強(qiáng)超過(guò)4000個(gè)星期。人生不應(yīng)只是快進(jìn)，知名的《衛(wèi)報(bào)》心理學(xué)專欄作家?jiàn)W利弗·伯克曼借鑒了古代和當(dāng)代哲學(xué)家、心理學(xué)家及精神導(dǎo)師的見(jiàn)解，摒棄了現(xiàn)代人對(duì)“完成所有事情”的徒勞迷戀，將膚淺的高效解決方案放在一邊，向讀者介紹了通過(guò)接納時(shí)間和自我的有限性構(gòu)建有意義生活的方法，將我們從無(wú)休止的時(shí)間傳送帶上解救出來(lái)，擺脫焦慮、分心、缺乏耐心等消極狀態(tài)，重新認(rèn)識(shí)真正的自我，選擇你想要的活法。
作者簡(jiǎn)介
奧利弗·伯克曼（Oliver Burkeman），曾是一名“生產(chǎn)力極客”，他長(zhǎng)期為《衛(wèi)報(bào)》每周心理學(xué)專欄撰寫(xiě)文章，專注于討論效率、生產(chǎn)力與生活的關(guān)系，其文章受無(wú)數(shù)忠實(shí)讀者追捧。他也為《紐約時(shí)報(bào)》《華爾街日?qǐng)?bào)》《心理學(xué)》等媒體撰稿，并著有多本暢銷書(shū)。
他花了數(shù)年時(shí)間試圖優(yōu)化自己的時(shí)間管理方法，但真正征服時(shí)間的那一天并沒(méi)有到來(lái)，他反而變得更加焦慮。
他意識(shí)到：想要優(yōu)化時(shí)間的所有努力都是徒勞的，越想要征服時(shí)間，越覺(jué)得挫敗、有壓力和空虛。相反，放棄掌控時(shí)間的執(zhí)念，接納自身的有限，更能為我們的人生增加空間。
如今，他把自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟?qū)懗闪诉@本“反時(shí)間管理”的書(shū)，希望能幫更多的人找回真正想要的人生。
精彩書(shū)評(píng)
《四千周》以一種幽默感和不偏不倚的視角，解決了重大甚至是存在主義的問(wèn)題。
——《紐約時(shí)報(bào)》
這本書(shū)是對(duì)人類短暫性的明智思考，在自助手冊(cè)和哲學(xué)冒險(xiǎn)之間取得了完美的平衡。
——《衛(wèi)報(bào)》
如果我只能推薦一本關(guān)于生產(chǎn)力的書(shū)，那就是奧利弗·伯克曼的《四千周》。
——《星期日泰晤士報(bào)》
《四千周》是一本令人愉快、見(jiàn)解深刻、哲思不斷的書(shū)，非常值得你花有限的時(shí)間來(lái)閱讀。
——《華爾街日?qǐng)?bào)》
《四千周》在實(shí)用自助書(shū)籍和哲學(xué)探索筆記之間找到了JUE佳的定位。
——《觀察者報(bào)》
《四千周》將會(huì)挑戰(zhàn)你的認(rèn)知，也會(huì)讓你感到愉快。它甚至可能激勵(lì)你改變你的生活。
——《標(biāo)準(zhǔn)晚報(bào)》
《四千周》為我們提供了許多明智的建議，幫我們過(guò)上更愉快、壓力更少的生活，而不是像自助類書(shū)籍那樣充滿了自鳴得意的陳詞濫調(diào)。
——《每日郵報(bào)》
伯克曼深思熟慮、讓人安心的分析，對(duì)于那些被生活的要求（也許是不切實(shí)際的）壓倒的讀者來(lái)說(shuō)，將是一種十分受用的慰藉。
——《出版人周刊》
這是一本關(guān)于時(shí)間管理的重磅圖書(shū)。他的文字將引領(lǐng)你重新思考有關(guān)時(shí)間管理的理念，你會(huì)因此變得更加明智。
——亞當(dāng)·格蘭特，沃頓商學(xué)院教授、暢銷書(shū)作家
奧利弗·伯克曼對(duì)生產(chǎn)力進(jìn)行了重要而深刻的重新評(píng)估。想要完成更多工作的沖動(dòng)會(huì)成為我們逃避弄清楚自己真正想要完成什么的借口。
——卡爾·紐波特，《深度工作》作者
這本意義深遠(yuǎn)的書(shū)將促使你重新思考你對(duì)效率的崇拜，拒絕對(duì)忙碌的追捧，并圍繞真正重要的東西重新安排你的生活。
——丹尼爾·平克，《全新思維》《驅(qū)動(dòng)力》作者
這本書(shū)里的每句話都是金句。
——克里斯·埃文斯，好萊塢著名影星
你會(huì)從他的作品中獲得驚喜。
——達(dá)倫·布朗，世界著名魔術(shù)大師
《四千周》是一本非常真誠(chéng)的書(shū)，它對(duì)我們的文化中圍繞工作、生產(chǎn)力和過(guò)有意義生活的瘋狂假設(shè)進(jìn)行了急需的現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)。
