意識形態(tài)的載體，一定具有兩面性。

所以才能出現(xiàn)在公共領(lǐng)域。

這些意識形態(tài)各懷鬼胎，都想利用這個載體的某一層含義，來獲得意識形態(tài)霸權(quán)，是自己的話語變?yōu)橹鲗А?/p>

“聽我說，謝謝你，因為有你，溫暖了四季”

被當成意識形態(tài)載體，文本之中都有反常之處，癥結(jié)處。

比較明顯的兩個癥結(jié)點 ，

一個是“聽我說，謝謝你”。

你日常生活去給別人道謝，你會說聽我說謝謝你嗎？這叫喧賓奪主。 他傳達的不是某種謝意，他傳達的是某種抓住別人的注意力，就是聽我來說讓我說。

所以這個聽我說謝謝你就有某種憑空出現(xiàn)的詭異，別人可能不需要你的謝意 但你憑空去謝他，聽我說 讓我來 聽我講。

1“聽我說”有一層意思，聽我說 讓我來，我有表達謝意的這么一個無條件的權(quán)利，你不得不聽到我對你的謝意，讓我來說給你聽。隱含的意思“你要聽我，聽我說的?！?/p>

隱含的意思 用英文的表達 “you have listen to me ”而非“you hear me”

聽我說是這首歌的開頭，他后面可以不唱 謝謝你，他可以唱別的。他這種聽我說謝謝你，這種謝謝的行為，對于我來說并不是一種義務(wù)，我不是那種不得不去向別人表示我的謝意，一種懇求的姿態(tài)去希望他能聆聽我對他的感謝，而是一種我你來聽我說，我有權(quán)利我可以不謝你，但是我就是要謝謝你，你得聽我說謝謝，你要接受我對你的謝意，這句話本身就有一種冒犯的，冒犯的意味。

2聽我說，謝謝你 （因為......）

第二重含義，被謝者不知道自己到底哪里要被感謝，要我這個表達謝意的人道出。

他不是我們平常的那種“啊，昨天、哎多虧了你借我的鋼筆啊—我這個考試才能有筆去寫呀!謝謝你，謝謝你 ?！?/p>

而是把原因放在了后面，反常也包含這種道謝的順序。反常的道謝“謝謝你啊，你昨天......”憑空給一個善意“你做得好 你做得對 ”那到底哪里好哪里對？“我來告訴你，因為......” 把別人架在一個受贊美，受感謝的高位上面，然后再定義它，你為什么要被我贊美，為什么要被我感謝。

1第一層意思是這個謝意必須要由我來說，由我來發(fā)出，由我主動來發(fā)起來說 。

2第二層意思，你為什么要被謝，這個也由我來說，由我來解答。 聽我說。

“你真是好啊，真是人善吶，你......”“我好不好，要你來說嗎？我好在哪里要你說嗎？”

第一個反常的地方 ，

正方：這種表達方式表達了，主動感謝代表民間的心聲，代表被贊美方被謝者的一種謙遜，美人不知道自己美，道德高尚的人，并不認為自己的道德是特別高尚的，謙遜嘛。把被謝者塑造成不知道自己為什么被感謝，反而凸顯了他更善良更值得被感謝，“唉，我不知道我哪里該被感謝??？”讓別人來定義他哪里被感謝，正方會認為這種表達方式表達了民間對被感謝者辛勞付出的謝意，這個被感謝者則是忙于工作、奉獻，無暇去思考自己哪里值得被感謝，凸顯被感謝者的無私。被感謝者就更偉大更理想更圣人了。

反方，反方也會傳播這個載體，因為反方覺得這種表達方式凸顯了感謝者的霸道，脫離實際的贊美，反方認為你這種謝意的表達就是無端憑空扣高帽子，被謝者自己都不知道哪里值得被謝，謝意的單向度單方面的表達是一種一貫的霸道，過度的殷勤，引用“無事獻殷勤，非奸即盜”是一種一廂情愿的抬和捧。反方認為這種感謝是一種過度的抬捧，還是主動地獻殷勤，把別人捧上去，捧別人的時候還隱含了“你要聽我的，由我來敘事，由我來定義你哪里值得被感謝，哪里好”，失去了真實的感謝之情那種謙虛，你平時跟人道謝是不會那么喧賓奪主反客為主的“聽我說，謝謝你”。