——馬克·曼森，《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書(shū)作家
這是一本值得反復(fù)閱讀、吸收和反思的書(shū)。讀這本書(shū)是在冰冷、清澈的現(xiàn)實(shí)之水中進(jìn)行洗禮，能讓我們恢復(fù)精神和活力。
——娜奧米·奧爾德曼，亞馬遜暢銷書(shū)《力量》作者
這本書(shū)對(duì)我們愉快地稱之為時(shí)間管理的一切重要的問(wèn)題進(jìn)行了發(fā)人深省且耳目一新的探討。它幫助我們與時(shí)間、生命本身建立一種新關(guān)系。
——克里斯塔·蒂皮特，美國(guó)國(guó)家人文獎(jiǎng)?wù)芦@得者
它令人欣慰、令人著迷、鼓舞人心，而且真的很有用。
——瑪麗安·凱斯，愛(ài)爾蘭暢銷書(shū)作家
目錄
引言：從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，我們?nèi)际鞘耪?/p>
傳送帶上的人生
沒(méi)做正經(jīng)事
第一部分
選擇有選擇的生活
直面有限的人生
時(shí)間表出現(xiàn)之前的時(shí)間
永恒之終結(jié)
一個(gè)生產(chǎn)力極客的自白
現(xiàn)實(shí)的冰冷沖擊
效率陷阱
西西弗斯的收件箱
了無(wú)止境的愿望清單
為何你應(yīng)該停止為大事做好準(zhǔn)備
便利的圈套_x0008_
直面人的有限性
被拋入時(shí)間之中
進(jìn)入現(xiàn)實(shí)
一切都是借來(lái)的時(shí)間
成為更好的拖延者
創(chuàng)造性忽略的藝術(shù)
完美與崩潰
不可避免的安定
西瓜難題
誤用你人生的機(jī)器
親密的阻礙者
重要的事帶來(lái)的不安
第二部分
無(wú)法控制的事
我們從未真正擁有時(shí)間
任何事都可能發(fā)生
管好自己的事
你在這里
因果災(zāi)難
最后一次
不在當(dāng)下
重新探索休息的意義
休閑的沒(méi)落
病態(tài)的生產(chǎn)力
為徒步而徒步
激進(jìn)的洛·史都華
急躁螺旋
擺脫重力
必須停，卻停不下來(lái)
待在公交車上
邊看邊等
耐心的三大原則
數(shù)字游民的孤獨(dú)
同步與不同步
時(shí)間保持一致
永遠(yuǎn)不見(jiàn)朋友的自由
宇宙“渺小”療法
漫長(zhǎng)的暫停
適度有意義的人生
人類的疾病
臨時(shí)的人生
五個(gè)提問(wèn)
接下來(lái)最有必要的事
后記：超越希望
附錄：幫你接納人生有限性的十個(gè)工具
致謝
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精彩書(shū)摘
效率陷阱
讓我們先從忙碌談起。忙碌并不是我們唯一的時(shí)間問(wèn)題，也不是人人都有這個(gè)問(wèn)題，但它尤其生動(dòng)地展示了我們?yōu)閷?duì)抗自身固有的局限性投入了多少精力。因?yàn)槟惚仨氉龅酶?，多過(guò)你的能力范圍，這種想法已經(jīng)司空見(jiàn)慣了。實(shí)際上，用“忙碌”來(lái)形容這種狀態(tài)并不妥當(dāng)，因?yàn)槟承┬问降拿β狄部梢粤钊丝鞓?lè)。美國(guó)插畫(huà)作家理查德·斯凱瑞于20世紀(jì)60年代創(chuàng)作了系列經(jīng)典童書(shū)，描繪了一個(gè)“忙碌鎮(zhèn)”。誰(shuí)會(huì)不愿意去那里住呢？他筆下的雜貨商貓和消防豬都非常忙碌。忙碌鎮(zhèn)里沒(méi)有動(dòng)物無(wú)所事事——或許也有，但是被小心地藏了起來(lái)，反正沒(méi)人見(jiàn)過(guò)。不過(guò)，動(dòng)物們并沒(méi)有不堪重負(fù)。貓和豬洋溢著泰然自若的歡欣，同時(shí)流露著十足的自信，即使有很多事要做，也認(rèn)為能恰好用手頭的時(shí)間做完工作。相比之下，我們卻活在無(wú)休止的害怕焦慮中，擔(dān)心或者覺(jué)得自己肯定無(wú)法按時(shí)完成任務(wù)。
研究顯示，所有收入水平的人都會(huì)有這種感受。若是為了填飽孩子們的肚子而打兩份工資極低的工，你極有可能會(huì)感覺(jué)精疲力竭。不過(guò)，即使條件更為寬裕，你還是會(huì)感覺(jué)力不可支，理由同樣充分：你需要為更大的房子支付更高的房貸，要么就是那份（有趣且高薪的）工作無(wú)法讓你過(guò)上向往的生活，比如陪伴年邁的父母、更加融入子女的生活，或者為了對(duì)抗氣候變化奉獻(xiàn)自己的一生。法學(xué)教授丹尼爾·毛爾科維奇表示，我們的文化追求成功，可即使是那些贏家，那些成功進(jìn)入名牌大學(xué)然后拿著高薪的人，也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的報(bào)酬意味著無(wú)盡的壓力。他們要想過(guò)上理想的生活，就需要高收入和高地位，而要維持這種高收入和高地位，必須以令人崩潰的強(qiáng)度來(lái)工作。