第二個點，“溫暖了四季“

1春天本來就是溫暖的 ，夏天也要被溫暖嗎？夏天熱死了也要你溫暖嗎？這里面天然包含了可被嘲笑的點零，溫暖了四季這個比喻太夸張。

這本身是個比喻，把這個人做好事的意義比喻成溫暖了四季，是一種夸張，是不可能的嘛，過度地去贊美。

這種比喻一邊是讓你把它當做在說虛話，另一變又要你把它投以實際來理解。

1又比喻又要以半不拉的現(xiàn)實狀況來理解。

四季如春，把四季氣候變化變成一種，取消冷暖之別。這種感謝太過了，如果一個人一些人能做到這樣，不可能的，要求太高了，沒有人能讓你四季如春，捧得太高了，我只能讓你在寒冬感到溫暖，沒法讓你四季都如春。

正常人會認為“溫暖了四季”是個語病，哪怕是比喻也是語病，或者用四季來比喻現(xiàn)實狀況，現(xiàn)實狀況有些不不用你來救，他本身就是良性的，本身就是健康狀態(tài)。你過來溫暖干嘛，不是多余嗎？

反對者認為；這句話隱含了被感謝的家伙“四季”常在，你是一個四季都常在，這種四季常在就令人反感，你是一個需要我感謝的家伙，你一直在那邊，情況好你也在那邊 ，情況壞你過來幫忙就算了，情況好你還在那邊，你不多余嗎？你不嫌煩嗎？你無事獻殷勤。

支持者認為這個被感謝者超越的自然的，超越客觀規(guī)律的，超越全天候的氣候規(guī)律，支持者就會覺得是在夸贊他。如同家長照顧小孩使其一直收到保護呵護。

反對者就會認為這太夸張了，四季運行良好的時候，春天你就順著他來就行了，你不用多余地過來無事獻殷勤。

2如果我們偏要把溫暖了四季這個比喻理解成是對的，沒問題的。我讓四季沒有冷暖之別，一直是溫暖的狀態(tài)。整個氣溫一直是25度宜人的。他這個感謝太過了，要求太高了，但凡哪天有什么狀況不太理想，什么都怪到他頭上的，哪天稍微冷了點，就怪到他頭上了。捧殺性的。諛詞。

不像感謝，像要求。

溫暖“了”四季，你溫暖了今年，今年的四季變化好壞，各種各樣的問題被你搞定了 。好OK，那下一個四季呢 另外一個事呢，明年呢？你永遠不可能溫暖“了”四季，因為客觀規(guī)律總會使得事物的發(fā)展有它的順利階段和不順利階段，發(fā)展階段和出問題階段 ，你不可能溫暖“了”四季，讓一切矛盾就解決了，天下大吉了

“了” 他溫暖了四季，好像人類只要度過這四個季度就一切矛盾解決了，萬事大吉了。包含歷史終結(jié)的意味。那下一個四季呢，下一個階段呢？那下一個四季又有春夏秋冬的冷暖變化，發(fā)展問題和順利，難道他一直在那透支，一直在那奉獻嗎”

“謝謝你 因為有你溫暖的四季 并且你還會溫暖下一個四季，甚至你還會溫暖數(shù)百個四季，你還會溫暖一整個歷史。沒完了。 ”

3四季依然在，你溫暖的是人心。

雖然四季還沒變，但是有你在你溫暖的我們的心，溫暖了“四季（中的人心）”人間一直是溫暖的，各種苦難和各種痛苦一直被你解決掉了，組織好了安排好了搞定了，雖然氣候上還有四季變化，但是人間不再寒冷了。 輕飄飄的意味，是四季是鐵的客觀規(guī)律的現(xiàn)實，但是你辛勞的付出讓我們看到了希望，讓我們感動，溫暖的四季寒暑變化之中的人心。 而這個人心一旦溫暖 不管這個世界再怎么寒冷，再怎么炎熱，但還是如春一樣的。這個意思要緊過彎折的，如果這樣理解的話就要看出它省略的，把四季當做背景，溫暖的人們對寒冷 炎熱刺激的體驗。這種奉承看似十分微妙，其實是一種譴責，治標不治本，你不能改進改變世界客觀現(xiàn)實的那種順逆境，你只能溫暖溫暖人心，溫暖溫暖大家對它的感受。由于這第三種意涵有一種治標不治本的譴責意味，所以他不能這樣寫“溫暖的四季中的人心”。他必須寫成在語法上，他必須寫成溫暖了四季。

四季比喻實行發(fā)展的好與壞，嚴峻形勢，順利狀況。不能這樣寫，不能指責被感謝主的治標不治本。

反：

1你在搞笑!夏天 春天還要你來溫暖，真的多余!管那么多，無事獻殷勤!

2捧殺

3諷刺，治標不治本

這段話具有某種對立性

正：1浪漫主義，剎不住車 ，他這個溫暖的熱情太澎湃了，有的時候會顯得多余 把春天 夏天也給溫暖了，但是 沒事!雖然有點討人嫌 但是這種討人嫌是一種幸福的討人嫌。

2人定勝天，分歧的特殊狀況合而為一 ，讓四季度如春 讓四季的波動都穩(wěn)定下來。

3以對人的關(guān)懷，人的體驗為重，而且這就意味著這四季客觀規(guī)律我沒有辦法，我是謙遜的，但是我能讓大家感受到人間的溫暖，說明我們的做法都是符合人情的人心的。

還有一種意思，就是我雖然是讓人們的心感受到了溫暖，但事實上溫暖了四季，人們認為他溫暖了四季，并不是溫暖了人們的四季的感受。

比如說一個大人物到一個平民住所里來。

1“哇，您的到來，真是讓寒舍蓬蓽生輝呀！ ”

2“哇 您的到來，真是讓我感到我的寒舍蓬蓽生輝了呀 ”

第二種比第一種你就能把握這種差別了。

我連這個差別都沒分開來，您對我們的影響真是太潤無細無聲，潛移默化了!

從不同方，對這個意識形態(tài)的載體出來的解讀，它的感受是不一樣的，它的意思是不一樣的。

我們應(yīng)當認識到所有的意識形態(tài)載體都具有這種兩面的爭奪性。

一部分人會利用這個意識形態(tài)載體來揶揄來諷刺 一部分人會利用這個意識形態(tài)載體來贊嘆贊美 感謝。

因為有你，“你”往往指一線工作者。

“有”誰擁有，因為前面這句話“因為有你” 指的后面溫暖這個動詞所指的主語就很曖昧了。

1是老百姓擁有？那就是大家努力一塊溫暖了四季。

2還是現(xiàn)在這個狀況下 你存在你在那邊。那就是因為一線工作者工作本身溫暖了四季

3上層領(lǐng)導，那就是上峰偉大的決策溫暖了四季。

“有”字的多意性，導致誰都可以，什么社會階層都可以用這句話來表達自己的感受，感受到自己受到贊美，或者說去諷刺揶揄其他群體。

三句話，句句包含殺機，句句包含曖昧性，各種權(quán)力態(tài)勢的博弈，在這三句，各方都覺得自己可以在這三句里面?zhèn)鬟_的意味更凸顯出來，或者說把別人架到道德制高點上，我來占便宜，我來逞風光。

他里們有環(huán)環(huán)相扣的意識形態(tài)博弈戰(zhàn)，共同體內(nèi)部權(quán)責關(guān)系的一種博弈，分功勞分精神蛋糕，分責任義務(wù)。這種意識形態(tài)載體你就包含了各種各樣操作的線端。

如果你是文藝創(chuàng)作者，你寧愿讓你自己作品充滿曖昧性，成為為意識形態(tài)的戰(zhàn)場，這是你作品的不幸。

意識形態(tài)學會告訴你這種曖昧性的意識形態(tài)來體會有額定的幾種解讀 ，不是1000個讀者就有1000個哈姆雷特，頂多七八個，某種行業(yè)，某種階層，某種文化共同體，某種人生遭受重大創(chuàng)傷的。

這個歌本身是小布爾喬亞的立場，因為他立場很曖昧，表態(tài)不鮮明。