問(wèn)題其實(shí)不是這種狀態(tài)讓人難以應(yīng)付，而是嚴(yán)格從邏輯角度來(lái)講，這種狀態(tài)的確讓人應(yīng)付不來(lái)。你必須做得更多，多過(guò)你的能力范圍，但這完全不可能。這個(gè)想法沒(méi)有任何意義：若你真的沒(méi)時(shí)間做完所有想做的事，或者你覺(jué)得應(yīng)該做的事，或者別人纏著你不放、非要你做的事，那么你就是沒(méi)時(shí)間，無(wú)論到頭來(lái)做不完這些事會(huì)有多么嚴(yán)重的后果。因此，嚴(yán)格來(lái)講，對(duì)一份要求過(guò)高的待辦清單感到心煩，這很沒(méi)道理。你可以完成你能做的工作，至于做不到的那些你確實(shí)無(wú)能為力。你腦子里那個(gè)不斷命令你“必須做完所有事”的蠻橫小人兒就是錯(cuò)的。不過(guò)我們極少停下來(lái)如此理智地思考問(wèn)題，因?yàn)檫@意味著必須面對(duì)生命有限這個(gè)令人痛苦的事實(shí)。我們不得不承認(rèn)，有些選擇非常艱難但依然必要：不必去接哪個(gè)球，不得不辜負(fù)哪個(gè)人，要放棄哪個(gè)夢(mèng)想，會(huì)搞砸哪個(gè)身份。也許你無(wú)法在兼顧目前工作的同時(shí)花足夠多的時(shí)間陪伴孩子；也許在一周當(dāng)中騰出足夠的時(shí)間去發(fā)揮你的創(chuàng)作欲，意味著你家絕對(duì)不會(huì)特別整潔，或者沒(méi)法充分鍛煉身體等。相反，為了避免面對(duì)這些令人不悅的真相，我們采取了很多關(guān)于如何處理忙碌的傳統(tǒng)建議，告訴自己只要想辦法做得更多，一切問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。可以說(shuō)，我們解決忙碌的問(wèn)題的方法，就是讓自己變得更忙碌。
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前言/序言
引言：從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，我們?nèi)际鞘耪?/p>
人這一輩子太短了，短到荒唐，短到可怕，短到?jīng)]禮貌。也許換個(gè)角度來(lái)看會(huì)更明顯：早期現(xiàn)代人類出現(xiàn)在非洲大地上，大約是在20萬(wàn)年前；而科學(xué)家預(yù)計(jì)，在陽(yáng)光變得越來(lái)越熱、殺死有機(jī)體之前，生命還將以一定形式繼續(xù)存在至少15億年?？赡隳兀考偈鼓芑畹?0歲，也不過(guò)能活大約4 000個(gè)星期。
當(dāng)然了，或許你命好，能活到90歲，但這也才不到4 700個(gè)星期。1997年卡爾曼特去世時(shí)，據(jù)說(shuō)已經(jīng)122歲了。這個(gè)法國(guó)女人聲稱自己見(jiàn)過(guò)凡·高（印象深刻的是他渾身酒氣）；而1996年，當(dāng)綿羊多莉出生時(shí)，卡爾曼特還在世。生物學(xué)家預(yù)測(cè)，可能就在不久的將來(lái)，人的壽命就能普遍達(dá)到卡爾曼特的水平?？墒牵瓦B她也只活了大約6 400個(gè)星期。
這樣算來(lái)，生命的長(zhǎng)度還真是短得驚人，難怪從古希臘時(shí)代至今，哲學(xué)家都將生命短暫視為人類存在的決定性問(wèn)題：我們獲得了心智，能制訂無(wú)限恢宏的計(jì)劃，但根本沒(méi)時(shí)間付諸行動(dòng)?！拔覀兩鵀槿?，可人生如此匆匆，才剛要開(kāi)始生活，便發(fā)現(xiàn)生命將盡。只有極少數(shù)人能夠例外?！边@是古羅馬哲學(xué)家塞涅卡在一封書(shū)信中發(fā)出的感嘆，這封書(shū)信現(xiàn)在被稱為《論生命之短暫》（On the Shortness of Life）。我算出生命只有4 000個(gè)星期時(shí)，曾感到不安，冷靜之后，我開(kāi)始纏著朋友們，讓他們不做任何心算，全憑直覺(jué)來(lái)猜人的平均壽命有多少個(gè)星期。一位朋友報(bào)出了一個(gè)六位數(shù)。我感覺(jué)，真的有必要告訴她，從美索不達(dá)
